মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ,

প্রশ্ন: বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়, হিজড়ারা দল বেঁধে মানুষের কাছে চাঁদা চেয়ে বেড়াচ্ছে। বিভিন্ন অপ্রীতিকর উপায়ে একপ্রকার জোর করে তারা টাকা আদায় করে। এভাবে চাঁদা তোলা ইসলামের দৃষ্টিতে বৈধ কি না? ইসলামে হিজড়াদের ভরণপোষণের নীতিমালা কী? বিস্তারিত জানতে চাই। নুরুল আমিন, কুমিল্লা
উত্তর: ইসলামে জোরপূর্বক চাঁদা আদায় করা নারী, পুরুষ, হিজড়া কারও জন্যই বৈধ নয়। কোরআন ও হাদিসে স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা এসেছে এ ব্যাপারে। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তোমরা অন্যায়ভাবে একে অন্যের সম্পদ ভোগ কোরো না।’ (সুরা বাকারা: ১৮৮) হাদিসে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেছেন, ‘কোনো মুসলমানের সম্পদ কারও জন্য বৈধ নয়, যতক্ষণ না সে খুশি মনে তা দান করে।’ (আহমদ ও বায়হাকি)
হিজড়া বলতে জন্মগতভাবে যাদের নারী-পুরুষ উভয় যৌনাঙ্গ থাকে অথবা কোনোটাই থাকে না, তাদের বোঝায়। ইসলামের দৃষ্টিতে হিজড়ারা মূলত পুরুষ বা নারী; তৃতীয় লিঙ্গজাতীয় কিছু নয়। জন্মগতভাবে কিছু মানুষ যেমন খোঁজা, বোবা বা অন্ধ হয়ে জন্মায়, হিজড়ারাও সে ধরনেরই। যৌনপ্রতিবন্ধী বলা যায় তাদের। গবেষকদের মতে, প্রতি ৫ হাজারে একজন শিশু এভাবে জন্ম নিতে পারে।
ফিকহের কিতাবসমূহে হিজড়াদের লিঙ্গ চিহ্নিতকরণ প্রক্রিয়ার বিস্তারিত বিবরণ এসেছে। সে অনুসারে অধিকাংশ হিজড়ার নারী বা পুরুষ পরিচয় স্পষ্ট হয়ে যায়। এরপর ইবাদত ও উত্তরাধিকারে তার ক্ষেত্রে পুরুষ হলে পুরুষের এবং নারী হলে নারীর বিধান প্রযোজ্য হয়। পুরুষ প্রমাণিত হলে চিকিৎসার মাধ্যমে নারীত্বের ছাপ এবং নারী প্রমাণিত হলে পুরুষত্বের ছাপ দূর করে ফেলা বৈধ। তবে খুবই অল্পসংখ্যক হিজড়ার ক্ষেত্রে লিঙ্গ চিহ্নিত করাটা সম্ভব হয় না। ফিকহের পরিভাষায় তাদের খুনসা মুশকিল বলা হয়। তবে তারাও পুরুষ কিংবা নারী।
শুধু চিহ্নিত করা যাচ্ছে না, এই যা। ইসলামি মূলনীতির আলোকে ফকিহগণ তাদের বিধিবিধানও সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন।
(ইসলামওয়েব ডট নেট)
ইসলামে হিজড়া সম্প্রদায় অন্যান্য সাধারণ মানুষের মতোই মর্যাদাবান। একজন নারী বা পুরুষের যেসব পারিবারিক, সামাজিক ও ধর্মীয় অধিকার আছে, একজন হিজড়ারও তা আছে। তাকে কোনোভাবেই এসব অধিকার থেকে বঞ্চিত করা যাবে না। একজন ছেলে বা মেয়ে যেভাবে তার মা-বাবার কাছে লালন-পালন, উত্তরাধিকার এবং উপার্জনক্ষম হওয়ার আগ পর্যন্ত যাবতীয় ভরণপোষণ পাওয়ার অধিকার রাখে, একই অধিকার একজন হিজড়া সন্তানও রাখে। সন্তানদের মধ্যে কোনো রকম ভেদাভেদ না করার নির্দেশ দিয়ে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেন, ‘তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সন্তানদের মধ্যে সমতা বজায় রাখো।’ (বুখারি ও মুসলিম)
