বুধবার, ২৯ অক্টোবর ২০২৫
অধ্যাপক ড. মোহাম্মদ বাহাউদ্দিন
মানবজীবনে আয় ও ব্যয় অতি পরিচিত এবং জীবনঘনিষ্ঠ দুটি বিষয়। ইসলামি জীবনবোধে বিশ্বাসী সবাইকেই বৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ থেকে জীবন-জীবিকার ব্যয় নির্বাহের জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে। সম্পদ অর্জন আর সম্পদের খরচ জোগান—দুটোই হতে হবে সংবিধিবদ্ধ নিয়মকানুনের মধ্য দিয়ে। ইসলাম তাই ব্যক্তির আয়-ব্যয়ের বিষয়টিকে মানবজীবনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসেবে চিহ্নিত করেছে।
ইসলামি জীবন-দর্শনে ব্যয়ের খাতসমূহও পরিষ্কার করে দেওয়া হয়েছে। কেউ সম্পদ অর্জন করবে এবং তা একাই ভোগ করবে—এমনটি হতে পারে না। বরং জীবনের কল্যাণে, পরিবারের চাহিদা পরিপূরণে, সামাজিক দায়বদ্ধতার খাতিরে, জনকল্যাণমূলক কাজে অথবা মানবতা ও ধর্মীয় কল্যাণ সাধনে অব্যাহত ব্যয় করাই হচ্ছে প্রকৃত মানবাত্মার দায়িত্ব। সেই ব্যয় নানা সময়ে, বিভিন্ন উপলক্ষে, ভিন্ন ভিন্ন খাতে আর আলাদা আলাদা বিষয়ে একেক রকম তাৎপর্য বহন করে।
আল্লাহর পথে ব্যয় সব মুমিনের জন্য কাঙ্ক্ষিত বিষয়। পবিত্র মাহে রমজানে ব্যয় পুণ্যার্জন আর অধিকতর বরকত লাভের শ্রেষ্ঠ মাধ্যম। কেননা, রমজানে প্রতিটি ইবাদতের পুরস্কার হিসেবে অন্যান্য সময়ের তুলনায় অনেক বেশি সওয়াব দেওয়া হয়। পবিত্র কোরআনে বিশ্বাসীদের যেসব গুণাবলি বর্ণিত হয়েছে, তার একটি হলো এই কল্যাণমূলক ব্যয়। তাই মহান আল্লাহর পথে ব্যয় এবং তা পবিত্র রমজানে সম্পন্নকরণ নিঃসন্দেহে সর্বোত্তম ব্যয়ের পর্যায়ে উপনীত।
আল্লাহর পথে ব্যয় কী? এ নিয়ে সমাজে বিভ্রান্তি রয়েছে। আল্লাহকে সরাসরি কিছু দেওয়া যাচ্ছে না, আল্লাহর কোনো পরিবারও নেই, তাঁর খাওয়ার, পরিধানের কোনো চাহিদাও নেই। কিন্তু আমরা যদি জমিনে তাঁরই সৃষ্ট জীবের প্রতি দয়াশীল হই, তাদের সেবা করি, আর্তমানবতার ডাকে সাড়া দিই, তাহলে তা-ই হবে মহান আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করা। গোটা সৃষ্টিজগৎই হলো আল্লাহর পরিবার, সমগ্র বিশ্বই আল্লাহর সংসারের অন্তর্ভুক্ত।
মহানবী (সা.) ঘোষণা করেন, ‘তোমরা দুনিয়াবাসীর (সৃষ্টিজীব) প্রতি রহম করো, তবে আকাশবাসী (আল্লাহ) তোমাদের প্রতি রহম করবেন। ইসলাম, মানবতা, পরিবার, আত্মীয়স্বজন, মুখাপেক্ষী, ফকির-মিসকিন, প্রার্থী, দরিদ্র, তথা গোটা সৃষ্টির জন্যই আমরা ইতিবাচক ও নিয়মের মধ্যে যে ব্যয় নির্বাহ করব, তা-ই মহান আল্লাহর পথে ব্যয়ের পরিধির মধ্যে পড়বে।’
সুতরাং আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় মানে কোনো সংকীর্ণ বা গণ্ডীবদ্ধ বা কোনো বিশেষ খাতে ব্যয় নয়—এটি সামগ্রিক ও ব্যাপক প্রসারিত। পবিত্র কোরআনে রয়েছে, ‘আল্লাহর পথে ব্যয় করার দৃষ্টান্ত হচ্ছে, যেন একটি শস্যদানা, যা সাতটি ছড়া উৎপন্ন করল এবং প্রতিটি ছড়ায় আরও ১০০টি করে দানা বের হলো। মহান আল্লাহ চাইলে তা আরও বহু পরিমাণে বৃদ্ধি করে দিতে পারেন।’
আল্লাহর পথে ব্যয় হচ্ছে নিজেকে ধ্বংসের পথ থেকে বাঁচানো। ইরশাদ হচ্ছে—‘তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করো; আর তোমরা (আল্লাহর পথে ব্যয় না করে) নিজেরা নিজেদের ধ্বংসের পথে নিক্ষেপ কোরো না।’ বরং আল্লাহর পথে ব্যয় করার মধ্য দিয়ে একজন মানুষ মহান আল্লাহর অনুগ্রহপ্রাপ্তির তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়। ইরশাদ হচ্ছে, ‘যারা স্বীয় ধনসম্পদ ব্যয় করে দিনে বা রাতে আর প্রকাশ্যে বা গোপনে, তাদের জন্য পরম প্রভুর নিকট রয়েছে পুণ্য এবং তারা কখনো চিন্তিত বা শঙ্কিত হবে না।’ এই ব্যয়ের কোনো লোকসান নেই, বরং তা আরও সম্পদের প্রবৃদ্ধি দান করে। বলা হচ্ছে, ‘এমন কে আছে, যে মহান আল্লাহকে তার সম্পদ ধার দেবে? আল্লাহ এর বিনিময়ে তাকে দ্বিগুণ বা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দেবেন।’
