শুক্রবার, ৩১ জানুয়ারি ২০২৫
ইপেপার
সর্বশেষ
জাতীয়
রাজনীতি
বিশ্ব
ভারত
পাকিস্তান
চীন
এশিয়া
মধ্যপ্রাচ্য
যুক্তরাষ্ট্র ও কানাডা
লাতিন আমেরিকা
ইউরোপ
আফ্রিকা
সারা দেশ
ঢাকা
চট্টগ্রাম
বরিশাল
ময়মনসিংহ
সিলেট
রংপুর
রাজশাহী
খুলনা
অর্থনীতি
ব্যাংক ও আর্থিক প্রতিষ্ঠান
শেয়ারবাজার
করপোরেট
নতুন উদ্যোগ
বিশ্ববাণিজ্য
খেলা
ফুটবল
ক্রিকেট
টেনিস
অন্য খেলা
ফ্রি হিট
মতামত
সাক্ষাৎকার
বিনোদন
সিনেমা
বলিউড
দক্ষিণের সিনেমা
গান
হলিউড
টেলিভিশন
সিরিয়াল
লোক-সংস্কৃতি
ফ্যাক্টচেক
দেশ
বিদেশ
জানি, কিন্তু ভুল
আজকের ফ্যাক্ট
আমাদের সম্পর্কে
ফ্যাক্টচেক টিম
রেটিং
অনুরোধ
প্রযুক্তি
গ্যাজেট
সোশ্যাল মিডিয়া
নো হাউ
চাকরি
ক্যারিয়ার টিপস
ইপেপার
মতামত
রমনা উদ্যানের কি সংস্কার সম্ভব
রমনা উদ্যানকে বলা হয় ‘রমনা গ্রিন’। রমনা নামটা রেখেছিলেন মুঘলরাই। ফারসি শব্দ ‘রমনা’ মানে সবুজ ঘাসে ঢাকা মাঠ বা ‘লন’। হয়তো উদ্যান হয়ে ওঠার আগে রমনা সেরকম সবুজ মাঠই ছিল, পরবর্তী সময়ে হয় জঙ্গল। কালক্রমে সেই সবুজ জঙ্গলটাই হয়ে ওঠে ঢাকা শহরের ফুসফুস।
ইতিবাচক বার্তা পৌঁছানো দরকার
বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলন বাংলাদেশের ইতিহাসে একটি স্মরণীয় নাম হয়ে উঠেছিল। দেশজুড়ে বৈষম্যের বিরুদ্ধে সুস্পষ্ট অবস্থান এবং অভূতপূর্ব অভ্যুত্থানের মাধ্যমে তারা শুধু ছাত্রসমাজ নয়, বরং সাধারণ মানুষের মধ্যেও ব্যাপক সাড়া ফেলেছিল।
দুর্নীতি ও ব্যর্থতার শেষ কোথায়
দেশের কৃষি খাত আধুনিকায়ন ও লাভজনক করার উদ্দেশ্যে সরকার যে ‘সমন্বিত ব্যবস্থাপনার মাধ্যমে কৃষি যান্ত্রিকীকরণ প্রকল্প’ হাতে নিয়েছিল, তা দুর্নীতির কারণে ব্যর্থ হয়েছে, কৃষকদের করেছে নিরাশ।
খাওয়া-পাওয়ার রাজনীতির কি শেষ নেই
বাংলাদেশকে বলা হয় আন্দোলন-সংগ্রামের দেশ। রাজনীতি নিয়ে মানুষের আগ্রহ-কৌতূহল প্রবল। তবে রাজনীতিতে এখন দুষ্ট ও নষ্ট মানুষের আধিপত্য চলছে। ফলে রাজনীতিতে খারাপের সঙ্গে ভালোর প্রতিযোগিতা না হয়ে খারাপের সঙ্গে খারাপের প্রতিযোগিতা চলছে। একজন অধম হলে অন্য জন উত্তম হওয়ার চেষ্টা...
