বৃহস্পতিবার, ১৫ মে ২০২৫
সম্পাদকীয়
এ রকম হৃদয়ছেঁড়া কান্না কি এই প্রথম দেখলাম? আগুনে পুড়ে কয়লা হওয়া লাশের মিছিলও কি আমাদের চোখে পড়ল এই প্রথম? এই যে পঞ্চাশের বেশি শ্রমিকের জীবন চলে গেল এক নিমেষে, সেই জীবনগুলো কি কোনো কারণেই মূল্যবান নয়?
ভণিতা করে বক্তৃতাবাজি করলে বলতে হবে, প্রতিটি জীবনই মূল্যবান। কিন্তু আদতে আমাদের চলমান জীবনে এই মৃত্যুগুলো সত্যিই কি কোনো মানে তৈরি করে? কিছুদিনের মধ্যে নারায়ণগঞ্জের রূপগঞ্জের ভুলতায় ঘটা এই অগ্নিকাণ্ডে নিহতরা যখন পরিণত হবেন সংখ্যায়, তখন আমরা কী করব? আমরা তখন এই শোকগাথায় ডুবে ভাবব, জীবন এমনই! ভাবব, তবু জীবন বয়ে চলে।
ভুল কথা। জীবন এমনই নয়। এভাবে জীবন বয়ে চলতে পারে না। এর পরেও জীবন যে বয়ে চলে, তার কারণ হলো, জীবনযাপনে মানবিকতা আর নৈতিকতার দাম দিতে শিখিনি আমরা। এক একটা জীবন্ত মানুষ মুহূর্তে লাশে পরিণত হয় আর আমরা তাকে সংখ্যা ভাবতে শুরু করি–এটা কখনোই মনুষ্যজীবনের চাওয়া-পাওয়ার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ হতে পারে না।
আমাদের মনে পড়ে যাবে, ২০১০ সালের ৩ জুন রাজধানীর নিমতলীতে কেমিক্যাল গুদামে রাসায়নিক দাহ্য পদার্থে আগুন লেগে মারা গিয়েছিলেন ১২৫ জন। ২০১৯ সালের ২০ ফেব্রুয়ারি রাতে চকবাজারের চুড়িহাট্টার অগ্নিকাণ্ডে নিহত হয়েছিলেন ৮১ জন। এ রকম অগ্নিকাণ্ড কিন্তু আরও অনেক ঘটেছে এবং তা মানুষের চোখে নিয়ে এসেছে সমুদ্র।
রূপগঞ্জের সজীব গ্রুপের হাশেম ফুড অ্যান্ড বেভারেজ কারখানায় বৃহস্পতিবার বিকেলে আগুন লাগার রহস্য হয়তো উদ্ঘাটন করা হবে। সেসব জানার পর হা-হুতাশ করা মানুষের সংখ্যা বেড়ে যাবে। পত্রিকায় লিখবেন বিশেষজ্ঞরা, টেলিভিশনে এসে মতামত দেবেন তাঁরা। কিন্তু বাস্তবে তাঁদের বক্তব্য থেকে জ্ঞান আহরণ করা ছাড়া আর কিছুই হবে না। কোনো কারখানায় নিরাপত্তাব্যবস্থা ঠিক আছে কি না, অগ্নিকাণ্ডের মতো ব্যাপার ঘটলে তা থেকে রক্ষা পাওয়ার উপায় আছে কি না, কারখানা থেকে বের হওয়ার পথ আছে কি না, সেগুলো মেনে চলতে কি আমরা বাধ্য করতে পেরেছি মালিকদের? কমপ্লায়েন্স নীতিমালা বলে যা আছে, তা আদতেই এরা মেনে চলে কি? না চললে কীভাবে এই অসম্পূর্ণতা নিয়ে কারখানাগুলো চলছে?