মহান আল্লাহ ব্যয়ের ব্যাপারে সবাইকে সতর্ক করে বলছেন, ‘আমি তোমাদের যে সম্পদ দিয়েছি, তা থেকে তোমরা তোমাদের মৃত্যু আসার পূর্বেই ব্যয় করো।’ আমরা যারা সম্পদের পাহাড় গড়ে তুলছি, কিন্তু কল্যাণের পথে ব্যয় করছি না, তাদের জন্য এটি এক কঠোর বার্তা; অন্তত নিজের অস্তিত্বে নিজের নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলার পূর্বেই যেন আমরা সচেতন হই, জেগে উঠি এবং আর্তমানবতার জন্য ব্যয় করি। আর সেই ব্যয়ের প্রকৃষ্ট মৌসুম আমাদের দ্বারে সমুপস্থিত; মাহে রমজানের এই পুণ্যলগ্নে আল্লাহর পথে ব্যয়ের মাধ্যমে আমরা যেন মানুষ ও মানবতার কল্যাণ সাধনে ব্রতী হতে পারি। মহান আল্লাহ আমাদের সকল ব্যয় কবুল করুন।
লেখক: চেয়ারম্যান, ফারসি ভাষা ও সাহিত্য, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
মানবজীবনে আয় ও ব্যয় অতি পরিচিত এবং জীবনঘনিষ্ঠ দুটি বিষয়। ইসলামি জীবনবোধে বিশ্বাসী সবাইকেই বৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ থেকে জীবন-জীবিকার ব্যয় নির্বাহের জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে। সম্পদ অর্জন আর সম্পদের খরচ জোগান—দুটোই হতে হবে সংবিধিবদ্ধ নিয়মকানুনের মধ্য দিয়ে। ইসলাম তাই ব্যক্তির আয়-ব্যয়ের বিষয়টিকে মানবজীবনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসেবে চিহ্নিত করেছে।
ইসলামি জীবন-দর্শনে ব্যয়ের খাতসমূহও পরিষ্কার করে দেওয়া হয়েছে। কেউ সম্পদ অর্জন করবে এবং তা একাই ভোগ করবে—এমনটি হতে পারে না। বরং জীবনের কল্যাণে, পরিবারের চাহিদা পরিপূরণে, সামাজিক দায়বদ্ধতার খাতিরে, জনকল্যাণমূলক কাজে অথবা মানবতা ও ধর্মীয় কল্যাণ সাধনে অব্যাহত ব্যয় করাই হচ্ছে প্রকৃত মানবাত্মার দায়িত্ব। সেই ব্যয় নানা সময়ে, বিভিন্ন উপলক্ষে, ভিন্ন ভিন্ন খাতে আর আলাদা আলাদা বিষয়ে একেক রকম তাৎপর্য বহন করে।
আল্লাহর পথে ব্যয় সব মুমিনের জন্য কাঙ্ক্ষিত বিষয়। পবিত্র মাহে রমজানে ব্যয় পুণ্যার্জন আর অধিকতর বরকত লাভের শ্রেষ্ঠ মাধ্যম। কেননা, রমজানে প্রতিটি ইবাদতের পুরস্কার হিসেবে অন্যান্য সময়ের তুলনায় অনেক বেশি সওয়াব দেওয়া হয়। পবিত্র কোরআনে বিশ্বাসীদের যেসব গুণাবলি বর্ণিত হয়েছে, তার একটি হলো এই কল্যাণমূলক ব্যয়। তাই মহান আল্লাহর পথে ব্যয় এবং তা পবিত্র রমজানে সম্পন্নকরণ নিঃসন্দেহে সর্বোত্তম ব্যয়ের পর্যায়ে উপনীত।
আল্লাহর পথে ব্যয় কী? এ নিয়ে সমাজে বিভ্রান্তি রয়েছে। আল্লাহকে সরাসরি কিছু দেওয়া যাচ্ছে না, আল্লাহর কোনো পরিবারও নেই, তাঁর খাওয়ার, পরিধানের কোনো চাহিদাও নেই। কিন্তু আমরা যদি জমিনে তাঁরই সৃষ্ট জীবের প্রতি দয়াশীল হই, তাদের সেবা করি, আর্তমানবতার ডাকে সাড়া দিই, তাহলে তা-ই হবে মহান আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করা। গোটা সৃষ্টিজগৎই হলো আল্লাহর পরিবার, সমগ্র বিশ্বই আল্লাহর সংসারের অন্তর্ভুক্ত।
মহানবী (সা.) ঘোষণা করেন, ‘তোমরা দুনিয়াবাসীর (সৃষ্টিজীব) প্রতি রহম করো, তবে আকাশবাসী (আল্লাহ) তোমাদের প্রতি রহম করবেন। ইসলাম, মানবতা, পরিবার, আত্মীয়স্বজন, মুখাপেক্ষী, ফকির-মিসকিন, প্রার্থী, দরিদ্র, তথা গোটা সৃষ্টির জন্যই আমরা ইতিবাচক ও নিয়মের মধ্যে যে ব্যয় নির্বাহ করব, তা-ই মহান আল্লাহর পথে ব্যয়ের পরিধির মধ্যে পড়বে।’
সুতরাং আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় মানে কোনো সংকীর্ণ বা গণ্ডীবদ্ধ বা কোনো বিশেষ খাতে ব্যয় নয়—এটি সামগ্রিক ও ব্যাপক প্রসারিত। পবিত্র কোরআনে রয়েছে, ‘আল্লাহর পথে ব্যয় করার দৃষ্টান্ত হচ্ছে, যেন একটি শস্যদানা, যা সাতটি ছড়া উৎপন্ন করল এবং প্রতিটি ছড়ায় আরও ১০০টি করে দানা বের হলো। মহান আল্লাহ চাইলে তা আরও বহু পরিমাণে বৃদ্ধি করে দিতে পারেন।’
