সম্পাদকীয়
নানা মত, ধর্ম ও রীতিনীতির মধ্যেও আমরা সবাই এক পরিবারের সদস্য—এই উক্তির ভেতর যেমন একধরনের আন্তরিক উচ্চারণ লুকিয়ে আছে, তেমনি এ দেশের বাস্তবতা সম্পর্কে একরাশ সংশয়ও উঁকি দেয়। ঢাকার আন্তর্জাতিক বৌদ্ধবিহারে সম্প্রীতি ভবনের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন উপলক্ষে অন্তর্বর্তী সরকারের প্রধান উপদেষ্টা অধ্যাপক ড. মুহাম্মদ ইউনূস এবং সেনাবাহিনীর প্রধান জেনারেল ওয়াকার-উজ-জামান যেসব বক্তব্য দিয়েছেন, তা নিঃসন্দেহে শুভ, সৌহার্দ্য ও সম্মিলনের বার্তা বয়ে আনে। কিন্তু প্রশ্ন হলো, এ দেশের সামাজিক ও রাজনৈতিক বাস্তবতায় এই কথাগুলো কতটা কার্যকর? আর কতবার এই ধাঁচের কথা শুনে আমরা আশাবাদী হব?
ড. ইউনূস বলেন, এ দেশের হিন্দু, মুসলমান, বৌদ্ধ, খ্রিষ্টান, পাহাড়ি ও সমতলের নানা জনগোষ্ঠী মিলেই আমরা এক পরিবার। বৈচিত্র্যময় এই সংস্কৃতি, ভাষা ও ঐতিহ্য আমাদের শক্তি। পয়লা বৈশাখকে তিনি সম্প্রীতির প্রতীক হিসেবে উল্লেখ করেন। গৌতম বুদ্ধের অহিংস ও সাম্যের বাণী, অতীশ দীপঙ্করের জ্ঞানতৃষ্ণা আর অতীতের বৌদ্ধবিহারগুলোর শিক্ষা ও জনকল্যাণমূলক ভূমিকার কথা তিনি যে দরদের সঙ্গে বললেন, তা নিঃসন্দেহে প্রশংসার দাবি রাখে। ঢাকার আন্তর্জাতিক বৌদ্ধবিহারকে তিনি কেবল একটি ধর্মীয় কেন্দ্র নয়, বরং জাতিগত ঐতিহ্যের অংশ হিসেবে দেখতে চান—এই চিন্তা সত্যিই প্রগতিশীল।
অন্যদিকে, সেনাপ্রধান জেনারেল ওয়াকার-উজ-জামান বলেছেন, ‘আমরা শান্তির দেশ চাই, হানাহানি চাই না’—এটাও আমাদের পরিচিত উচ্চারণ। তিনি সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির প্রয়োজনীয়তা এবং গৌতম বুদ্ধের অহিংস নীতির কথা বলেছেন, দিয়েছেন পার্বত্য চট্টগ্রামে শান্তি প্রতিষ্ঠার আশ্বাসও। বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের সঙ্গে কাজ করার অভিজ্ঞতা বর্ণনা করে বুঝিয়েছেন, সেনাবাহিনী সম্প্রীতির রক্ষক হিসেবে কাজ করছে এবং সম্প্রীতি ভবনের নির্মাণকাজে সক্রিয়ভাবে অংশ নিচ্ছে।
এতসব হৃদয়গ্রাহী, ভালো কথা আর প্রতিশ্রুতির পরও প্রশ্ন জাগে, কেন আজও পাহাড়ে অশান্তির ঝোড়ো হাওয়া, কেন ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের মন থেকে নিরাপত্তাহীনতা দূর হয় না? কেন এক সম্প্রদায়ের উৎসব অন্য সম্প্রদায়ের চোখে কাঁটা হয়ে ওঠে? এসব বক্তৃতা, প্রতিশ্রুতি, নির্মাণকাজ আর ঐতিহ্যের কথা আমরা বহুবার শুনেছি—নির্বাচনের আগে, জাতিগত উত্তেজনার পরে, আন্তর্জাতিক চাপের মুখে বা জাতীয় দিবসে। কিন্তু যখন বাস্তবজীবনে সংখ্যালঘু নারী নির্যাতনের শিকার হয়, মন্দিরে আগুন লাগে কিংবা পাহাড়ের কোনো নিরীহ গ্রামে হামলা হয়, তখন বিষণ্নতায় আচ্ছন্ন না হয়ে পারা যায় না।
