ধর্ম ও জীবন

মধ্যযুগের কীর্তিমান মুসলিম ভূগোলবিদ ও মানচিত্রকর মুহাম্মদ আল-ইদরিসি। জন্ম ১১০০ সালে, স্পেনের জিব্রালটার প্রণালির সেউতা শহরে। তিনি স্পেন ও উত্তর আফ্রিকায় অল্প কিছুদিন শাসন করা হামুদ বংশের খলিফাদের নিকট-উত্তরসূরি, যাঁদের বংশধারা মুহাম্মদ (সা.) পর্যন্ত পৌঁছে। পড়াশোনা করেছেন কর্ডোভার বিদ্যালয়গুলোতে। মাত

হজরত আবু বকর (রা.)-এর বড় কন্যা আসমা। মহানবী (সা.)-এর হিজরতের সময় হজরত আসমা যে অবদান রেখেছেন, ইতিহাসের পাতায় তা সোনালি হরফে লেখা আছে। আবু বকর (রা.)-কে নিয়ে যখন নবী (সা.) বাড়ি ছেড়ে চুপিসারে সওর পর্বতের গুহায় আশ্রয় নেন, তখন আবু জাহেল দলবল নিয়ে এসে আসমাকে জেরা করে এবং নির্যাতন করে। তবে দৃঢ়চেতা আসমা কোনো

দুটি হাদিস দিয়ে লেখাটি শুরু করা যাক। মহানবী (সা.) বলেন, ‘আমি হাসান-হুসাইনকে ভালোবাসি। যারা তাদের ভালোবাসে, তারা আমাকেও ভালোবাসে। যারা তাদের ঘৃণা করে, তারা আমাকেও ঘৃণা করে।’ (মুসনাদে বাযযার)

অতীত জীবনে কাজা হয়ে যাওয়া নামাজ আদায়ের প্রয়াসকে উমরি কাজা বলা হয়। উমরি কাজা আদায় করা নিয়ে অনেকের মধ্যে বিভ্রান্তি লক্ষ করা যায়। অনেকে উমরি কাজার পরিবর্তে নফল আদায়ের পরামর্শ দেন। তবে এ বিষয়ে সঠিক কথা হলো, উমরি কাজা কোরআন, হাদিস, সাহাবিদের আমল এবং আলেমদের ইজমা থেকে প্রমাণিত। তা আদায় করা আবশ্যক।

হিজরত ইসলামের ইতিহাসে এক তাৎপর্যপূর্ণ ও যুগান্তকারী ঘটনা। মক্কার কাফেরদের অত্যাচার-নির্যাতন, অমানবিক আচরণ, সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবরোধ সহ্যের সীমা অতিক্রম করলে এবং তারা রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে হত্যার ষড়যন্ত্র করলে মুসলমানদের তিনি মদিনায় হিজরত করার নির্দেশ দেন এবং নিজেও মদিনায় হিজরত করেন। ফলে হিজরতের মাধ্

জুমার দিনের অন্যতম আমল সুরা কাহফ তিলাওয়াত। এটি পবিত্র কোরআনের ১৮তম সুরা। এর আয়াত সংখ্যা ১১০। এই সুরায় আল্লাহ তাআলা কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ও শিক্ষণীয় ঘটনা বয়ান করেছেন। প্রথমত, অত্যাচারী শাসকের থাবা থেকে ইমান-আমল বাঁচাতে একদল যুবক গুহায় আশ্রয় নিয়েছিলেন, কোরআনের ভাষায় যাঁদের আসহাবে কাহফ বা গুহাবাসী বলা হয়

প্রতিবছর ৯ বা ১০ জিলহজ পবিত্র কাবাঘরের গিলাফ পরিবর্তন করা হয়। তবে এ বছর হিজরি নববর্ষ সামনে রেখে আগামীকাল শনিবার এই কর্মসূচি পালিত হবে বলে জানিয়েছেন ‘দ্য কিং আবদুল আজিজ কমপ্লেক্স ফর ম্যানুফ্যাকচারিং দ্য কাবা কিসওয়া’-এর ডেপুটি জেনারেল প্রেসিডেন্ট আবদুল হামিদ ইবনে সাইদ আল-মালিকি। পবিত্র দুই মসজিদ পরিচা

আচরণে-উচ্চারণে এবং ব্যবহারে-শিষ্টাচারে উন্নত ব্যক্তিত্ব গঠনের তাগিদ দেয় ইসলাম। জীবনের সর্বক্ষেত্রে মার্জিত আচরণ আভিজাত্যের প্রতীক। মানুষের সঙ্গে কথা বলার ক্ষেত্রেও বেশ কিছু শিষ্টাচার রয়েছে, যার একটি হাসিমুখে প্রাণবন্ত হয়ে কথা বলা। এতে শ্রোতা যেমন সন্তুষ্ট হয়, আল্লাহও সন্তুষ্ট হন। হাসিমুখে কথা বলার ম

মৃত্যুর সময় ব্যাংকে আমার খালুর কিছু টাকা ছিল। তবে এ ব্যাপারে কাউকে কিছু বলে যাননি। অবশ্য তাঁর স্ত্রীর (আমার খালার) নামে নমিনি করে গেছেন। এখন এই টাকার মালিক কে হবেন...