আল্লাহর পথে ব্যয় হচ্ছে নিজেকে ধ্বংসের পথ থেকে বাঁচানো। ইরশাদ হচ্ছে—‘তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করো; আর তোমরা (আল্লাহর পথে ব্যয় না করে) নিজেরা নিজেদের ধ্বংসের পথে নিক্ষেপ কোরো না।’ বরং আল্লাহর পথে ব্যয় করার মধ্য দিয়ে একজন মানুষ মহান আল্লাহর অনুগ্রহপ্রাপ্তির তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়। ইরশাদ হচ্ছে, ‘যারা স্বীয় ধনসম্পদ ব্যয় করে দিনে বা রাতে আর প্রকাশ্যে বা গোপনে, তাদের জন্য পরম প্রভুর নিকট রয়েছে পুণ্য এবং তারা কখনো চিন্তিত বা শঙ্কিত হবে না।’ এই ব্যয়ের কোনো লোকসান নেই, বরং তা আরও সম্পদের প্রবৃদ্ধি দান করে। বলা হচ্ছে, ‘এমন কে আছে, যে মহান আল্লাহকে তার সম্পদ ধার দেবে? আল্লাহ এর বিনিময়ে তাকে দ্বিগুণ বা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দেবেন।’
মহান আল্লাহ ব্যয়ের ব্যাপারে সবাইকে সতর্ক করে বলছেন, ‘আমি তোমাদের যে সম্পদ দিয়েছি, তা থেকে তোমরা তোমাদের মৃত্যু আসার পূর্বেই ব্যয় করো।’ আমরা যারা সম্পদের পাহাড় গড়ে তুলছি, কিন্তু কল্যাণের পথে ব্যয় করছি না, তাদের জন্য এটি এক কঠোর বার্তা; অন্তত নিজের অস্তিত্বে নিজের নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলার পূর্বেই যেন আমরা সচেতন হই, জেগে উঠি এবং আর্তমানবতার জন্য ব্যয় করি। আর সেই ব্যয়ের প্রকৃষ্ট মৌসুম আমাদের দ্বারে সমুপস্থিত; মাহে রমজানের এই পুণ্যলগ্নে আল্লাহর পথে ব্যয়ের মাধ্যমে আমরা যেন মানুষ ও মানবতার কল্যাণ সাধনে ব্রতী হতে পারি। মহান আল্লাহ আমাদের সকল ব্যয় কবুল করুন।
লেখক: চেয়ারম্যান, ফারসি ভাষা ও সাহিত্য, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
অধ্যাপক ড. মোহাম্মদ বাহাউদ্দিন
মানবজীবনে আয় ও ব্যয় অতি পরিচিত এবং জীবনঘনিষ্ঠ দুটি বিষয়। ইসলামি জীবনবোধে বিশ্বাসী সবাইকেই বৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ থেকে জীবন-জীবিকার ব্যয় নির্বাহের জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে। সম্পদ অর্জন আর সম্পদের খরচ জোগান—দুটোই হতে হবে সংবিধিবদ্ধ নিয়মকানুনের মধ্য দিয়ে। ইসলাম তাই ব্যক্তির আয়-ব্যয়ের বিষয়টিকে মানবজীবনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসেবে চিহ্নিত করেছে।
ইসলামি জীবন-দর্শনে ব্যয়ের খাতসমূহও পরিষ্কার করে দেওয়া হয়েছে। কেউ সম্পদ অর্জন করবে এবং তা একাই ভোগ করবে—এমনটি হতে পারে না। বরং জীবনের কল্যাণে, পরিবারের চাহিদা পরিপূরণে, সামাজিক দায়বদ্ধতার খাতিরে, জনকল্যাণমূলক কাজে অথবা মানবতা ও ধর্মীয় কল্যাণ সাধনে অব্যাহত ব্যয় করাই হচ্ছে প্রকৃত মানবাত্মার দায়িত্ব। সেই ব্যয় নানা সময়ে, বিভিন্ন উপলক্ষে, ভিন্ন ভিন্ন খাতে আর আলাদা আলাদা বিষয়ে একেক রকম তাৎপর্য বহন করে।
আল্লাহর পথে ব্যয় সব মুমিনের জন্য কাঙ্ক্ষিত বিষয়। পবিত্র মাহে রমজানে ব্যয় পুণ্যার্জন আর অধিকতর বরকত লাভের শ্রেষ্ঠ মাধ্যম। কেননা, রমজানে প্রতিটি ইবাদতের পুরস্কার হিসেবে অন্যান্য সময়ের তুলনায় অনেক বেশি সওয়াব দেওয়া হয়। পবিত্র কোরআনে বিশ্বাসীদের যেসব গুণাবলি বর্ণিত হয়েছে, তার একটি হলো এই কল্যাণমূলক ব্যয়। তাই মহান আল্লাহর পথে ব্যয় এবং তা পবিত্র রমজানে সম্পন্নকরণ নিঃসন্দেহে সর্বোত্তম ব্যয়ের পর্যায়ে উপনীত।
আল্লাহর পথে ব্যয় কী? এ নিয়ে সমাজে বিভ্রান্তি রয়েছে। আল্লাহকে সরাসরি কিছু দেওয়া যাচ্ছে না, আল্লাহর কোনো পরিবারও নেই, তাঁর খাওয়ার, পরিধানের কোনো চাহিদাও নেই। কিন্তু আমরা যদি জমিনে তাঁরই সৃষ্ট জীবের প্রতি দয়াশীল হই, তাদের সেবা করি, আর্তমানবতার ডাকে সাড়া দিই, তাহলে তা-ই হবে মহান আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করা। গোটা সৃষ্টিজগৎই হলো আল্লাহর পরিবার, সমগ্র বিশ্বই আল্লাহর সংসারের অন্তর্ভুক্ত।
মহানবী (সা.) ঘোষণা করেন, ‘তোমরা দুনিয়াবাসীর (সৃষ্টিজীব) প্রতি রহম করো, তবে আকাশবাসী (আল্লাহ) তোমাদের প্রতি রহম করবেন। ইসলাম, মানবতা, পরিবার, আত্মীয়স্বজন, মুখাপেক্ষী, ফকির-মিসকিন, প্রার্থী, দরিদ্র, তথা গোটা সৃষ্টির জন্যই আমরা ইতিবাচক ও নিয়মের মধ্যে যে ব্যয় নির্বাহ করব, তা-ই মহান আল্লাহর পথে ব্যয়ের পরিধির মধ্যে পড়বে।’