ইসলামে হিজড়ারা প্রান্তিক জনগোষ্ঠী নয়, বরং নিজ পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রের পূর্ণাঙ্গ সদস্য। সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও বাবা তাদের ভরণপোষণ দিতে অস্বীকৃতি জানালে আদালত তাঁকে বাধ্য করবেন। আর তিনি অক্ষম হলে আদালত তাঁর জন্য রাষ্ট্রীয় ভাতা বরাদ্দ করবেন। (ফাতাওয়া আলমগিরি) আর উপার্জন করার শক্তি ও সামর্থ্য অর্জিত হলে নিজেই নিজের খরচ বহন করবেন। এ ক্ষেত্রে উপার্জনক্ষম হিজড়াদের জন্য বৈষম্যহীন কাজের পরিবেশ সৃষ্টি করা সমাজ ও রাষ্ট্রের দায়িত্ব। সমাজসেবা অধিদপ্তরের সর্বশেষ জরিপমতে, বাংলাদেশে হিজড়ার সংখ্যা মাত্র ১০ হাজার। সরকার চাইলেই তাদের মধ্যে যাঁরা উপার্জনক্ষম, তাঁদের কর্মসংস্থান এবং অক্ষমদের জন্য যথাযথ ভাতার ব্যবস্থা করতে পারে।
উত্তর দিয়েছেন, মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ, শিক্ষক ও ফতোয়া গবেষক

প্রশ্ন: বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়, হিজড়ারা দল বেঁধে মানুষের কাছে চাঁদা চেয়ে বেড়াচ্ছে। বিভিন্ন অপ্রীতিকর উপায়ে একপ্রকার জোর করে তারা টাকা আদায় করে। এভাবে চাঁদা তোলা ইসলামের দৃষ্টিতে বৈধ কি না? ইসলামে হিজড়াদের ভরণপোষণের নীতিমালা কী? বিস্তারিত জানতে চাই। নুরুল আমিন, কুমিল্লা
উত্তর: ইসলামে জোরপূর্বক চাঁদা আদায় করা নারী, পুরুষ, হিজড়া কারও জন্যই বৈধ নয়। কোরআন ও হাদিসে স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা এসেছে এ ব্যাপারে। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তোমরা অন্যায়ভাবে একে অন্যের সম্পদ ভোগ কোরো না।’ (সুরা বাকারা: ১৮৮) হাদিসে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেছেন, ‘কোনো মুসলমানের সম্পদ কারও জন্য বৈধ নয়, যতক্ষণ না সে খুশি মনে তা দান করে।’ (আহমদ ও বায়হাকি)
হিজড়া বলতে জন্মগতভাবে যাদের নারী-পুরুষ উভয় যৌনাঙ্গ থাকে অথবা কোনোটাই থাকে না, তাদের বোঝায়। ইসলামের দৃষ্টিতে হিজড়ারা মূলত পুরুষ বা নারী; তৃতীয় লিঙ্গজাতীয় কিছু নয়। জন্মগতভাবে কিছু মানুষ যেমন খোঁজা, বোবা বা অন্ধ হয়ে জন্মায়, হিজড়ারাও সে ধরনেরই। যৌনপ্রতিবন্ধী বলা যায় তাদের। গবেষকদের মতে, প্রতি ৫ হাজারে একজন শিশু এভাবে জন্ম নিতে পারে।
ফিকহের কিতাবসমূহে হিজড়াদের লিঙ্গ চিহ্নিতকরণ প্রক্রিয়ার বিস্তারিত বিবরণ এসেছে। সে অনুসারে অধিকাংশ হিজড়ার নারী বা পুরুষ পরিচয় স্পষ্ট হয়ে যায়। এরপর ইবাদত ও উত্তরাধিকারে তার ক্ষেত্রে পুরুষ হলে পুরুষের এবং নারী হলে নারীর বিধান প্রযোজ্য হয়। পুরুষ প্রমাণিত হলে চিকিৎসার মাধ্যমে নারীত্বের ছাপ এবং নারী প্রমাণিত হলে পুরুষত্বের ছাপ দূর করে ফেলা বৈধ। তবে খুবই অল্পসংখ্যক হিজড়ার ক্ষেত্রে লিঙ্গ চিহ্নিত করাটা সম্ভব হয় না। ফিকহের পরিভাষায় তাদের খুনসা মুশকিল বলা হয়। তবে তারাও পুরুষ কিংবা নারী।
শুধু চিহ্নিত করা যাচ্ছে না, এই যা। ইসলামি মূলনীতির আলোকে ফকিহগণ তাদের বিধিবিধানও সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন।
(ইসলামওয়েব ডট নেট)
ইসলামে হিজড়া সম্প্রদায় অন্যান্য সাধারণ মানুষের মতোই মর্যাদাবান। একজন নারী বা পুরুষের যেসব পারিবারিক, সামাজিক ও ধর্মীয় অধিকার আছে, একজন হিজড়ারও তা আছে। তাকে কোনোভাবেই এসব অধিকার থেকে বঞ্চিত করা যাবে না। একজন ছেলে বা মেয়ে যেভাবে তার মা-বাবার কাছে লালন-পালন, উত্তরাধিকার এবং উপার্জনক্ষম হওয়ার আগ পর্যন্ত যাবতীয় ভরণপোষণ পাওয়ার অধিকার রাখে, একই অধিকার একজন হিজড়া সন্তানও রাখে। সন্তানদের মধ্যে কোনো রকম ভেদাভেদ না করার নির্দেশ দিয়ে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেন, ‘তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সন্তানদের মধ্যে সমতা বজায় রাখো।’ (বুখারি ও মুসলিম)
