ড. এ এন এম মাসউদুর রহমান
পারস্পরিক যোগাযোগ ও যাতায়াতের ক্ষেত্রে রাস্তার অবদান অপরিসীম। যে জাতির রাস্তাঘাট তথা যাতায়াতব্যবস্থা যত উন্নত, সে জাতি অর্থনৈতিকভাবে তত সচ্ছল। রাস্তায় চলাচলে বিঘ্ন সৃষ্টিকারী অথবা পথিককে কষ্টদানকারী বস্তু সরিয়ে ফেলা মহৎ কাজ। এর ফজিলত অনেক বেশি। মহানবী (সা.) বলেন, ‘ইমানের সত্তরের বেশি শাখা আছে। এর মধ্যে সর্বোচ্চ শাখা হলো এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে আল্লাহ ছাড়া কোনো মাবুদ নেই এবং সর্বনিম্ন শাখা হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা। আর লজ্জা ইমানের অন্যতম শাখা।’ (মুসলিম)
রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা গুনাহ মাফের কারণ। মহানবী (সা.) বলেন, ‘এক ব্যক্তি রাস্তা দিয়ে চলার সময় একটি কাঁটাযুক্ত ডাল দেখতে পেয়ে তা সরিয়ে ফেলল। আল্লাহ তার এ কাজ সাদরে গ্রহণ করে তার গোনাহ ক্ষমা করে দিলেন।’ (বুখারি)
আল্লাহ যার গুনাহ ক্ষমা করে দেন, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়। মহানবী (সা.) বলেন, ‘এক ব্যক্তি কখনো কোনো ভালো কাজ করেনি, শুধু একটি কাঁটাযুক্ত ডাল রাস্তা থেকে সরিয়েছিল। হয়তো ডালটি গাছেই ছিল, কেউ তা কেটে ফেলে রেখেছিল অথবা রাস্তায় পড়ে ছিল। সে তা সরিয়ে ফেলেছিল। আল্লাহ তার এ কাজ সাদরে গ্রহণ করেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান।’ (আবু দাউদ)
মহানবী (সা.) আরও বলেন, ‘আমি এক ব্যক্তিকে দেখলাম জান্নাতে একটি গাছের নিচে স্বচ্ছন্দে হাঁটছে। সে এমন একটি গাছ রাস্তার মধ্য থেকে কেটে সরিয়ে দিয়েছিল, যা মানুষকে কষ্ট দিত।’ (মুসলিম)।
পারস্পরিক যোগাযোগ ও যাতায়াতের ক্ষেত্রে রাস্তার অবদান অপরিসীম। যে জাতির রাস্তাঘাট তথা যাতায়াতব্যবস্থা যত উন্নত, সে জাতি অর্থনৈতিকভাবে তত সচ্ছল। রাস্তায় চলাচলে বিঘ্ন সৃষ্টিকারী অথবা পথিককে কষ্টদানকারী বস্তু সরিয়ে ফেলা মহৎ কাজ। এর ফজিলত অনেক বেশি। মহানবী (সা.) বলেন, ‘ইমানের সত্তরের বেশি শাখা আছে। এর মধ্যে সর্বোচ্চ শাখা হলো এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে আল্লাহ ছাড়া কোনো মাবুদ নেই এবং সর্বনিম্ন শাখা হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা। আর লজ্জা ইমানের অন্যতম শাখা।’ (মুসলিম)
রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা গুনাহ মাফের কারণ। মহানবী (সা.) বলেন, ‘এক ব্যক্তি রাস্তা দিয়ে চলার সময় একটি কাঁটাযুক্ত ডাল দেখতে পেয়ে তা সরিয়ে ফেলল। আল্লাহ তার এ কাজ সাদরে গ্রহণ করে তার গোনাহ ক্ষমা করে দিলেন।’ (বুখারি)
আল্লাহ যার গুনাহ ক্ষমা করে দেন, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়। মহানবী (সা.) বলেন, ‘এক ব্যক্তি কখনো কোনো ভালো কাজ করেনি, শুধু একটি কাঁটাযুক্ত ডাল রাস্তা থেকে সরিয়েছিল। হয়তো ডালটি গাছেই ছিল, কেউ তা কেটে ফেলে রেখেছিল অথবা রাস্তায় পড়ে ছিল। সে তা সরিয়ে ফেলেছিল। আল্লাহ তার এ কাজ সাদরে গ্রহণ করেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান।’ (আবু দাউদ)
মহানবী (সা.) আরও বলেন, ‘আমি এক ব্যক্তিকে দেখলাম জান্নাতে একটি গাছের নিচে স্বচ্ছন্দে হাঁটছে। সে এমন একটি গাছ রাস্তার মধ্য থেকে কেটে সরিয়ে দিয়েছিল, যা মানুষকে কষ্ট দিত।’ (মুসলিম)।
মানুষ শুধু শারীরিক কাঠামো নয়; বরং আত্মা ও নৈতিকতা দ্বারা পরিপূর্ণ একটি সত্তা। আত্মার পরিচর্যা ও পরিশুদ্ধিই মানুষের চরিত্রকে করে তোলে মহৎ, আত্মাকে করে আলোকিত। আত্মশুদ্ধি এমন এক গুণ, যা মানুষকে আল্লাহর নৈকট্যে পৌঁছায়, মানবিক গুণাবলিতে পরিপূর্ণ করে, পার্থিব ও পারলৌকিক সফলতার পথ খুলে দেয়।
১৮ ঘণ্টা আগেমানুষ সামাজিক জীব। মানুষের বেঁচে থাকার জন্য সমাজ প্রয়োজন। আর একটি সুস্থ, শান্তিপূর্ণ ও ন্যায়ভিত্তিক সমাজ গঠনের জন্য প্রয়োজন সুশাসন, নৈতিকতা, আইন ও পারস্পরিক সহানুভূতি। কিন্তু যখন সমাজে শৃঙ্খলার পরিবর্তে বিশৃঙ্খলা, শান্তির পরিবর্তে হানাহানি এবং ন্যায়ের পরিবর্তে জুলুমের সয়লাব হয়...
২ দিন আগেমহান আল্লাহ মানুষ সৃষ্টি করেছেন একমাত্র তাঁর ইবাদতের জন্য। পবিত্র কোরআনে স্পষ্ট ভাষায় এ কথা বলেও দিয়েছেন। সুরা জারিয়াতের ৫৬ নম্বর আয়াতে এসেছে, ‘আমি জিন ও মানুষ কেবল এ জন্যই সৃষ্টি করেছি যে তারা আমার ইবাদত করবে।’ আর মানুষের মাধ্যমে ইবাদত তখনই বাস্তবায়ন হওয়া সম্ভব, যখন মানুষ থাকবে জীবন্ত।
২ দিন আগেইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী।
২ দিন আগে