আল্লাহ তাঁর হেকমত অনুসারে আর্থিকভাবে মানুষকে বিভিন্ন শ্রেণিতে বিভক্ত করেছেন। তিনি বলেন, ‘আমিই মানুষের মধ্যে পার্থিব জীবনে তাদের জীবিকা বণ্টন করেছি এবং এ ক্ষেত্রে একজনকে অপরজনের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি, যাতে একে অন্যের মাধ্যমে কাজ করিয়ে নিতে পারে।’

ত্বোয়াসীন আরাফাত ত্বোয়াহা। আধুনিক ক্যালিগ্রাফির নান্দনিক ভুবনে বাজিমাত করা এক তরুণ তুর্কি। বাইশের চৌকাঠ না পেরোতেই তাঁর অর্জনের ঝুলিতে জমা পড়েছে বৈশ্বিক স্বীকৃতি। আঁকাআঁকির প্রতি সহজাত ভালোবাসা মাদ্রাসাপড়ুয়া ত্বোয়াহাকে টেনে এনেছে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চারুকলা অনুষদে। শব্দ ও রঙের খেলায় মানুষের কথা বলত

ইমানের পর ইসলামের সবচেয়ে মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ বিধান হলো নামাজ। নামাজ শুদ্ধভাবে আদায় করতে বেশ কিছু শর্তারোপ করা হয়েছে। এর মধ্যে সবচেয়ে জরুরি বিষয় হলো পবিত্রতা। পবিত্রতা নামাজের চাবি; পবিত্রতা ছাড়া নামাজ আদায় করা যায় না। মহানবী (সা) বলেন, ‘নামাজ বেহেশতের চাবি, আর নামাজের চাবি পবিত্রতা।’ (তিরমিজি) পবিত

হজরত ইউসুফ (আ.) তখন মিসরের জেলে বন্দী। মিসরের বাদশাহ এক অদ্ভুত স্বপ্ন দেখলেন। রাজ্যের সভাসদ-বুদ্ধিজীবীদের কাছে স্বপ্নের ব্যাখ্যা চাইলেন। তাঁরা বললেন, ‘নিতান্ত কল্পনাপ্রসূত স্বপ্ন।’ পরে ইউসুফ (আ.)-এর কাছে এর ব্যাখ্যা চাওয়া হলো। তিনি জানালেন, রাজ্যে কিছুদিন পর কঠিন দুর্ভিক্ষ হবে। এর জন্য প্রয়োজনীয় ব্য

মুসলিম সমাজে বসবাসরত ভিন্ন ধর্মের মানুষের নিরাপত্তার নির্দেশ দেয় ইসলাম। তাদের স্বাভাবিক জীবনযাপন নিশ্চিত করার দায়িত্ব রাষ্ট্রের। তাদের প্রতি কোনো প্রকারের জুলুম-অনাচার ইসলামে বৈধ নয়। তারা কোনো অপরাধ করলে রাষ্ট্র শাস্তি দেবে। তবে আইন নিজের হাতে তুলে নেওয়ার কোনো বৈধতা নেই। একজনের অপরাধের জন্য পুরো সম্

ইমাম গাজ্জালি (রহ.) ইসলামের ইতিহাসের প্রভাবশালী ধর্মতাত্ত্বিক ও দার্শনিক। তাঁর জ্ঞান-দর্শন ও পাণ্ডিত্য সভ্যতার চিরায়ত সম্পদে পরিণত হয়েছে। তাঁর সংস্কারধর্মী কাজ ইসলামি জ্ঞানের ধারায় যোগ করেছে নতুন মাত্রা। ইউনেসকোর ভাষ্যমতে, ‘ইসলামের ইতিহাসে ইমাম গাজ্জালি (রহ.)-কে অত্যন্ত প্রভাবশালী দার্শনিক ও শিক্ষা-

বিজ্ঞানপ্রযুক্তিতে মুসলিম বিশ্বের এগিয়ে যাওয়ার ক্ষেত্রে নতুন মাত্রা যোগ করেছে ‘মিউজিয়াম অব দ্য ফিউচার’। মধ্যপ্রাচ্যের সর্বাধুনিক শহর দুবাইয়ের প্রাণকেন্দ্রে অবস্থিত এই জাদুঘর ইতিমধ্যে বিশ্বের ‘সুন্দরতম জাদুঘরের’ খেতাব পেয়েছে। উন্নয়ন-উদ্ভাবনে ঠাসা অর্ধশতক পরের পৃথিবী কেমন হবে, তা-ই ভার্চুয়াল রিয়্যালিট

যেকোনো ডিজিটাল ডিভাইসে স্ক্রিন স্পর্শ না করে দেখে দেখে কোরআন তিলাওয়াত করার জন্য অজু জরুরি নয়। তবে অজু ছাড়া স্ক্রিন স্পর্শ করে তিলাওয়াত করা অধিকাংশ ফকিহর মতে বৈধ নয়। যখনই কোরআনের আয়াত স্ক্রিনে ভেসে উঠবে, তখনই তা অজু ছাড়া স্পর্শ করা যাবে না। তবে সমকালীন কোনো কোনো আলেম বলেছেন, ‘মোবাইল স্ক্রিনের কোরআন স