ইসলামে হিজড়ারা প্রান্তিক জনগোষ্ঠী নয়, বরং নিজ পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রের পূর্ণাঙ্গ সদস্য। সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও বাবা তাদের ভরণপোষণ দিতে অস্বীকৃতি জানালে আদালত তাঁকে বাধ্য করবেন। আর তিনি অক্ষম হলে আদালত তাঁর জন্য রাষ্ট্রীয় ভাতা বরাদ্দ করবেন। (ফাতাওয়া আলমগিরি) আর উপার্জন করার শক্তি ও সামর্থ্য অর্জিত হলে নিজেই নিজের খরচ বহন করবেন। এ ক্ষেত্রে উপার্জনক্ষম হিজড়াদের জন্য বৈষম্যহীন কাজের পরিবেশ সৃষ্টি করা সমাজ ও রাষ্ট্রের দায়িত্ব। সমাজসেবা অধিদপ্তরের সর্বশেষ জরিপমতে, বাংলাদেশে হিজড়ার সংখ্যা মাত্র ১০ হাজার। সরকার চাইলেই তাদের মধ্যে যাঁরা উপার্জনক্ষম, তাঁদের কর্মসংস্থান এবং অক্ষমদের জন্য যথাযথ ভাতার ব্যবস্থা করতে পারে।
উত্তর দিয়েছেন, মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ, শিক্ষক ও ফতোয়া গবেষক
মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ,

প্রশ্ন: বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়, হিজড়ারা দল বেঁধে মানুষের কাছে চাঁদা চেয়ে বেড়াচ্ছে। বিভিন্ন অপ্রীতিকর উপায়ে একপ্রকার জোর করে তারা টাকা আদায় করে। এভাবে চাঁদা তোলা ইসলামের দৃষ্টিতে বৈধ কি না? ইসলামে হিজড়াদের ভরণপোষণের নীতিমালা কী? বিস্তারিত জানতে চাই। নুরুল আমিন, কুমিল্লা
উত্তর: ইসলামে জোরপূর্বক চাঁদা আদায় করা নারী, পুরুষ, হিজড়া কারও জন্যই বৈধ নয়। কোরআন ও হাদিসে স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা এসেছে এ ব্যাপারে। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তোমরা অন্যায়ভাবে একে অন্যের সম্পদ ভোগ কোরো না।’ (সুরা বাকারা: ১৮৮) হাদিসে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেছেন, ‘কোনো মুসলমানের সম্পদ কারও জন্য বৈধ নয়, যতক্ষণ না সে খুশি মনে তা দান করে।’ (আহমদ ও বায়হাকি)
হিজড়া বলতে জন্মগতভাবে যাদের নারী-পুরুষ উভয় যৌনাঙ্গ থাকে অথবা কোনোটাই থাকে না, তাদের বোঝায়। ইসলামের দৃষ্টিতে হিজড়ারা মূলত পুরুষ বা নারী; তৃতীয় লিঙ্গজাতীয় কিছু নয়। জন্মগতভাবে কিছু মানুষ যেমন খোঁজা, বোবা বা অন্ধ হয়ে জন্মায়, হিজড়ারাও সে ধরনেরই। যৌনপ্রতিবন্ধী বলা যায় তাদের। গবেষকদের মতে, প্রতি ৫ হাজারে একজন শিশু এভাবে জন্ম নিতে পারে।
ফিকহের কিতাবসমূহে হিজড়াদের লিঙ্গ চিহ্নিতকরণ প্রক্রিয়ার বিস্তারিত বিবরণ এসেছে। সে অনুসারে অধিকাংশ হিজড়ার নারী বা পুরুষ পরিচয় স্পষ্ট হয়ে যায়। এরপর ইবাদত ও উত্তরাধিকারে তার ক্ষেত্রে পুরুষ হলে পুরুষের এবং নারী হলে নারীর বিধান প্রযোজ্য হয়। পুরুষ প্রমাণিত হলে চিকিৎসার মাধ্যমে নারীত্বের ছাপ এবং নারী প্রমাণিত হলে পুরুষত্বের ছাপ দূর করে ফেলা বৈধ। তবে খুবই অল্পসংখ্যক হিজড়ার ক্ষেত্রে লিঙ্গ চিহ্নিত করাটা সম্ভব হয় না। ফিকহের পরিভাষায় তাদের খুনসা মুশকিল বলা হয়। তবে তারাও পুরুষ কিংবা নারী।
শুধু চিহ্নিত করা যাচ্ছে না, এই যা। ইসলামি মূলনীতির আলোকে ফকিহগণ তাদের বিধিবিধানও সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন।