সুতরাং আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় মানে কোনো সংকীর্ণ বা গণ্ডীবদ্ধ বা কোনো বিশেষ খাতে ব্যয় নয়—এটি সামগ্রিক ও ব্যাপক প্রসারিত। পবিত্র কোরআনে রয়েছে, ‘আল্লাহর পথে ব্যয় করার দৃষ্টান্ত হচ্ছে, যেন একটি শস্যদানা, যা সাতটি ছড়া উৎপন্ন করল এবং প্রতিটি ছড়ায় আরও ১০০টি করে দানা বের হলো। মহান আল্লাহ চাইলে তা আরও বহু পরিমাণে বৃদ্ধি করে দিতে পারেন।’
আল্লাহর পথে ব্যয় হচ্ছে নিজেকে ধ্বংসের পথ থেকে বাঁচানো। ইরশাদ হচ্ছে—‘তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করো; আর তোমরা (আল্লাহর পথে ব্যয় না করে) নিজেরা নিজেদের ধ্বংসের পথে নিক্ষেপ কোরো না।’ বরং আল্লাহর পথে ব্যয় করার মধ্য দিয়ে একজন মানুষ মহান আল্লাহর অনুগ্রহপ্রাপ্তির তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়। ইরশাদ হচ্ছে, ‘যারা স্বীয় ধনসম্পদ ব্যয় করে দিনে বা রাতে আর প্রকাশ্যে বা গোপনে, তাদের জন্য পরম প্রভুর নিকট রয়েছে পুণ্য এবং তারা কখনো চিন্তিত বা শঙ্কিত হবে না।’ এই ব্যয়ের কোনো লোকসান নেই, বরং তা আরও সম্পদের প্রবৃদ্ধি দান করে। বলা হচ্ছে, ‘এমন কে আছে, যে মহান আল্লাহকে তার সম্পদ ধার দেবে? আল্লাহ এর বিনিময়ে তাকে দ্বিগুণ বা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দেবেন।’
মহান আল্লাহ ব্যয়ের ব্যাপারে সবাইকে সতর্ক করে বলছেন, ‘আমি তোমাদের যে সম্পদ দিয়েছি, তা থেকে তোমরা তোমাদের মৃত্যু আসার পূর্বেই ব্যয় করো।’ আমরা যারা সম্পদের পাহাড় গড়ে তুলছি, কিন্তু কল্যাণের পথে ব্যয় করছি না, তাদের জন্য এটি এক কঠোর বার্তা; অন্তত নিজের অস্তিত্বে নিজের নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলার পূর্বেই যেন আমরা সচেতন হই, জেগে উঠি এবং আর্তমানবতার জন্য ব্যয় করি। আর সেই ব্যয়ের প্রকৃষ্ট মৌসুম আমাদের দ্বারে সমুপস্থিত; মাহে রমজানের এই পুণ্যলগ্নে আল্লাহর পথে ব্যয়ের মাধ্যমে আমরা যেন মানুষ ও মানবতার কল্যাণ সাধনে ব্রতী হতে পারি। মহান আল্লাহ আমাদের সকল ব্যয় কবুল করুন।
লেখক: চেয়ারম্যান, ফারসি ভাষা ও সাহিত্য, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
মানবজীবনে আয় ও ব্যয় অতি পরিচিত এবং জীবনঘনিষ্ঠ দুটি বিষয়। ইসলামি জীবনবোধে বিশ্বাসী সবাইকেই বৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ থেকে জীবন-জীবিকার ব্যয় নির্বাহের জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে। সম্পদ অর্জন আর সম্পদের খরচ জোগান—দুটোই হতে হবে সংবিধিবদ্ধ নিয়মকানুনের মধ্য দিয়ে। ইসলাম তাই ব্যক্তির আয়-ব্যয়ের বিষয়টিকে মানবজীবনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসেবে চিহ্নিত করেছে।
ইসলামি জীবন-দর্শনে ব্যয়ের খাতসমূহও পরিষ্কার করে দেওয়া হয়েছে। কেউ সম্পদ অর্জন করবে এবং তা একাই ভোগ করবে—এমনটি হতে পারে না। বরং জীবনের কল্যাণে, পরিবারের চাহিদা পরিপূরণে, সামাজিক দায়বদ্ধতার খাতিরে, জনকল্যাণমূলক কাজে অথবা মানবতা ও ধর্মীয় কল্যাণ সাধনে অব্যাহত ব্যয় করাই হচ্ছে প্রকৃত মানবাত্মার দায়িত্ব। সেই ব্যয় নানা সময়ে, বিভিন্ন উপলক্ষে, ভিন্ন ভিন্ন খাতে আর আলাদা আলাদা বিষয়ে একেক রকম তাৎপর্য বহন করে।
আল্লাহর পথে ব্যয় সব মুমিনের জন্য কাঙ্ক্ষিত বিষয়। পবিত্র মাহে রমজানে ব্যয় পুণ্যার্জন আর অধিকতর বরকত লাভের শ্রেষ্ঠ মাধ্যম। কেননা, রমজানে প্রতিটি ইবাদতের পুরস্কার হিসেবে অন্যান্য সময়ের তুলনায় অনেক বেশি সওয়াব দেওয়া হয়। পবিত্র কোরআনে বিশ্বাসীদের যেসব গুণাবলি বর্ণিত হয়েছে, তার একটি হলো এই কল্যাণমূলক ব্যয়। তাই মহান আল্লাহর পথে ব্যয় এবং তা পবিত্র রমজানে সম্পন্নকরণ নিঃসন্দেহে সর্বোত্তম ব্যয়ের পর্যায়ে উপনীত।
আল্লাহর পথে ব্যয় কী? এ নিয়ে সমাজে বিভ্রান্তি রয়েছে। আল্লাহকে সরাসরি কিছু দেওয়া যাচ্ছে না, আল্লাহর কোনো পরিবারও নেই, তাঁর খাওয়ার, পরিধানের কোনো চাহিদাও নেই। কিন্তু আমরা যদি জমিনে তাঁরই সৃষ্ট জীবের প্রতি দয়াশীল হই, তাদের সেবা করি, আর্তমানবতার ডাকে সাড়া দিই, তাহলে তা-ই হবে মহান আল্লাহর জন্য উৎসর্গ করা। গোটা সৃষ্টিজগৎই হলো আল্লাহর পরিবার, সমগ্র বিশ্বই আল্লাহর সংসারের অন্তর্ভুক্ত।