আমরা চাই, আমাদের ঘরে, পাড়ায়, রাজপথে, বিদ্যালয়ে, কর্মক্ষেত্রে সম্প্রীতি সম্প্রসারিত হোক। সমতলে আর পাহাড়ে, শহরে আর গ্রামে একই সঙ্গে সব ধর্ম, মত ও সংস্কৃতির মানুষের জন্য রাষ্ট্র সমান নিরাপদ হোক। প্রধান উপদেষ্টার স্বপ্ন, সেনাপ্রধানের প্রতিশ্রুতি—সবই শুভ। কিন্তু এ দেশের সম্প্রীতির ভবিষ্যৎ কেবল বক্তব্যে নয়, তার বাস্তবায়নে নির্ভর করে। আমাদের ভবিষ্যৎ প্রজন্ম যাতে সত্যিই এই দেশকে সবার দেশ বলে ভাবতে পারে, সে বাস্তবতা তৈরি করে দিতে হবে। না হলে ‘সম্প্রীতি ভবন’ ও ভালো ভালো কথা সবই ‘কথার কথা’ ও জাতির দীর্ঘশ্বাস হয়ে থেকে যাবে।
নানা মত, ধর্ম ও রীতিনীতির মধ্যেও আমরা সবাই এক পরিবারের সদস্য—এই উক্তির ভেতর যেমন একধরনের আন্তরিক উচ্চারণ লুকিয়ে আছে, তেমনি এ দেশের বাস্তবতা সম্পর্কে একরাশ সংশয়ও উঁকি দেয়। ঢাকার আন্তর্জাতিক বৌদ্ধবিহারে সম্প্রীতি ভবনের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন উপলক্ষে অন্তর্বর্তী সরকারের প্রধান উপদেষ্টা অধ্যাপক ড. মুহাম্মদ ইউনূস এবং সেনাবাহিনীর প্রধান জেনারেল ওয়াকার-উজ-জামান যেসব বক্তব্য দিয়েছেন, তা নিঃসন্দেহে শুভ, সৌহার্দ্য ও সম্মিলনের বার্তা বয়ে আনে। কিন্তু প্রশ্ন হলো, এ দেশের সামাজিক ও রাজনৈতিক বাস্তবতায় এই কথাগুলো কতটা কার্যকর? আর কতবার এই ধাঁচের কথা শুনে আমরা আশাবাদী হব?
ড. ইউনূস বলেন, এ দেশের হিন্দু, মুসলমান, বৌদ্ধ, খ্রিষ্টান, পাহাড়ি ও সমতলের নানা জনগোষ্ঠী মিলেই আমরা এক পরিবার। বৈচিত্র্যময় এই সংস্কৃতি, ভাষা ও ঐতিহ্য আমাদের শক্তি। পয়লা বৈশাখকে তিনি সম্প্রীতির প্রতীক হিসেবে উল্লেখ করেন। গৌতম বুদ্ধের অহিংস ও সাম্যের বাণী, অতীশ দীপঙ্করের জ্ঞানতৃষ্ণা আর অতীতের বৌদ্ধবিহারগুলোর শিক্ষা ও জনকল্যাণমূলক ভূমিকার কথা তিনি যে দরদের সঙ্গে বললেন, তা নিঃসন্দেহে প্রশংসার দাবি রাখে। ঢাকার আন্তর্জাতিক বৌদ্ধবিহারকে তিনি কেবল একটি ধর্মীয় কেন্দ্র নয়, বরং জাতিগত ঐতিহ্যের অংশ হিসেবে দেখতে চান—এই চিন্তা সত্যিই প্রগতিশীল।
অন্যদিকে, সেনাপ্রধান জেনারেল ওয়াকার-উজ-জামান বলেছেন, ‘আমরা শান্তির দেশ চাই, হানাহানি চাই না’—এটাও আমাদের পরিচিত উচ্চারণ। তিনি সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির প্রয়োজনীয়তা এবং গৌতম বুদ্ধের অহিংস নীতির কথা বলেছেন, দিয়েছেন পার্বত্য চট্টগ্রামে শান্তি প্রতিষ্ঠার আশ্বাসও। বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের সঙ্গে কাজ করার অভিজ্ঞতা বর্ণনা করে বুঝিয়েছেন, সেনাবাহিনী সম্প্রীতির রক্ষক হিসেবে কাজ করছে এবং সম্প্রীতি ভবনের নির্মাণকাজে সক্রিয়ভাবে অংশ নিচ্ছে।