(ইসলামওয়েব ডট নেট)
ইসলামে হিজড়া সম্প্রদায় অন্যান্য সাধারণ মানুষের মতোই মর্যাদাবান। একজন নারী বা পুরুষের যেসব পারিবারিক, সামাজিক ও ধর্মীয় অধিকার আছে, একজন হিজড়ারও তা আছে। তাকে কোনোভাবেই এসব অধিকার থেকে বঞ্চিত করা যাবে না। একজন ছেলে বা মেয়ে যেভাবে তার মা-বাবার কাছে লালন-পালন, উত্তরাধিকার এবং উপার্জনক্ষম হওয়ার আগ পর্যন্ত যাবতীয় ভরণপোষণ পাওয়ার অধিকার রাখে, একই অধিকার একজন হিজড়া সন্তানও রাখে। সন্তানদের মধ্যে কোনো রকম ভেদাভেদ না করার নির্দেশ দিয়ে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেন, ‘তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সন্তানদের মধ্যে সমতা বজায় রাখো।’ (বুখারি ও মুসলিম)
ইসলামে হিজড়ারা প্রান্তিক জনগোষ্ঠী নয়, বরং নিজ পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রের পূর্ণাঙ্গ সদস্য। সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও বাবা তাদের ভরণপোষণ দিতে অস্বীকৃতি জানালে আদালত তাঁকে বাধ্য করবেন। আর তিনি অক্ষম হলে আদালত তাঁর জন্য রাষ্ট্রীয় ভাতা বরাদ্দ করবেন। (ফাতাওয়া আলমগিরি) আর উপার্জন করার শক্তি ও সামর্থ্য অর্জিত হলে নিজেই নিজের খরচ বহন করবেন। এ ক্ষেত্রে উপার্জনক্ষম হিজড়াদের জন্য বৈষম্যহীন কাজের পরিবেশ সৃষ্টি করা সমাজ ও রাষ্ট্রের দায়িত্ব। সমাজসেবা অধিদপ্তরের সর্বশেষ জরিপমতে, বাংলাদেশে হিজড়ার সংখ্যা মাত্র ১০ হাজার। সরকার চাইলেই তাদের মধ্যে যাঁরা উপার্জনক্ষম, তাঁদের কর্মসংস্থান এবং অক্ষমদের জন্য যথাযথ ভাতার ব্যবস্থা করতে পারে।
উত্তর দিয়েছেন, মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ, শিক্ষক ও ফতোয়া গবেষক

প্রশ্ন: বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়, হিজড়ারা দল বেঁধে মানুষের কাছে চাঁদা চেয়ে বেড়াচ্ছে। বিভিন্ন অপ্রীতিকর উপায়ে একপ্রকার জোর করে তারা টাকা আদায় করে। এভাবে চাঁদা তোলা ইসলামের দৃষ্টিতে বৈধ কি না? ইসলামে হিজড়াদের ভরণপোষণের নীতিমালা কী? বিস্তারিত জানতে চাই। নুরুল আমিন, কুমিল্লা
উত্তর: ইসলামে জোরপূর্বক চাঁদা আদায় করা নারী, পুরুষ, হিজড়া কারও জন্যই বৈধ নয়। কোরআন ও হাদিসে স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা এসেছে এ ব্যাপারে। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তোমরা অন্যায়ভাবে একে অন্যের সম্পদ ভোগ কোরো না।’ (সুরা বাকারা: ১৮৮) হাদিসে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেছেন, ‘কোনো মুসলমানের সম্পদ কারও জন্য বৈধ নয়, যতক্ষণ না সে খুশি মনে তা দান করে।’ (আহমদ ও বায়হাকি)
হিজড়া বলতে জন্মগতভাবে যাদের নারী-পুরুষ উভয় যৌনাঙ্গ থাকে অথবা কোনোটাই থাকে না, তাদের বোঝায়। ইসলামের দৃষ্টিতে হিজড়ারা মূলত পুরুষ বা নারী; তৃতীয় লিঙ্গজাতীয় কিছু নয়। জন্মগতভাবে কিছু মানুষ যেমন খোঁজা, বোবা বা অন্ধ হয়ে জন্মায়, হিজড়ারাও সে ধরনেরই। যৌনপ্রতিবন্ধী বলা যায় তাদের। গবেষকদের মতে, প্রতি ৫ হাজারে একজন শিশু এভাবে জন্ম নিতে পারে।