মহানবী (সা.) ঘোষণা করেন, ‘তোমরা দুনিয়াবাসীর (সৃষ্টিজীব) প্রতি রহম করো, তবে আকাশবাসী (আল্লাহ) তোমাদের প্রতি রহম করবেন। ইসলাম, মানবতা, পরিবার, আত্মীয়স্বজন, মুখাপেক্ষী, ফকির-মিসকিন, প্রার্থী, দরিদ্র, তথা গোটা সৃষ্টির জন্যই আমরা ইতিবাচক ও নিয়মের মধ্যে যে ব্যয় নির্বাহ করব, তা-ই মহান আল্লাহর পথে ব্যয়ের পরিধির মধ্যে পড়বে।’
সুতরাং আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় মানে কোনো সংকীর্ণ বা গণ্ডীবদ্ধ বা কোনো বিশেষ খাতে ব্যয় নয়—এটি সামগ্রিক ও ব্যাপক প্রসারিত। পবিত্র কোরআনে রয়েছে, ‘আল্লাহর পথে ব্যয় করার দৃষ্টান্ত হচ্ছে, যেন একটি শস্যদানা, যা সাতটি ছড়া উৎপন্ন করল এবং প্রতিটি ছড়ায় আরও ১০০টি করে দানা বের হলো। মহান আল্লাহ চাইলে তা আরও বহু পরিমাণে বৃদ্ধি করে দিতে পারেন।’
আল্লাহর পথে ব্যয় হচ্ছে নিজেকে ধ্বংসের পথ থেকে বাঁচানো। ইরশাদ হচ্ছে—‘তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করো; আর তোমরা (আল্লাহর পথে ব্যয় না করে) নিজেরা নিজেদের ধ্বংসের পথে নিক্ষেপ কোরো না।’ বরং আল্লাহর পথে ব্যয় করার মধ্য দিয়ে একজন মানুষ মহান আল্লাহর অনুগ্রহপ্রাপ্তির তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়। ইরশাদ হচ্ছে, ‘যারা স্বীয় ধনসম্পদ ব্যয় করে দিনে বা রাতে আর প্রকাশ্যে বা গোপনে, তাদের জন্য পরম প্রভুর নিকট রয়েছে পুণ্য এবং তারা কখনো চিন্তিত বা শঙ্কিত হবে না।’ এই ব্যয়ের কোনো লোকসান নেই, বরং তা আরও সম্পদের প্রবৃদ্ধি দান করে। বলা হচ্ছে, ‘এমন কে আছে, যে মহান আল্লাহকে তার সম্পদ ধার দেবে? আল্লাহ এর বিনিময়ে তাকে দ্বিগুণ বা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দেবেন।’
মহান আল্লাহ ব্যয়ের ব্যাপারে সবাইকে সতর্ক করে বলছেন, ‘আমি তোমাদের যে সম্পদ দিয়েছি, তা থেকে তোমরা তোমাদের মৃত্যু আসার পূর্বেই ব্যয় করো।’ আমরা যারা সম্পদের পাহাড় গড়ে তুলছি, কিন্তু কল্যাণের পথে ব্যয় করছি না, তাদের জন্য এটি এক কঠোর বার্তা; অন্তত নিজের অস্তিত্বে নিজের নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলার পূর্বেই যেন আমরা সচেতন হই, জেগে উঠি এবং আর্তমানবতার জন্য ব্যয় করি। আর সেই ব্যয়ের প্রকৃষ্ট মৌসুম আমাদের দ্বারে সমুপস্থিত; মাহে রমজানের এই পুণ্যলগ্নে আল্লাহর পথে ব্যয়ের মাধ্যমে আমরা যেন মানুষ ও মানবতার কল্যাণ সাধনে ব্রতী হতে পারি। মহান আল্লাহ আমাদের সকল ব্যয় কবুল করুন।
লেখক: চেয়ারম্যান, ফারসি ভাষা ও সাহিত্য, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৫ ঘণ্টা আগে
নামাজ পড়লে ছোট পুরস্কার দিন। নবী ও সাহাবাদের নামাজের কাহিনি গল্প আকারে বলুন। মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, ইতিবাচক প্রেরণা ভয় বা শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর। তাই ‘নামাজ না পড়লে আল্লাহ রাগ করবেন’ বলার পরিবর্তে বলা উচিত—‘নামাজ পড়লে আল্লাহ খুশি হন, তোমার জন্য জান্নাত প্রস্তুত রাখেন।’
১১ ঘণ্টা আগে
২০১৭ সালে মাত্র ১৭ বছর বয়সে জর্ডানে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক হিফজুল কোরআন প্রতিযোগিতায় ৬২টি দেশকে পেছনে ফেলে প্রথম স্থান অর্জন করেন হাফেজ ত্বকী। পরবর্তী সময় কুয়েত ও বাহরাইনেও তিনি কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হন।
১৩ ঘণ্টা আগে
আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ বুধবার, ২৯ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১৩ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৬ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৫ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৬ মিনিট | ০৬: ০১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৪ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৫ মিনিট | ০৫: ২০ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২২ মিনিট | ০৬: ৩৭ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৮ মিনিট | ০৪: ৪৫ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ বুধবার, ২৯ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১৩ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৬ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৫ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৬ মিনিট | ০৬: ০১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৪ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৫ মিনিট | ০৫: ২০ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২২ মিনিট | ০৬: ৩৭ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৮ মিনিট | ০৪: ৪৫ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
মানবজীবনে আয় ও ব্যয় অতি পরিচিত এবং জীবনঘনিষ্ঠ দুটি বিষয়। ইসলামি জীবনবোধে বিশ্বাসী সবাইকেই বৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ থেকে জীবন-জীবিকার ব্যয় নির্বাহের জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে। সম্পদ অর্জন আর সম্পদের খরচ জোগান—দুটোই হতে হবে সংবিধিবদ্ধ নিয়মকানুনের মধ্য দিয়ে। ইসলাম তাই ব্যক্তির আয়-ব্যয়ের বিষয়টিকে মান
১৯ এপ্রিল ২০২২নামাজ পড়লে ছোট পুরস্কার দিন। নবী ও সাহাবাদের নামাজের কাহিনি গল্প আকারে বলুন। মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, ইতিবাচক প্রেরণা ভয় বা শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর। তাই ‘নামাজ না পড়লে আল্লাহ রাগ করবেন’ বলার পরিবর্তে বলা উচিত—‘নামাজ পড়লে আল্লাহ খুশি হন, তোমার জন্য জান্নাত প্রস্তুত রাখেন।’
১১ ঘণ্টা আগে২০১৭ সালে মাত্র ১৭ বছর বয়সে জর্ডানে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক হিফজুল কোরআন প্রতিযোগিতায় ৬২টি দেশকে পেছনে ফেলে প্রথম স্থান অর্জন করেন হাফেজ ত্বকী। পরবর্তী সময় কুয়েত ও বাহরাইনেও তিনি কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হন।
১৩ ঘণ্টা আগেআরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
১ দিন আগেসাকী মাহবুব
ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা। আর নামাজ হলো এই ব্যবস্থার প্রাণ। নামাজ শুধু একটি ধর্মীয় কর্তব্য নয়, এটি মানুষের আত্মার প্রশান্তি, নৈতিকতার ভিত্তি এবং সমাজে শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার মাধ্যম। তাই সন্তানের চরিত্র গঠনের প্রথম পাঠই হওয়া উচিত নামাজের শিক্ষা।
প্রশ্ন হলো, কীভাবে মা-বাবা সন্তানকে নামাজপ্রিয় ও নামাজি হিসেবে গড়ে তুলতে পারেন?
আল্লাহ তাআলা কোরআনে বলেন, ‘নিশ্চয়ই নামাজ অশ্লীলতা ও অন্যায় কাজ থেকে বিরত রাখে।’ (সুরা আনকাবুত: ৪৫)
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘নামাজ হলো দ্বীনের স্তম্ভ।’ (জামে তিরমিজি)। আরেকটি হাদিসে তিনি নির্দেশ দিয়েছেন, ‘তোমরা তোমাদের সন্তানদের ৭ বছর বয়সে নামাজের নির্দেশ দাও, আর ১০ বছর বয়সে তা না পড়লে শাসন করো।’ (সুনানে আবু দাউদ)
অতএব ছোটবেলা থেকে সন্তানকে নামাজের প্রতি অনুরাগী করে তোলার নির্দেশ ইসলাম দিয়েছে।
সন্তান কখনো এক দিনে নামাজি হয় না। এটি একটি ধৈর্য, ভালোবাসা ও উদাহরণের দীর্ঘ যাত্রা। এই যাত্রার প্রথম ধাপ হলো, নিজে নামাজি হওয়া। শিশুরা অনুকরণপ্রিয়; তারা যা দেখে, তা-ই শেখে। মা-বাবার নিয়মিত নামাজ তাদের চোখে সবচেয়ে বড় শিক্ষা। একটি পরিবারে নামাজের পরিবেশ গড়ে তুলতে কিছু কার্যকর উপায় হলো, ঘরে নামাজের জন্য একটি নির্দিষ্ট স্থান নির্ধারণ করা।
আজানের সময় আজান দেওয়া এবং সবাইকে একত্রে নামাজে আহ্বান করা। ছোটদের জন্য আলাদা জায়নামাজ, টুপি ও ওড়না দেওয়া, যাতে তারা উৎসাহ পায়। নামাজ শেষে সবাই মিলে দোয়া করা, এতে শিশুর মনে নামাজের প্রতি ইতিবাচক অনুভূতি তৈরি হয়। শিশুর কাছে নামাজ যেন ভয় বা শাস্তি নয়, বরং আনন্দের একটি অভ্যাস হয়, তা নিশ্চিত করা জরুরি।