এটাকে বিচ্ছিন্ন ঘটনা হিসেবে চালিয়ে দেওয়া যাবে না। কর্মক্ষেত্রে শ্রমজীবী অসহায় মানুষের ন্যূনতম মানবাধিকার ও নিরাপত্তা রক্ষা না করেই শিল্পকারখানাগুলো চলছে কী করে, সেই প্রশ্নের উত্তর চাওয়ার সময়ও পেরিয়ে গেছে বহু আগে। কয়েক বছরের ব্যবধানে একই ধরনের বড় বড় ট্র্যাজিক অগ্নিকাণ্ডের সম্মুখীন হচ্ছি আমরা; কিন্তু তা বন্ধ করার বা করতে বাধ্য করার কোনো আলামত দেখছি না। কেন এভাবে এখনো চলছে, তার জবাবদিহি চাইছি।
স্বজনের লাশ দেখার উৎকণ্ঠা নিয়ে যেসব মানুষ কাঁদছিলেন ভুলতার সেই কারখানার সামনে, তাঁদের হৃদয়ের অসহায়ত্বের সঙ্গী হয়ে আমরা উচ্চারণ করছি: নাকে তেল দিয়ে ঘুমানোর সময় নয় এটা। কারখানা কর্তৃপক্ষকে কোনোভাবেই দায়মুক্তি দেওয়া চলবে না।
এ রকম হৃদয়ছেঁড়া কান্না কি এই প্রথম দেখলাম? আগুনে পুড়ে কয়লা হওয়া লাশের মিছিলও কি আমাদের চোখে পড়ল এই প্রথম? এই যে পঞ্চাশের বেশি শ্রমিকের জীবন চলে গেল এক নিমেষে, সেই জীবনগুলো কি কোনো কারণেই মূল্যবান নয়?
ভণিতা করে বক্তৃতাবাজি করলে বলতে হবে, প্রতিটি জীবনই মূল্যবান। কিন্তু আদতে আমাদের চলমান জীবনে এই মৃত্যুগুলো সত্যিই কি কোনো মানে তৈরি করে? কিছুদিনের মধ্যে নারায়ণগঞ্জের রূপগঞ্জের ভুলতায় ঘটা এই অগ্নিকাণ্ডে নিহতরা যখন পরিণত হবেন সংখ্যায়, তখন আমরা কী করব? আমরা তখন এই শোকগাথায় ডুবে ভাবব, জীবন এমনই! ভাবব, তবু জীবন বয়ে চলে।
ভুল কথা। জীবন এমনই নয়। এভাবে জীবন বয়ে চলতে পারে না। এর পরেও জীবন যে বয়ে চলে, তার কারণ হলো, জীবনযাপনে মানবিকতা আর নৈতিকতার দাম দিতে শিখিনি আমরা। এক একটা জীবন্ত মানুষ মুহূর্তে লাশে পরিণত হয় আর আমরা তাকে সংখ্যা ভাবতে শুরু করি–এটা কখনোই মনুষ্যজীবনের চাওয়া-পাওয়ার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ হতে পারে না।
আমাদের মনে পড়ে যাবে, ২০১০ সালের ৩ জুন রাজধানীর নিমতলীতে কেমিক্যাল গুদামে রাসায়নিক দাহ্য পদার্থে আগুন লেগে মারা গিয়েছিলেন ১২৫ জন। ২০১৯ সালের ২০ ফেব্রুয়ারি রাতে চকবাজারের চুড়িহাট্টার অগ্নিকাণ্ডে নিহত হয়েছিলেন ৮১ জন। এ রকম অগ্নিকাণ্ড কিন্তু আরও অনেক ঘটেছে এবং তা মানুষের চোখে নিয়ে এসেছে সমুদ্র।
রূপগঞ্জের সজীব গ্রুপের হাশেম ফুড অ্যান্ড বেভারেজ কারখানায় বৃহস্পতিবার বিকেলে আগুন লাগার রহস্য হয়তো উদ্ঘাটন করা হবে। সেসব জানার পর হা-হুতাশ করা মানুষের সংখ্যা বেড়ে যাবে। পত্রিকায় লিখবেন বিশেষজ্ঞরা, টেলিভিশনে এসে মতামত দেবেন তাঁরা। কিন্তু বাস্তবে তাঁদের বক্তব্য থেকে জ্ঞান আহরণ করা ছাড়া আর কিছুই হবে না। কোনো কারখানায় নিরাপত্তাব্যবস্থা ঠিক আছে কি না, অগ্নিকাণ্ডের মতো ব্যাপার ঘটলে তা থেকে রক্ষা পাওয়ার উপায় আছে কি না, কারখানা থেকে বের হওয়ার পথ আছে কি না, সেগুলো মেনে চলতে কি আমরা বাধ্য করতে পেরেছি মালিকদের? কমপ্লায়েন্স নীতিমালা বলে যা আছে, তা আদতেই এরা মেনে চলে কি? না চললে কীভাবে এই অসম্পূর্ণতা নিয়ে কারখানাগুলো চলছে?