ফিকহের কিতাবসমূহে হিজড়াদের লিঙ্গ চিহ্নিতকরণ প্রক্রিয়ার বিস্তারিত বিবরণ এসেছে। সে অনুসারে অধিকাংশ হিজড়ার নারী বা পুরুষ পরিচয় স্পষ্ট হয়ে যায়। এরপর ইবাদত ও উত্তরাধিকারে তার ক্ষেত্রে পুরুষ হলে পুরুষের এবং নারী হলে নারীর বিধান প্রযোজ্য হয়। পুরুষ প্রমাণিত হলে চিকিৎসার মাধ্যমে নারীত্বের ছাপ এবং নারী প্রমাণিত হলে পুরুষত্বের ছাপ দূর করে ফেলা বৈধ। তবে খুবই অল্পসংখ্যক হিজড়ার ক্ষেত্রে লিঙ্গ চিহ্নিত করাটা সম্ভব হয় না। ফিকহের পরিভাষায় তাদের খুনসা মুশকিল বলা হয়। তবে তারাও পুরুষ কিংবা নারী।
শুধু চিহ্নিত করা যাচ্ছে না, এই যা। ইসলামি মূলনীতির আলোকে ফকিহগণ তাদের বিধিবিধানও সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন।
(ইসলামওয়েব ডট নেট)
ইসলামে হিজড়া সম্প্রদায় অন্যান্য সাধারণ মানুষের মতোই মর্যাদাবান। একজন নারী বা পুরুষের যেসব পারিবারিক, সামাজিক ও ধর্মীয় অধিকার আছে, একজন হিজড়ারও তা আছে। তাকে কোনোভাবেই এসব অধিকার থেকে বঞ্চিত করা যাবে না। একজন ছেলে বা মেয়ে যেভাবে তার মা-বাবার কাছে লালন-পালন, উত্তরাধিকার এবং উপার্জনক্ষম হওয়ার আগ পর্যন্ত যাবতীয় ভরণপোষণ পাওয়ার অধিকার রাখে, একই অধিকার একজন হিজড়া সন্তানও রাখে। সন্তানদের মধ্যে কোনো রকম ভেদাভেদ না করার নির্দেশ দিয়ে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেন, ‘তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সন্তানদের মধ্যে সমতা বজায় রাখো।’ (বুখারি ও মুসলিম)
ইসলামে হিজড়ারা প্রান্তিক জনগোষ্ঠী নয়, বরং নিজ পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রের পূর্ণাঙ্গ সদস্য। সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও বাবা তাদের ভরণপোষণ দিতে অস্বীকৃতি জানালে আদালত তাঁকে বাধ্য করবেন। আর তিনি অক্ষম হলে আদালত তাঁর জন্য রাষ্ট্রীয় ভাতা বরাদ্দ করবেন। (ফাতাওয়া আলমগিরি) আর উপার্জন করার শক্তি ও সামর্থ্য অর্জিত হলে নিজেই নিজের খরচ বহন করবেন। এ ক্ষেত্রে উপার্জনক্ষম হিজড়াদের জন্য বৈষম্যহীন কাজের পরিবেশ সৃষ্টি করা সমাজ ও রাষ্ট্রের দায়িত্ব। সমাজসেবা অধিদপ্তরের সর্বশেষ জরিপমতে, বাংলাদেশে হিজড়ার সংখ্যা মাত্র ১০ হাজার। সরকার চাইলেই তাদের মধ্যে যাঁরা উপার্জনক্ষম, তাঁদের কর্মসংস্থান এবং অক্ষমদের জন্য যথাযথ ভাতার ব্যবস্থা করতে পারে।
উত্তর দিয়েছেন, মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ, শিক্ষক ও ফতোয়া গবেষক

আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
৮ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১৪ ঘণ্টা আগে
মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
১ দিন আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২ দিন আগেমুফতি খালিদ কাসেমি

আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘যার আমানতদারি নেই, তার ইমানও নেই; যার কাছে অঙ্গীকারের মূল্য নেই, তার দ্বীনদারি নেই।’ (মিশকাতুল মাসাবিহ)
আমানত রক্ষা করার অনেক ফজিলত কোরআন ও হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। এখানে কয়েকটি তুলে ধরা হলো—