নামাজ পড়লে ছোট পুরস্কার দিন। নবী ও সাহাবাদের নামাজের কাহিনি গল্প আকারে বলুন। মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, ইতিবাচক প্রেরণা ভয় বা শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর। তাই ‘নামাজ না পড়লে আল্লাহ রাগ করবেন’ বলার পরিবর্তে বলা উচিত—‘নামাজ পড়লে আল্লাহ খুশি হন, তোমার জন্য জান্নাত প্রস্তুত রাখেন।’ এইভাবে ভালোবাসা ও পুরস্কারের ভাষায় সন্তানকে নামাজের প্রতি অনুরাগী করে তুলুন।
সন্তান যে পরিবেশে বড় হয়, তা তার চরিত্রে গভীর প্রভাব ফেলে। তাই নামাজি বন্ধু ও সঙ্গ তৈরি করুন। মসজিদভিত্তিক শিশু কার্যক্রম বা ইসলামিক সংগঠনে অংশ নিতে উৎসাহিত করুন। স্কুল ও সমাজে নামাজবান্ধব পরিবেশের জন্য উদ্যোগ নিন। সন্তানকে নামাজি বানানো মানে শুধু তাকে নামাজ শেখানো নয়; বরং তার হৃদয়ে আল্লাহভীতি, নৈতিকতা ও আত্মিক শান্তি প্রতিষ্ঠা করা। এ জন্য প্রয়োজন ধারাবাহিক প্রচেষ্টা, ভালোবাসা ও সঠিক দিকনির্দেশনা।
আল্লাহ তাআলা কোরআনে মা-বাবাকে নির্দেশ দিয়েছেন, ‘তোমার পরিবারকে নামাজের নির্দেশ দাও এবং নিজেও এতে স্থির থাকো।’ (সুরা তোহা: ১৩২)
সুতরাং মা-বাবা যদি নিজের ঘরে নামাজের আলো জ্বালান, তবে সেই আলো একদিন পুরো সমাজকে আলোকিত করবে নামাজি প্রজন্মের মাধ্যমে। হে আল্লাহ, আপনি আমাদের সন্তানদের নামাজি হিসেবে কবুল করে নিন।
লেখক: সহকারী শিক্ষক, নাদির হোসেন বালিকা উচ্চবিদ্যালয়, পাংশা, রাজবাড়ী।
ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা। আর নামাজ হলো এই ব্যবস্থার প্রাণ। নামাজ শুধু একটি ধর্মীয় কর্তব্য নয়, এটি মানুষের আত্মার প্রশান্তি, নৈতিকতার ভিত্তি এবং সমাজে শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার মাধ্যম। তাই সন্তানের চরিত্র গঠনের প্রথম পাঠই হওয়া উচিত নামাজের শিক্ষা।
প্রশ্ন হলো, কীভাবে মা-বাবা সন্তানকে নামাজপ্রিয় ও নামাজি হিসেবে গড়ে তুলতে পারেন?
আল্লাহ তাআলা কোরআনে বলেন, ‘নিশ্চয়ই নামাজ অশ্লীলতা ও অন্যায় কাজ থেকে বিরত রাখে।’ (সুরা আনকাবুত: ৪৫)
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘নামাজ হলো দ্বীনের স্তম্ভ।’ (জামে তিরমিজি)। আরেকটি হাদিসে তিনি নির্দেশ দিয়েছেন, ‘তোমরা তোমাদের সন্তানদের ৭ বছর বয়সে নামাজের নির্দেশ দাও, আর ১০ বছর বয়সে তা না পড়লে শাসন করো।’ (সুনানে আবু দাউদ)
অতএব ছোটবেলা থেকে সন্তানকে নামাজের প্রতি অনুরাগী করে তোলার নির্দেশ ইসলাম দিয়েছে।
সন্তান কখনো এক দিনে নামাজি হয় না। এটি একটি ধৈর্য, ভালোবাসা ও উদাহরণের দীর্ঘ যাত্রা। এই যাত্রার প্রথম ধাপ হলো, নিজে নামাজি হওয়া। শিশুরা অনুকরণপ্রিয়; তারা যা দেখে, তা-ই শেখে। মা-বাবার নিয়মিত নামাজ তাদের চোখে সবচেয়ে বড় শিক্ষা। একটি পরিবারে নামাজের পরিবেশ গড়ে তুলতে কিছু কার্যকর উপায় হলো, ঘরে নামাজের জন্য একটি নির্দিষ্ট স্থান নির্ধারণ করা।
আজানের সময় আজান দেওয়া এবং সবাইকে একত্রে নামাজে আহ্বান করা। ছোটদের জন্য আলাদা জায়নামাজ, টুপি ও ওড়না দেওয়া, যাতে তারা উৎসাহ পায়। নামাজ শেষে সবাই মিলে দোয়া করা, এতে শিশুর মনে নামাজের প্রতি ইতিবাচক অনুভূতি তৈরি হয়। শিশুর কাছে নামাজ যেন ভয় বা শাস্তি নয়, বরং আনন্দের একটি অভ্যাস হয়, তা নিশ্চিত করা জরুরি।
নামাজ পড়লে ছোট পুরস্কার দিন। নবী ও সাহাবাদের নামাজের কাহিনি গল্প আকারে বলুন। মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, ইতিবাচক প্রেরণা ভয় বা শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর। তাই ‘নামাজ না পড়লে আল্লাহ রাগ করবেন’ বলার পরিবর্তে বলা উচিত—‘নামাজ পড়লে আল্লাহ খুশি হন, তোমার জন্য জান্নাত প্রস্তুত রাখেন।’ এইভাবে ভালোবাসা ও পুরস্কারের ভাষায় সন্তানকে নামাজের প্রতি অনুরাগী করে তুলুন।
