রবিবার, ০৮ জুন ২০২৫
হুসাইন আহমদ
খাঁটি তওবা অন্তরকে পরিশুদ্ধ করে। ইসলামে তওবা হলো, অতীতের সব গুনাহের জন্য অনুশোচনা করে ভবিষ্যতে কখনো তা না করার দৃঢ়প্রত্যয় করে আল্লাহর কাছে ক্ষমাপ্রার্থনা করা। হাদিসে এসেছে, রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা আল্লাহর কাছে তওবা করো। কেননা আমি আল্লাহর কাছে প্রতিদিন ১০০ বার তওবা করে থাকি।’ (সহিহ মুসলিম: ৬৭৫২) দেখুন, মহানবী (সা.)
গুনাহমুক্ত হওয়া সত্ত্বেও আল্লাহর কাছে প্রতিদিন ১০০ বার তওবা করেছেন, তাহলে আমরা যারা দুর্বল মুমিন, প্রতিনিয়ত গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাচ্ছি, তাদের কতবার আল্লাহর দরবারে সিজদাবনত হয়ে তওবা করা উচিত?
নিষ্ঠার সঙ্গে তওবা করে সেটার ওপর অবিচল থাকা মুমিনের কর্তব্য। ভবিষ্যতে কোনো গুনাহের সঙ্গে সম্পর্ক না রাখার সর্বাত্মক চেষ্টা করতে হবে। মহান আল্লাহর সব বিধিবিধান মেনে চলতে হবে। নিজের প্রবৃত্তির কাছে কোনোভাবেই পরাজিত হওয়া যাবে না। এ জন্য তওবা করার সময় অন্তরে অনুশোচনা রেখে, অতীত ও ভবিষ্যতের সব গুনাহ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাইতে হবে। হজরত ওমর (রা.)-কে খাঁটি তওবা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, ‘মানুষ খারাপ কাজ থেকে তওবা করবে, এরপর আর কখনো (গুনাহের পথে) ফিরে আসবে না।’
নিষ্ঠার সঙ্গে তওবা করতে পারলে অন্তরে দারুণ প্রশান্তি আসে, গুনাহের ভারে ভারাক্রান্ত হৃদয় থেকে যেন পাথর নেমে যায়। হৃদয় কোমল হয়, সুপ্ত মানবিকতা ও পরিশুদ্ধতা জেগে ওঠে।
গুনাহের পথ ছেড়ে মানুষ তখন আল্লাহর ইবাদত ও মানুষের কল্যাণে নিয়োজিত হয়। আল্লাহর হক ইবাদত যেমন যথাযথভাবে আদায় করে, বান্দার হক দেনা-পাওনা ইত্যাদিতেও কোনো দুর্বলতা রাখে না। এটিই প্রকৃত মুমিনের পরিচয়।
লেখক: শিক্ষক ও ইসলামবিষয়ক গবেষক
খাঁটি তওবা অন্তরকে পরিশুদ্ধ করে। ইসলামে তওবা হলো, অতীতের সব গুনাহের জন্য অনুশোচনা করে ভবিষ্যতে কখনো তা না করার দৃঢ়প্রত্যয় করে আল্লাহর কাছে ক্ষমাপ্রার্থনা করা। হাদিসে এসেছে, রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা আল্লাহর কাছে তওবা করো। কেননা আমি আল্লাহর কাছে প্রতিদিন ১০০ বার তওবা করে থাকি।’ (সহিহ মুসলিম: ৬৭৫২) দেখুন, মহানবী (সা.)
গুনাহমুক্ত হওয়া সত্ত্বেও আল্লাহর কাছে প্রতিদিন ১০০ বার তওবা করেছেন, তাহলে আমরা যারা দুর্বল মুমিন, প্রতিনিয়ত গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাচ্ছি, তাদের কতবার আল্লাহর দরবারে সিজদাবনত হয়ে তওবা করা উচিত?
নিষ্ঠার সঙ্গে তওবা করে সেটার ওপর অবিচল থাকা মুমিনের কর্তব্য। ভবিষ্যতে কোনো গুনাহের সঙ্গে সম্পর্ক না রাখার সর্বাত্মক চেষ্টা করতে হবে। মহান আল্লাহর সব বিধিবিধান মেনে চলতে হবে। নিজের প্রবৃত্তির কাছে কোনোভাবেই পরাজিত হওয়া যাবে না। এ জন্য তওবা করার সময় অন্তরে অনুশোচনা রেখে, অতীত ও ভবিষ্যতের সব গুনাহ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাইতে হবে। হজরত ওমর (রা.)-কে খাঁটি তওবা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, ‘মানুষ খারাপ কাজ থেকে তওবা করবে, এরপর আর কখনো (গুনাহের পথে) ফিরে আসবে না।’
নিষ্ঠার সঙ্গে তওবা করতে পারলে অন্তরে দারুণ প্রশান্তি আসে, গুনাহের ভারে ভারাক্রান্ত হৃদয় থেকে যেন পাথর নেমে যায়। হৃদয় কোমল হয়, সুপ্ত মানবিকতা ও পরিশুদ্ধতা জেগে ওঠে।
গুনাহের পথ ছেড়ে মানুষ তখন আল্লাহর ইবাদত ও মানুষের কল্যাণে নিয়োজিত হয়। আল্লাহর হক ইবাদত যেমন যথাযথভাবে আদায় করে, বান্দার হক দেনা-পাওনা ইত্যাদিতেও কোনো দুর্বলতা রাখে না। এটিই প্রকৃত মুমিনের পরিচয়।
লেখক: শিক্ষক ও ইসলামবিষয়ক গবেষক
সামাজিক সম্পর্কের অসামান্য বন্ধন দাওয়াত, যেখানে খাবারের সঙ্গে মিশে যায় আন্তরিকতা, স্নেহ ও ভালোবাসা। দেশ, ধর্ম-বর্ণনির্বিশেষে এই সংস্কৃতি চলে আসছে যুগ যুগ ধরে। এ ছাড়া মেহমানদারি নবী-রাসুলেরও আদর্শ।
৩৯ মিনিট আগে
নবী আদম (আ.) থেকে নিয়ে মহানবী (সা.) পর্যন্ত সব নবীর যুগেই কোরবানির বিধান ছিল। (সুরা হজ: ৩৪)। তবে ইতিহাসে সবচেয়ে আলোচিত হয়ে আছে হজরত ইবরাহিম (আ.)-এর কোরবানির ঘটনা। কেননা তা ছিল কঠিন ত্যাগের অধ্যায়।
২০ ঘণ্টা আগে
হাবিল ও কাবিল নামে হজরত আদমের দু’টি সন্তান ছিল। এই দুই ভাইয়ের মধ্যে একবার এক বিষয় নিয়ে দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। এই দ্বন্দ্ব নিরসনে আল্লাহর নামে তাদের কোরবানি করার আদেশ দেন আদম (আ.)। সেটিই ছিল পৃথিবীর প্রথম কোরবানি।
১ দিন আগে
ঈদের দিনের গুরুত্বপূর্ণ আমল ঈদের নামাজ আদায় করা। তাই প্রস্তুতি গ্রহণ করে আগে আগে ঈদগাহে চলে যাওয়া উচিত। তবে অপ্রত্যাশিতভাবে ঈদের জামাত ছুটে গেলে অথবা অংশ বিশেষ না পেলে করণীয় হলো—
১ দিন আগে