এক. আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসুল (সা.)-এর নির্দেশ পালন: এরশাদ হচ্ছে, ‘(হে মুসলিমগণ) নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের আদেশ করছেন, তোমরা আমানতসমূহ তার হকদারকে আদায় করে দেবে এবং যখন মানুষের মধ্যে বিচার করবে, তখন ইনসাফের সঙ্গে বিচার করবে। আল্লাহ তোমাদের যে বিষয়ে উপদেশ দেন, তা কতই-না উৎকৃষ্ট! নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছু শোনেন, সবকিছু দেখেন।’ (সুরা নিসা: ৫৮) মহানবী (সা.) এরশাদ করেন, ‘কেউ তোমার কাছে আমানত রাখলে তা তাকে ফেরত দাও। যে ব্যক্তি তোমার সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, তার সঙ্গে তুমি বিশ্বাসঘাতকতা কোরো না।’ (জামে তিরমিজি)
দুই. রাসুলগণের গুণে গুণান্বিত হওয়া: রাসুলগণ আপন সম্প্রদায়ের লোকজনকে লক্ষ করে বলতেন, ‘নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসুল।’ (সুরা শুআরা: ১০৭)
তিন. ইমানদার ও সফলদের গুণ অর্জন: যারা আমানত রক্ষা করে, মহান আল্লাহ তাদের ‘সফলকাম’ আখ্যা দিয়েছেন। এবং তাদের জন্য জান্নাতুল ফেরদাউসের সুসংবাদ দিয়েছেন। এরশাদ হচ্ছে, ‘...এবং যারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে। এবং যারা নিজেদের নামাজের প্রতি যত্নবান থাকে। এরাই হলো সেই ওয়ারিশ, যারা জান্নাতুল ফেরদাউসের অধিকারী হবে। তারা তাতে সর্বদা থাকবে।’ (সুরা মুমিনুন: ৮-১১)

আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘যার আমানতদারি নেই, তার ইমানও নেই; যার কাছে অঙ্গীকারের মূল্য নেই, তার দ্বীনদারি নেই।’ (মিশকাতুল মাসাবিহ)
আমানত রক্ষা করার অনেক ফজিলত কোরআন ও হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। এখানে কয়েকটি তুলে ধরা হলো—
এক. আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসুল (সা.)-এর নির্দেশ পালন: এরশাদ হচ্ছে, ‘(হে মুসলিমগণ) নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের আদেশ করছেন, তোমরা আমানতসমূহ তার হকদারকে আদায় করে দেবে এবং যখন মানুষের মধ্যে বিচার করবে, তখন ইনসাফের সঙ্গে বিচার করবে। আল্লাহ তোমাদের যে বিষয়ে উপদেশ দেন, তা কতই-না উৎকৃষ্ট! নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছু শোনেন, সবকিছু দেখেন।’ (সুরা নিসা: ৫৮) মহানবী (সা.) এরশাদ করেন, ‘কেউ তোমার কাছে আমানত রাখলে তা তাকে ফেরত দাও। যে ব্যক্তি তোমার সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, তার সঙ্গে তুমি বিশ্বাসঘাতকতা কোরো না।’ (জামে তিরমিজি)
দুই. রাসুলগণের গুণে গুণান্বিত হওয়া: রাসুলগণ আপন সম্প্রদায়ের লোকজনকে লক্ষ করে বলতেন, ‘নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসুল।’ (সুরা শুআরা: ১০৭)
তিন. ইমানদার ও সফলদের গুণ অর্জন: যারা আমানত রক্ষা করে, মহান আল্লাহ তাদের ‘সফলকাম’ আখ্যা দিয়েছেন। এবং তাদের জন্য জান্নাতুল ফেরদাউসের সুসংবাদ দিয়েছেন। এরশাদ হচ্ছে, ‘...এবং যারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে। এবং যারা নিজেদের নামাজের প্রতি যত্নবান থাকে। এরাই হলো সেই ওয়ারিশ, যারা জান্নাতুল ফেরদাউসের অধিকারী হবে। তারা তাতে সর্বদা থাকবে।’ (সুরা মুমিনুন: ৮-১১)

বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়, হিজড়ারা দল বেঁধে মানুষের কাছে চাঁদা চেয়ে বেড়াচ্ছে। বিভিন্ন অপ্রীতিকর উপায়ে একপ্রকার জোর করে তারা টাকা আদায় করে। এভাবে চাঁদা তোলা ইসলামের দৃষ্টিতে বৈধ কি না? ইসলামে হিজড়াদের ভরণপোষণের নীতিমালা কী?