সংস্কৃতির আচার, অনাচার
১৯৮৮ সালে কলকাতার নাট্যদল নান্দীকারের নাট্য-উৎসবের আমন্ত্রণে ঢাকা থিয়েটারের প্রতিনিধিরূপে কলকাতায় গিয়েছিলাম। ‘কেরামত মঙ্গল’ নাটকটি উৎসবে প্রদর্শিত হয়েছিল রবীন্দ্রসদনে। রবীন্দ্রসদনে উপচে পড়া দর্শকের উপস্থিতিতে নাটকের প্রদর্শনীর শেষে দর্শক প্রতিক্রিয়ায় হতাশ হয়েছিলাম। দর্শকদের অভিযোগ...
বোধ
প্রাচীন মানুষ নিঃসঙ্গ অবস্থা থেকে যখন দলবদ্ধ হতে চেয়েছিল, তাদের মাথায় কোন প্রয়োজনটা সবচেয়ে বেশি জরুরি ছিল? নিরাপত্তা, নিয়ম, স্বস্তি নাকি একসঙ্গে সবকিছু? হয়তো এভাবেই ধীরে ধীরে একসময় পরিবার তৈরি করে ফেলেছিল মানুষ! এর সঙ্গে সঙ্গে তৈরি হয়েছিল সমাজও।
পোশাক পরিবর্তন
পুলিশ, র্যাব ও আনসার বাহিনীর পোশাকের রং পরিবর্তন করে নতুন পোশাকের সিদ্ধান্ত চূড়ান্ত করেছে অন্তর্বর্তী সরকার। বাহিনীগুলোকে নতুনভাবে ঢেলে সাজাতে পোশাকের এ সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে। এ নিয়ে ২১ জানুয়ারি আজকের পত্রিকায় একটি সংবাদ প্রকাশিত হয়েছে।
একটি গ্যাস পাইপলাইন যুগান্তকারী হতে পারে
২০২৩ সালের মে মাসে ভোলা-বরিশাল গ্যাসলাইন প্রকল্পের যৌক্তিকতা তুলে ধরে একটি কলাম লিখেছিলাম, কিন্তু সেটা সাবেক সরকারের কর্তাব্যক্তিদের মনোযোগ আকর্ষণ করতে ব্যর্থ হয়েছিল। তাই, বর্তমান অন্তর্বর্তী সরকারের বিবেচনার জন্য বিষয়টি আবারও তুলে ধরছি। ১১ মে ২০২৩ বাপেক্স দৈনিক যুগান্তর এবং দি বিজনেস স্ট্যান্ডার্ড
রাজনীতিতে উত্তাপ, অর্থনীতিতে স্থবিরতা
গেল সপ্তাহ থেকে দেশের রাজনীতি বেশ উত্তাপ ছড়াতে শুরু করেছে। রাজনৈতিক সমীকরণও ক্রমান্বয়ে জটিল হচ্ছে। রাজনৈতিক অঙ্গনে একদিকে যেমন নতুন করে নির্বাচনকেন্দ্রিক নতুন মেরুকরণ প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে, অন্যদিকে তেমনি রাজনীতিকদের বক্তব্য-বিবৃতিতে পারস্পরিক বৈরিতা স্পষ্ট হয়ে উঠছে। পাশাপাশি অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে স্থবি
মাইকেল মধুসূদনের অভিব্যক্তি ও স্বাতন্ত্র্য
মাইকেল মধুসূদন দত্তের জন্মের দ্বিশতবর্ষ আমরা পার করে এসেছি। এই কবির কৃতিত্ব ঠিক কোথায়? কবি-প্রসঙ্গে আলোচনায় আজ এই প্রশ্নটি আবারও জরুরি হয়ে দেখা দিয়েছে। কবি হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় ১২৬৯ বঙ্গাব্দে মেঘনাদবধ কাব্যের ভূমিকায় লিখেছিলেন, ‘ঋজু পরিপাটী প্রণালী উদ্ভাবন করিয়া শ্রীযুক্ত মাইকেল মধুসূদন দত্ত এক
বিনা মূল্যের বই
২০০৯ সালে সরকারের এক সিদ্ধান্ত অনুযায়ী, পরের বছর থেকে শিক্ষাবর্ষ শুরু হওয়ার আগেই শিক্ষার্থীদের হাতে বিনা মূল্যে পৌঁছে যেত নতুন বই। কখনো ছোটখাটো অনিয়ম হলেও সামগ্রিকভাবে বই বিতরণের ঘটনাটি শিক্ষার্থীদের কাছে একটি উৎসব বলেই বিবেচিত হতো।
