মঙ্গলবার, ০৪ মার্চ ২০২৫
ইসলাম ডেস্ক
আশুরার দিনের ফজিলতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো, এই দিনে আল্লাহ তাআলা তওবা কবুল করেন। হাদিসে এই দিনে তওবা কবুল হওয়া, আল্লাহর পক্ষ থেকে মুক্তি, নিরাপত্তা ও গায়েবি সাহায্য লাভের ঘটনার কথা এসেছে। তাই দিনটি তওবার উপযুক্ত সময়।
এক সাহাবি নবীজির কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল, রমজানের পর আপনি কোন মাসে রোজা রাখতে বলেন? নবীজি বললেন, ‘তুমি যদি রমজানের পর রোজা রাখতে চাও তাহলে মহররমে রেখো। কেননা মহররম হচ্ছে আল্লাহর মাস। এ মাসে এমন এক দিন আছে, যেদিন আল্লাহ তাআলা অনেকের তওবা কবুল করেছেন। ভবিষ্যতেও অনেকের তওবা কবুল করবেন।’ (তিরমিজি) মুহাদ্দিসগণ দিনটিকে আশুরার দিন বলে মতামত দিয়েছেন। (লাতাইফুল মাআরিফ)
তওবা অর্থ ফিরে আসা, প্রত্যাবর্তন করা। পরিভাষায়, পাপের কাজ ছেড়ে দিয়ে আল্লাহর রাস্তায় ফিরে আসাকে তওবা বলে। তওবার শর্ত হলো, পাপকাজ সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করতে হবে। পাপের জন্য অনুশোচনা করতে হবে, লজ্জিত ও অনুতপ্ত হতে হবে এবং ওই পাপ দ্বিতীয়বার করবে না বলে সিদ্ধান্ত নিতে হবে।
তওবা করার সুন্নত নিয়ম হলো, পাপকাজ আল্লাহর সঙ্গে সংশ্লিষ্ট হলে ব্যক্তি সর্বপ্রথম সুন্দরভাবে অজু করবে এবং আল্লাহকে হাজির-নাজির জেনে দুই রাকাত নফল নামাজ আদায় করবে। এরপর ‘আসতাগফিরুল্লাহা রাব্বি মিন কুল্লি জাম্বিও ওয়া ওয়াতুবু ইলাইহি’ সাতবার, সুরা ফাতিহা একবার, সুরা ইখলাস তিনবার ও দরুদ শরিফ এগারোবার পাঠ করে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইবে। যদি পাপকাজ বান্দার হকের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট হয়, তখন বান্দার হক আদায় করবে অথবা তার কাছে ক্ষমা গ্রহণের পর আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইতে হবে।
আশুরার দিনের ফজিলতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো, এই দিনে আল্লাহ তাআলা তওবা কবুল করেন। হাদিসে এই দিনে তওবা কবুল হওয়া, আল্লাহর পক্ষ থেকে মুক্তি, নিরাপত্তা ও গায়েবি সাহায্য লাভের ঘটনার কথা এসেছে। তাই দিনটি তওবার উপযুক্ত সময়।
এক সাহাবি নবীজির কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল, রমজানের পর আপনি কোন মাসে রোজা রাখতে বলেন? নবীজি বললেন, ‘তুমি যদি রমজানের পর রোজা রাখতে চাও তাহলে মহররমে রেখো। কেননা মহররম হচ্ছে আল্লাহর মাস। এ মাসে এমন এক দিন আছে, যেদিন আল্লাহ তাআলা অনেকের তওবা কবুল করেছেন। ভবিষ্যতেও অনেকের তওবা কবুল করবেন।’ (তিরমিজি) মুহাদ্দিসগণ দিনটিকে আশুরার দিন বলে মতামত দিয়েছেন। (লাতাইফুল মাআরিফ)
তওবা অর্থ ফিরে আসা, প্রত্যাবর্তন করা। পরিভাষায়, পাপের কাজ ছেড়ে দিয়ে আল্লাহর রাস্তায় ফিরে আসাকে তওবা বলে। তওবার শর্ত হলো, পাপকাজ সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করতে হবে। পাপের জন্য অনুশোচনা করতে হবে, লজ্জিত ও অনুতপ্ত হতে হবে এবং ওই পাপ দ্বিতীয়বার করবে না বলে সিদ্ধান্ত নিতে হবে।
তওবা করার সুন্নত নিয়ম হলো, পাপকাজ আল্লাহর সঙ্গে সংশ্লিষ্ট হলে ব্যক্তি সর্বপ্রথম সুন্দরভাবে অজু করবে এবং আল্লাহকে হাজির-নাজির জেনে দুই রাকাত নফল নামাজ আদায় করবে। এরপর ‘আসতাগফিরুল্লাহা রাব্বি মিন কুল্লি জাম্বিও ওয়া ওয়াতুবু ইলাইহি’ সাতবার, সুরা ফাতিহা একবার, সুরা ইখলাস তিনবার ও দরুদ শরিফ এগারোবার পাঠ করে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইবে। যদি পাপকাজ বান্দার হকের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট হয়, তখন বান্দার হক আদায় করবে অথবা তার কাছে ক্ষমা গ্রহণের পর আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইতে হবে।
‘সেহরি’ শব্দটি আরবি ‘সাহর’ বা ‘সুহুর’ থেকে উদ্ভূত। এর অর্থ রাতের শেষাংশ বা ভোররাত। সেহরি অর্থ শেষ রাতের বা ভোররাতের খাবার। সুবহে সাদিকের কাছাকাছি সময়ে যে আহার করা হয়, একে শরিয়তের পরিভাষায় সেহরি বলা হয়।
২ ঘণ্টা আগে
রোজার মৌখিক নিয়ত যেকোনো ভাষায় হতে পারে। একান্ত আরবি ভাষায় হওয়া জরুরি নয়। (জাওয়াহিরুল ফিকহ: ১ / ৩৭৮)। বরং যারা আরবি বোঝে না, তাদের জন্য আরবিতে নিয়ত না করাই কর্তব্য। কারণ নিয়ত পড়া জরুরি নয়, নিয়ত করাই জরুরি।
১৯ ঘণ্টা আগে
রাসুল (সা.) সাহাবিদের তিনজন নেককার ব্যক্তির গল্প শুনিয়েছিলেন। হাদিসের ভাষ্যে স্পষ্টভাবে তাঁদের নাম ও বাসস্থানের কথা উল্লেখ নেই। তবে তাঁরা যে বনি ইসরাইলের লোক ছিলেন, এ কথার উল্লেখ আছে। এ গল্পে আল্লাহর ভয়, মা–বাবার প্রতি সদাচার, দোয়ার শক্তি এবং সৎকর্মের মহত্ত্ব ফুটে উঠেছে।
১৯ ঘণ্টা আগে
‘জ্ঞানের তরে শহীদ’ উপাধি পাওয়া এবং বিশ্ববিশ্রুত হাদিস গ্রন্থ ‘সহিহ্ মুসলিম’ রচয়িতা ইমাম মুসলিম বিন হাজ্জাজের খ্যাতি জগতজোড়া। যার অক্লান্ত পরিশ্রমে হাদিস শাস্ত্রে যোগ হয়েছে অসামান্য সব প্রামাণ্য। আজকের অবসরে সংক্ষেপে এ মহান মনীষীর জীবন নিয়ে আলোকপাত করার প্রয়াস পাব।
১ দিন আগে