০১ ডিসেম্বর ২০২৩
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১৪ ঘণ্টা আগে
মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
১ দিন আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ মঙ্গলবার, ২৮ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১২ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৫ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৫ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৬ মিনিট | ০৬: ০১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৫ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৬ মিনিট | ০৫: ২১ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২৩ মিনিট | ০৬: ৩৭ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৮ মিনিট | ০৪: ৪৫ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ মঙ্গলবার, ২৮ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১২ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৫ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৫ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৬ মিনিট | ০৬: ০১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৫ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৬ মিনিট | ০৫: ২১ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২৩ মিনিট | ০৬: ৩৭ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৮ মিনিট | ০৪: ৪৫ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়, হিজড়ারা দল বেঁধে মানুষের কাছে চাঁদা চেয়ে বেড়াচ্ছে। বিভিন্ন অপ্রীতিকর উপায়ে একপ্রকার জোর করে তারা টাকা আদায় করে। এভাবে চাঁদা তোলা ইসলামের দৃষ্টিতে বৈধ কি না? ইসলামে হিজড়াদের ভরণপোষণের নীতিমালা কী?
০১ ডিসেম্বর ২০২৩
আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
৮ ঘণ্টা আগে
মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
১ দিন আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২ দিন আগেমাহমুদ হাসান ফাহিম

মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
১. ‘আল্লাহুম্মা রাহমাতাকা আরজু, ফালা তাকিলনি ইলা নাফসি তারফাতা আইন, ওয়া আসলিহ লি শানি কুল্লাহু, লা ইলাহা ইল্লাহ আনতা।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে রহমত (মনের প্রশান্তি) চাই। আপনি এক মুহূর্তও আমাকে নফসের ওপর ছেড়ে দিয়েন না। বরং আপনিই আমার সমস্ত বিষয় ঠিক করে দিন। আপনি ছাড়া (মনের অস্থিরতা ও বিপদ থেকে রক্ষাকারী) কোনো ইলাহ নেই।’ (সুনানে আবু দাউদ: ৫০০২)
২. ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল আজিমুল হালিম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুল আরশিল আজিম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুস সামাওয়াতি ওয়া রাব্বুল আরদি ওয়া রাব্বুল আরশিল কারিম।’ অর্থ: ‘মহান, সহনশীল আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আরশের অধিপতি, মহান আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আসমান ও জমিনের রব এবং সম্মানিত আরশের রব আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। (সহিহ্ মুসলিম: ৬৬৭২)
৩. ‘আল্লাহুম্মা ইন্নি আউজুবিকা মিনাল হাম্মি ওয়াল হাজান, ওয়াল আজযি ওয়াল কাসাল, ওয়াল বুখলি ওয়াল জুবন, ওয়া জিলাইদ্দাইনি ওয়া গালাবাতির রিজাল।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আমি দুশ্চিন্তা ও পেরেশান থেকে, অক্ষমতা ও অলসতা থেকে, কৃপণতা ও ভীরুতা থেকে, ঋণভার ও লোকজনের প্রাধান্য থেকে আপনার কাছে পানাহ চাই।’ (সহিহ্ বুখারি: ২৬৯৪)
৪. ‘আল্লাহু, আল্লাহু রাব্বি; লা উশরিকু বিহি শাইআ।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আপনি আমার প্রভু, আল্লাহ। আমি আপনার সঙ্গে কাউকে শরিক করি না।’ (সুনানে আবু দাউদ: ১৫২৫)
সুতরাং মুমিন মুসলমানের উচিত, কোনো কারণে মনে অস্থিরতা সৃষ্টি হলে উল্লিখিত দোয়াগুলো পড়া। এতে মনের অস্থিরতা ও পেরেশান দূর হবে ইনশা আল্লাহ।
লেখক: মাদ্রাসাশিক্ষক, টঙ্গী, গাজীপুর

মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