উনসত্তরের গণ-অভ্যুত্থানের প্রেক্ষাপট
জাতি হিসেবে আমরা তিনটি বড় গণ-অভ্যুত্থানের সাক্ষী। ১৯৬৯, ১৯৯০ এবং সর্বশেষ ২০২৪-এ। তিনটি গণ-অভ্যুত্থানেরই উদগাতা ছাত্রসমাজ। পরে এগুলোর সঙ্গে রাজনৈতিক দল ও সাধারণ মানুষের সম্পৃক্তি ঘটে এবং তা সফল পরিণতি লাভ করে। আজ ২৪ জানুয়ারি উনসত্তরের গণ-অভ্যুত্থানের ৫৬তম বার্ষিকী।
কৃষক কেন কাঁদে
না, এটা কোনো সিনেমার নাম নয়। ‘বাবা কেন চাকর’ কিংবা ‘স্বামী কেন আসামি’ ইত্যাদি নাম দিয়ে চমক সৃষ্টি করা যেতে পারে এবং চলচ্চিত্রের শেষে সেই বাবা বা স্বামীর জয়জয়কারের ব্যবস্থা করা যেতে পারে, কিন্তু ‘কৃষক কেন কাঁদে’ বলা হলে সেই সুখস্বপ্ন দেখার কোনো উপায় নেই। কৃষককে চাইলেও এখন ইতিবাচক কোনো চরিত্রে...
পাঠ্য হোক সব ধর্ম
ধর্ম মানুষের জীবনে অপরিহার্য, এতে সন্দেহের কোনো অবকাশ নেই। আমি নির্দিষ্ট কোনো ধর্মের কথা বলছি না। পৃথিবীতে মূলধারার ধর্মের সংখ্যাই প্রায় কুড়িটির মতো রয়েছে, এ ছাড়া ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী, ঐতিহ্যগত ও স্থানীয় অনেক ধর্ম রয়েছে। ধর্মহীনতাও প্রকৃত অর্থে ধর্মই। কাজেই এ কথা বলার অপেক্ষা রাখে না যে ধর্ম মানুষকে...
আমরা নানা মতবাদে বিভক্ত হয়ে রয়েছি
গত শতাব্দীর ষাটের দশক ছিল আমাদের স্বপ্নের দশক। ওই দশকেই আমরা একটি স্বাধীন রাষ্ট্রের স্বপ্ন দেখেছিলাম এবং সব ক্ষেত্রেই সংস্কারের প্রয়োজন গভীরভাবে উপলব্ধ হয়েছিল। পূর্ব পাকিস্তানের প্রতি পশ্চিম পাকিস্তানের বঞ্চনা, সোনার বাংলাকে শ্মশান করার ষড়যন্ত্র, সামরিক শাসনের বিরুদ্ধে গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠার আন্দোলন এব
রাজনীতির বিকল্প সন্ধানে শ্রীলঙ্কার অভিজ্ঞতা
জনতা বিমুক্তি পেরামুনা (পিপলস লিবারেশন ফ্রন্ট) সমাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠা ও ক্ষমতা দখলের জন্য শ্রীলঙ্কায় দুইবার (১৯৭১ ও ১৯৮৭-৮৯) সশস্ত্র বিদ্রোহ করেছিল। এই বিদ্রোহে তাদের দলের মূল নেতা রোহানা উইজেভরাসহ ৪০ হাজার নেতা-কর্মীসহ প্রায় ৭০ হাজার মানুষ নিহত হয়েছে। এই হঠকারী রাজনীতির কারণে দেশটিতে তাদের প্রচণ্ড সম
চ্যালাচামুণ্ডা
বাংলা ভাষায় বহুল ব্যবহৃত একটি শব্দ হলো চ্যালাচামুণ্ডা। আমাদের ভাষাভাষী সমাজে এ শব্দটির দেখা পাননি বা এর অর্থের বলয়ে ধরা দেননি এমন কাউকে খুঁজে পাওয়া দুঃসাধ্য বলে মনে হয়। বিশেষ করে আমাদের রাজনৈতিক সংস্কৃতিতে এ শব্দটির গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে। কিন্তু যত সহজে শব্দটি আমরা পরিস্থিতির প্রসঙ্গ অনুসারে প্র
