সন্তোষ ঢালী
আমি আমার মগজ খুলে রেখেছি টেবিলে—
মগজ থেকে বোধগুলো প্রজাপতি হয়ে উড়ে যায় কোন্ দূরে,
সেখানে মেঘেরা সাদা হাঁস হয়ে উড়ে উড়ে রঙধনু আঁকে স্বপ্ন দিয়ে;
চশমার কাচ পরিষ্কার করে দেখতে পাই কিছু স্মৃতি পুকুরঘাটে কাঁদে
অমনি আমি সেই ছোট্ট কিশোর হয়ে যাই যার হাত থেকে পড়ে গেল পরিযায়ী স্বপ্ন
যে কাঁদতে কাঁদতে নিজেই হয়ে গেছিল করুণ বর্ষা—
আমি আমার বিবেককে ছুটি দিয়েছি কয়েক বিকেল—
ছোট্ট একটা ডিঙায় বেরিয়ে পড়তে বলেছি চান্দার বিল বেহুলার জলে
ডুবে যদি যায় তবে ডুবুক না মনসার শাপে সপ্তডিঙার আদলে
বিবেক, ঘাপটি মেরে থেকো না আর বেহুলার জলে;
মানুষেরা সকলেই আদর্শ খুলে রেখে নাইতে নামে চৌবাচ্চার জলে
সেখানে পূর্বপুরুষেরা হিতোপদেশের গল্প শোনায় বিচারকের ছলে
আমাদের মেধা, বোধ, আদর্শ শকুন হয়ে উড়ে যায় মৃত পশুর খোঁজে
দুর্গন্ধযুক্ত পচা গলিত মাংসের মিছিলে,
আমার মগজও পচে ওঠে চায়ের টেবিলে সকালে বৈকালে
চায়ের কাপে ছলকে ওঠে প্রাগৈতিহাসিক রক্ত বীভৎস চিৎকারে,
আমি আমার মগজ ফেলে দৌড়ে পালাই ইঁদুরের মতো প্রত্ন কোনো বিবরে;
কিছু ভয়, যা ঝুলে আছে ঝুলে থাকে চোখের সামনেই ত্রিকালজ্ঞ হয়ে,
পড়ে থাকে মগজহীন কঠিন করোটি জুয়োর মাঠে
পচা মগজ থেকে জন্ম নেয়া পঙ্গপাল উজাড় করে ফসলের খেত
পৃথিবী শস্যশূন্য হয়, বারুদ উৎপাদন বন্ধ হয় না—
আমি আমার মগজ খুলে রেখেছি টেবিলে—
মগজ থেকে বোধগুলো প্রজাপতি হয়ে উড়ে যায় কোন্ দূরে,
সেখানে মেঘেরা সাদা হাঁস হয়ে উড়ে উড়ে রঙধনু আঁকে স্বপ্ন দিয়ে;
চশমার কাচ পরিষ্কার করে দেখতে পাই কিছু স্মৃতি পুকুরঘাটে কাঁদে
অমনি আমি সেই ছোট্ট কিশোর হয়ে যাই যার হাত থেকে পড়ে গেল পরিযায়ী স্বপ্ন
যে কাঁদতে কাঁদতে নিজেই হয়ে গেছিল করুণ বর্ষা—
আমি আমার বিবেককে ছুটি দিয়েছি কয়েক বিকেল—
ছোট্ট একটা ডিঙায় বেরিয়ে পড়তে বলেছি চান্দার বিল বেহুলার জলে
ডুবে যদি যায় তবে ডুবুক না মনসার শাপে সপ্তডিঙার আদলে
বিবেক, ঘাপটি মেরে থেকো না আর বেহুলার জলে;
মানুষেরা সকলেই আদর্শ খুলে রেখে নাইতে নামে চৌবাচ্চার জলে
সেখানে পূর্বপুরুষেরা হিতোপদেশের গল্প শোনায় বিচারকের ছলে
আমাদের মেধা, বোধ, আদর্শ শকুন হয়ে উড়ে যায় মৃত পশুর খোঁজে
দুর্গন্ধযুক্ত পচা গলিত মাংসের মিছিলে,
আমার মগজও পচে ওঠে চায়ের টেবিলে সকালে বৈকালে
চায়ের কাপে ছলকে ওঠে প্রাগৈতিহাসিক রক্ত বীভৎস চিৎকারে,
আমি আমার মগজ ফেলে দৌড়ে পালাই ইঁদুরের মতো প্রত্ন কোনো বিবরে;
কিছু ভয়, যা ঝুলে আছে ঝুলে থাকে চোখের সামনেই ত্রিকালজ্ঞ হয়ে,
পড়ে থাকে মগজহীন কঠিন করোটি জুয়োর মাঠে
পচা মগজ থেকে জন্ম নেয়া পঙ্গপাল উজাড় করে ফসলের খেত
পৃথিবী শস্যশূন্য হয়, বারুদ উৎপাদন বন্ধ হয় না—
সামগ্রিকভাবে পশ্চিমা সাহিত্য, সংস্কৃতি ও শিল্পকর্মকে ‘বুর্জোয়া’ ও ‘প্রতিক্রিয়াশীল’ বলে চিহ্নিত করে নিষিদ্ধ করা হয় চীনে। এই পরিপ্রেক্ষিতেই শেকসপিয়ারের সব সাহিত্যকর্ম—যেমন হ্যামলেট, ম্যাকবেথ, রোমিও অ্যান্ড জুলিয়েট, ওথেলো ইত্যাদি—চীনে নিষিদ্ধ হয়, কারণ সেগুলোতে চীনা কমিউনিস্ট আদর্শের ‘সঠিক রাজনৈতিক
১৩ দিন আগেকবি নজরুল ইসলামের বহুল পরিচিতি ‘বিদ্রোহী কবি’ হিসেবে, কিন্তু নজরুল উঁচুমার্গের ‘সাম্যবাদী কবি’ও বটেন। নজরুলের সাম্যচিন্তা তাঁর জীবনের বাস্তবতা থেকে উদ্ভূত। তাঁর শৈশব-কৈশোরের জীবন-অভিজ্ঞতা, তাঁর যৌবনের যাপিত জীবন তাঁকে বাস্তব পৃথিবীর দারিদ্র্য, অসমতা ও অসাম্যের সঙ্গে পরিচিত করেছে অত্যন্ত নগ্নভাবে...
১৩ দিন আগেবাংলা সাহিত্যে জনপ্রিয় সাহিত্যিকদের মধ্যে নজরুল অন্যতম। সাধারণত জনপ্রিয় সাহিত্যিকদের বেলায় দেখা যায় কালের সীমা অতিক্রম করলে তাঁদের নাম ইতিহাসের পাতায় আর পাওয়া যায় না। এ ক্ষেত্রে নজরুলের জীবন ও সাহিত্য কালের সীমা অতিক্রম করে আজও পাঠকপ্রিয় হয়ে আছে। এর মূলে রয়েছে তাঁর সচেতন জীবনবোধ...
১৩ দিন আগেনজরুলকে ভুল ভাবে পড়ার আরেকটি বড় উদাহরণ হলো তাঁকে প্রায়শই রবীন্দ্রনাথের ‘প্রতিপক্ষ’ হিসেবে দাঁড় করানোর রাজনৈতিক প্রবণতা। এই আইডেনটিটি পলিটিকস শুধু বিভাজন তৈরি করে না, নজরুলের মৌলিক অবস্থানকেও বিকৃত করে।
১৪ দিন আগে