১. ‘আল্লাহুম্মা রাহমাতাকা আরজু, ফালা তাকিলনি ইলা নাফসি তারফাতা আইন, ওয়া আসলিহ লি শানি কুল্লাহু, লা ইলাহা ইল্লাহ আনতা।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে রহমত (মনের প্রশান্তি) চাই। আপনি এক মুহূর্তও আমাকে নফসের ওপর ছেড়ে দিয়েন না। বরং আপনিই আমার সমস্ত বিষয় ঠিক করে দিন। আপনি ছাড়া (মনের অস্থিরতা ও বিপদ থেকে রক্ষাকারী) কোনো ইলাহ নেই।’ (সুনানে আবু দাউদ: ৫০০২)
২. ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল আজিমুল হালিম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুল আরশিল আজিম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুস সামাওয়াতি ওয়া রাব্বুল আরদি ওয়া রাব্বুল আরশিল কারিম।’ অর্থ: ‘মহান, সহনশীল আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আরশের অধিপতি, মহান আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আসমান ও জমিনের রব এবং সম্মানিত আরশের রব আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। (সহিহ্ মুসলিম: ৬৬৭২)
৩. ‘আল্লাহুম্মা ইন্নি আউজুবিকা মিনাল হাম্মি ওয়াল হাজান, ওয়াল আজযি ওয়াল কাসাল, ওয়াল বুখলি ওয়াল জুবন, ওয়া জিলাইদ্দাইনি ওয়া গালাবাতির রিজাল।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আমি দুশ্চিন্তা ও পেরেশান থেকে, অক্ষমতা ও অলসতা থেকে, কৃপণতা ও ভীরুতা থেকে, ঋণভার ও লোকজনের প্রাধান্য থেকে আপনার কাছে পানাহ চাই।’ (সহিহ্ বুখারি: ২৬৯৪)
৪. ‘আল্লাহু, আল্লাহু রাব্বি; লা উশরিকু বিহি শাইআ।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আপনি আমার প্রভু, আল্লাহ। আমি আপনার সঙ্গে কাউকে শরিক করি না।’ (সুনানে আবু দাউদ: ১৫২৫)
সুতরাং মুমিন মুসলমানের উচিত, কোনো কারণে মনে অস্থিরতা সৃষ্টি হলে উল্লিখিত দোয়াগুলো পড়া। এতে মনের অস্থিরতা ও পেরেশান দূর হবে ইনশা আল্লাহ।
লেখক: মাদ্রাসাশিক্ষক, টঙ্গী, গাজীপুর

বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়, হিজড়ারা দল বেঁধে মানুষের কাছে চাঁদা চেয়ে বেড়াচ্ছে। বিভিন্ন অপ্রীতিকর উপায়ে একপ্রকার জোর করে তারা টাকা আদায় করে। এভাবে চাঁদা তোলা ইসলামের দৃষ্টিতে বৈধ কি না? ইসলামে হিজড়াদের ভরণপোষণের নীতিমালা কী?
০১ ডিসেম্বর ২০২৩
আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
৮ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১৪ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ২৭ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১১ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৪ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৪ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৫ মিনিট | ০৬: ০০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৫ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৬ মিনিট | ০৫: ২২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২৪ মিনিট | ০৬: ৩৮ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৯ মিনিট | ০৪: ৪৪ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ২৭ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১১ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৪ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৪ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৫ মিনিট | ০৬: ০০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৫ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৬ মিনিট | ০৫: ২২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২৪ মিনিট | ০৬: ৩৮ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৯ মিনিট | ০৪: ৪৪ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়, হিজড়ারা দল বেঁধে মানুষের কাছে চাঁদা চেয়ে বেড়াচ্ছে। বিভিন্ন অপ্রীতিকর উপায়ে একপ্রকার জোর করে তারা টাকা আদায় করে। এভাবে চাঁদা তোলা ইসলামের দৃষ্টিতে বৈধ কি না? ইসলামে হিজড়াদের ভরণপোষণের নীতিমালা কী?
০১ ডিসেম্বর ২০২৩
আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
৮ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১৪ ঘণ্টা আগে
মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
১ দিন আগে