এটাকে বিচ্ছিন্ন ঘটনা হিসেবে চালিয়ে দেওয়া যাবে না। কর্মক্ষেত্রে শ্রমজীবী অসহায় মানুষের ন্যূনতম মানবাধিকার ও নিরাপত্তা রক্ষা না করেই শিল্পকারখানাগুলো চলছে কী করে, সেই প্রশ্নের উত্তর চাওয়ার সময়ও পেরিয়ে গেছে বহু আগে। কয়েক বছরের ব্যবধানে একই ধরনের বড় বড় ট্র্যাজিক অগ্নিকাণ্ডের সম্মুখীন হচ্ছি আমরা; কিন্তু তা বন্ধ করার বা করতে বাধ্য করার কোনো আলামত দেখছি না। কেন এভাবে এখনো চলছে, তার জবাবদিহি চাইছি।
স্বজনের লাশ দেখার উৎকণ্ঠা নিয়ে যেসব মানুষ কাঁদছিলেন ভুলতার সেই কারখানার সামনে, তাঁদের হৃদয়ের অসহায়ত্বের সঙ্গী হয়ে আমরা উচ্চারণ করছি: নাকে তেল দিয়ে ঘুমানোর সময় নয় এটা। কারখানা কর্তৃপক্ষকে কোনোভাবেই দায়মুক্তি দেওয়া চলবে না।
গত সংখ্যায় লিখেছিলাম, এখন আর ছাত্র খুঁজে পাওয়া যায় না, চারদিকে পরীক্ষার্থী। কিন্তু দ্রুতই দেখা যাচ্ছে, ছাত্র এবং পরীক্ষার্থী কাউকেই খুঁজে পাওয়া যাচ্ছে না। ছাত্রদের একটা বৃহদাংশ রাজনীতিবিদে পরিণত হয়েছে। শুধু তা-ই নয়, তাদের অঙ্গুলি হেলনে বড় বড় রাজনৈতিক সিদ্ধান্তও হয়ে যাচ্ছে। ভেবেছিলাম প্রাথমিক শিক্ষা
৮ ঘণ্টা আগে
বিজ্ঞানীরা বিংশ শতাব্দীজুড়ে বহির্জাগতিক প্রাণ অনুসন্ধানের চেষ্টা চালিয়েছেন। খুঁজেছেন কার্বনভিত্তিক, সিলিকনভিত্তিক বা অ্যামোনিয়া যৌগনির্ভর প্রাণ। এটা আমাদের জানা জরুরি যে প্রাণের প্রকৃতি, আর অন্য জায়গায় প্রাণ আছে কি না, তা আসলে একই প্রশ্নের দুটো দিক। তা হলো, ‘কেন আমরা এখানে?’ বিস্ময়ের ব্যাপার হচ্ছে,
৮ ঘণ্টা আগে
পরিবার হলো মূলত রক্ত-সম্পর্কিত ব্যক্তিদের সংগঠন, যেখানে সব সদস্যের খাদ্য, বস্ত্র, বাসস্থান, শিক্ষা, নিরাপত্তা এবং বিনোদনের আয়োজন হয়ে থাকে। পরিবার কখন কী কারণে গড়ে উঠেছে, তা নিয়ে মতপার্থক্য রয়েছে। বেশির ভাগের মত হলো, মানুষ সমতলে বসবাস করার সময় কৃষিকাজ শিখে ফেলে। কৃষিজাত পণ্য সংরক্ষণের জন্য গোলাঘর
৮ ঘণ্টা আগে
নিষিদ্ধ জিনিসের প্রতি মানুষের আকর্ষণ বেশি, এ কথা নতুন নয়। এবং এ ব্যাপারে প্রমাণের অভাব নেই। একটা কিছু নিষিদ্ধ করলেই যে তা ব্যবহার করা বন্ধ হয়ে যাবে, এমন ভাবাটাই ভুল। ধরুন, একটি রাজনৈতিক দলকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হলে সেই দলটি যে ছদ্মবেশে বা তলে তলে রাজনীতি করবে না, সেই গ্যারান্টি কে দিতে পারে? তেমনি কেউ
৮ ঘণ্টা আগে