এতসব হৃদয়গ্রাহী, ভালো কথা আর প্রতিশ্রুতির পরও প্রশ্ন জাগে, কেন আজও পাহাড়ে অশান্তির ঝোড়ো হাওয়া, কেন ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের মন থেকে নিরাপত্তাহীনতা দূর হয় না? কেন এক সম্প্রদায়ের উৎসব অন্য সম্প্রদায়ের চোখে কাঁটা হয়ে ওঠে? এসব বক্তৃতা, প্রতিশ্রুতি, নির্মাণকাজ আর ঐতিহ্যের কথা আমরা বহুবার শুনেছি—নির্বাচনের আগে, জাতিগত উত্তেজনার পরে, আন্তর্জাতিক চাপের মুখে বা জাতীয় দিবসে। কিন্তু যখন বাস্তবজীবনে সংখ্যালঘু নারী নির্যাতনের শিকার হয়, মন্দিরে আগুন লাগে কিংবা পাহাড়ের কোনো নিরীহ গ্রামে হামলা হয়, তখন বিষণ্নতায় আচ্ছন্ন না হয়ে পারা যায় না।
আমরা চাই, আমাদের ঘরে, পাড়ায়, রাজপথে, বিদ্যালয়ে, কর্মক্ষেত্রে সম্প্রীতি সম্প্রসারিত হোক। সমতলে আর পাহাড়ে, শহরে আর গ্রামে একই সঙ্গে সব ধর্ম, মত ও সংস্কৃতির মানুষের জন্য রাষ্ট্র সমান নিরাপদ হোক। প্রধান উপদেষ্টার স্বপ্ন, সেনাপ্রধানের প্রতিশ্রুতি—সবই শুভ। কিন্তু এ দেশের সম্প্রীতির ভবিষ্যৎ কেবল বক্তব্যে নয়, তার বাস্তবায়নে নির্ভর করে। আমাদের ভবিষ্যৎ প্রজন্ম যাতে সত্যিই এই দেশকে সবার দেশ বলে ভাবতে পারে, সে বাস্তবতা তৈরি করে দিতে হবে। না হলে ‘সম্প্রীতি ভবন’ ও ভালো ভালো কথা সবই ‘কথার কথা’ ও জাতির দীর্ঘশ্বাস হয়ে থেকে যাবে।
১৯৪৯ সালের ২৩ জুন মওলানা ভাসানীকে সভাপতি এবং শামসুল হককে সাধারণ সম্পাদক করে গঠিত হয়েছিল আওয়ামী লীগ। তখন শেখ মুজিবুর রহমান জেলে ছিলেন, তাঁকে করা হয়েছিল দলের যুগ্ম সম্পাদক। পরবর্তী সময়ে শামসুল হক অপ্রকৃতিস্থ হয়ে যাওয়ায় শেখ মুজিবুর রহমানকে দলের সাধারণ সম্পাদক করা হয়।
১ ঘণ্টা আগেআমাদের দেশে অন্তর্বর্তী সরকারের মেয়াদসংক্রান্ত সুনির্দিষ্ট কোনো আইনকানুন কিংবা বিধিবিধান নেই। তাহলে এই সরকারের মেয়াদ কত দিন হবে? একটি সফল গণ-অভ্যুত্থানের মাধ্যমে, সেই অভ্যুত্থানের চালিকাশক্তির আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী এই সরকার গঠিত ও ক্ষমতায়িত হয়েছে।
১ ঘণ্টা আগেভাই, ব্যানার ঠিক আছে? পোস্টার সোজা লাগছে তো? আরে না না, ওই কোনার ছেলেটা একটু ডান দিকে সরো—পোস্টারের অর্ধেক ঢাকা পড়ে গেছে। ক্যামেরায় হাসিটা ভালো আসছে তো? কেউ কি ‘লাইক’ বাড়ানোর মতো ছবি তুলেছে? এইসব কথাবার্তার মধ্য দিয়েই শুরু হয় আজকালকার মিছিল। কেউ আর চেঁচিয়ে জিজ্ঞেস করে না—‘কার জন্য এই সংগ্রাম?’
১ ঘণ্টা আগেকিশোরগঞ্জের ইটনা থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা বা ওসি কি জিলাপি খেতে চেয়েই বিপদে পড়লেন? নাকি জিলাপির সঙ্গে আরও কিছু তিনি খেতে চেয়েছিলেন, যে ব্যাপারে টেলিফোনের অন্য পাশের ছাত্রনেতা বলেছিলেন, ‘বিলটিল পাই, একটা অ্যামাউন্ট দেবো নে!’
১ ঘণ্টা আগে