শাড়ি

গ্রামের নাম তামাই, বওড়া, শেরনগর, গাড়ামাসী, চনন্দগাঁতী, চালা। উপজেলা বেলকুচি, জেলা সিরাজগঞ্জ। এসব গ্রামে গেলেই দেখতে পাবেন নারী-পুরুষদের কেউবা নাটাই ঘুরিয়ে সুতা কাটছেন, কেউ নলিতে সুতা ভরছেন

একটা সময়ে বাঙালি নারীরা কেবল একখানা শাড়িই গায়ে জড়াতেন। তখন অবধি বাঙালি নারীরা ঘরের বাইরে বের হননি। ব্লাউজের ব্যবহার তখনো আসেনি বলে বোঝা যায়। এ দেশে আধুনিক ঘরানায় শাড়ি পরার পথিকৃৎ জ্ঞানদা নন্দিনী দেবীর কাল থেকে এই একুশ শতক পর্যন্ত শাড়িতে নারীর লুক নিয়ে অনেক পরীক্ষা হয়েছে। তার হাত ধরে এসেছে অনেক পরিবর

ধরুন, আপনার খুব খিদে পেয়েছে। কামড়ে আঁচলটা খেয়ে নিলেন। পেট ভরল। ভরে গেল মনও। এমনও সম্ভব। সেটাই করে দেখিয়েছেন ভারতের কেরালার শিল্পী আনা এলিজাবেথ জর্জ। বানিয়ে ফেলেছেন এমন এক শাড়ি, যা শুধু  পরা যাবে না খাওয়াও যাবে।   ভারতীয় সংবাদমাধ্যম টাইমস অব ইন্ডিয়া এবং আনন্দবাজারের প্রতিবেদনে এমনটি জানানো হয়েছে।

জামদানি, মসলিন, কাতান, সুতি, হাফসিল্ক মোটামুটি সব ধরনের শাড়ি একজন নারীর সংগ্রহে থাকে। বলা হয়, শাড়িতে নারীর সুখ লুকিয়ে থাকে। নিয়মিত পরার জন্য নারীরা বেছে নেন সুতি ও হাফসিল্ক শাড়ি। এসব শাড়ি সামলাতে বেগ পেতে হয় না। মেলে স্বস্তিও। এ ছাড়া সুতি, হ্যান্ডলুম, হাফসিল্কের শাড়িতে করা যায় মনের মতো রং।

মায়ের আলমারিতে উঁকিঝুঁকি দেয় না, এমন মেয়ের সংখ্যা খুব কম? পুরোনো দিনের কত রকম শাড়ি সেখানে জমা। সাজিয়ে রাখা কাতান, সিল্ক, কত রকমের জর্জেট, জামদানি। কিছু শাড়ি স্মৃতি হিসেবে সংগ্রহে রাখা গেলেও দেখা যায়,