সন্তান যে পরিবেশে বড় হয়, তা তার চরিত্রে গভীর প্রভাব ফেলে। তাই নামাজি বন্ধু ও সঙ্গ তৈরি করুন। মসজিদভিত্তিক শিশু কার্যক্রম বা ইসলামিক সংগঠনে অংশ নিতে উৎসাহিত করুন। স্কুল ও সমাজে নামাজবান্ধব পরিবেশের জন্য উদ্যোগ নিন। সন্তানকে নামাজি বানানো মানে শুধু তাকে নামাজ শেখানো নয়; বরং তার হৃদয়ে আল্লাহভীতি, নৈতিকতা ও আত্মিক শান্তি প্রতিষ্ঠা করা। এ জন্য প্রয়োজন ধারাবাহিক প্রচেষ্টা, ভালোবাসা ও সঠিক দিকনির্দেশনা।
আল্লাহ তাআলা কোরআনে মা-বাবাকে নির্দেশ দিয়েছেন, ‘তোমার পরিবারকে নামাজের নির্দেশ দাও এবং নিজেও এতে স্থির থাকো।’ (সুরা তোহা: ১৩২)
সুতরাং মা-বাবা যদি নিজের ঘরে নামাজের আলো জ্বালান, তবে সেই আলো একদিন পুরো সমাজকে আলোকিত করবে নামাজি প্রজন্মের মাধ্যমে। হে আল্লাহ, আপনি আমাদের সন্তানদের নামাজি হিসেবে কবুল করে নিন।
লেখক: সহকারী শিক্ষক, নাদির হোসেন বালিকা উচ্চবিদ্যালয়, পাংশা, রাজবাড়ী।
মানবজীবনে আয় ও ব্যয় অতি পরিচিত এবং জীবনঘনিষ্ঠ দুটি বিষয়। ইসলামি জীবনবোধে বিশ্বাসী সবাইকেই বৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ থেকে জীবন-জীবিকার ব্যয় নির্বাহের জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে। সম্পদ অর্জন আর সম্পদের খরচ জোগান—দুটোই হতে হবে সংবিধিবদ্ধ নিয়মকানুনের মধ্য দিয়ে। ইসলাম তাই ব্যক্তির আয়-ব্যয়ের বিষয়টিকে মান
১৯ এপ্রিল ২০২২নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৫ ঘণ্টা আগে২০১৭ সালে মাত্র ১৭ বছর বয়সে জর্ডানে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক হিফজুল কোরআন প্রতিযোগিতায় ৬২টি দেশকে পেছনে ফেলে প্রথম স্থান অর্জন করেন হাফেজ ত্বকী। পরবর্তী সময় কুয়েত ও বাহরাইনেও তিনি কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হন।
১৩ ঘণ্টা আগেআরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
ডেঙ্গু জ্বরে আক্রান্ত হয়ে মারা গেছেন বিশ্বের বিভিন্ন দেশে কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হয়ে বাংলাদেশের গৌরব ছড়িয়ে দেওয়া তিনবারের বিশ্বজয়ী হাফেজ সাইফুর রহমান ত্বকী।
আজ মঙ্গলবার (২৮ অক্টোবর) সকালে রাজধানীর মুগদা জেনারেল হাসপাতালে লাইফ সাপোর্টে থাকা অবস্থায় তিনি শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।
জানা যায়, ডেঙ্গু জ্বরে আক্রান্ত হওয়ার পর হাফেজ ত্বকীর শারীরিক অবস্থার দ্রুত অবনতি ঘটে। চিকিৎসাধীন অবস্থায় তাঁকে আইসিইউতে নেওয়া হলেও শেষ পর্যন্ত আর বাঁচানো সম্ভব হয়নি।
বিশ্বজয়ী এই হাফেজ জর্ডান, কুয়েত ও বাহরাইনে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হয়ে বাংলাদেশের নাম উজ্জ্বল করেছিলেন। দেশে-বিদেশে অসংখ্য কোরআন প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে তিনি অর্জন করেন অসামান্য সাফল্য।
২০১৭ সালে মাত্র ১৭ বছর বয়সে জর্ডানে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক হিফজুল কোরআন প্রতিযোগিতায় ৬২টি দেশকে পেছনে ফেলে প্রথম স্থান অর্জন করেন হাফেজ ত্বকী। পরবর্তী সময় কুয়েত ও বাহরাইনেও তিনি কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হন।
প্রতিভাবান এই হাফেজ ২০০০ সালে কুমিল্লার মুরাদনগর উপজেলার ডালপা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। বর্তমানে তিনি নারায়ণগঞ্জের একটি মাদ্রাসায় কিতাব বিভাগে পড়াশোনা করছিলেন। তাঁর বাবা মাওলানা বদিউল আলম একজন মাদ্রাসাশিক্ষক।
হাফেজ সাইফুর রহমান ত্বকীর মৃত্যুতে দেশজুড়ে ধর্মপ্রাণ মানুষের মাঝে শোকের ছায়া নেমে এসেছে। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমেও অনেকেই শোক প্রকাশ করছেন তরুণ এই হাফেজের জন্য।
ডেঙ্গু জ্বরে আক্রান্ত হয়ে মারা গেছেন বিশ্বের বিভিন্ন দেশে কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হয়ে বাংলাদেশের গৌরব ছড়িয়ে দেওয়া তিনবারের বিশ্বজয়ী হাফেজ সাইফুর রহমান ত্বকী।
আজ মঙ্গলবার (২৮ অক্টোবর) সকালে রাজধানীর মুগদা জেনারেল হাসপাতালে লাইফ সাপোর্টে থাকা অবস্থায় তিনি শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।
জানা যায়, ডেঙ্গু জ্বরে আক্রান্ত হওয়ার পর হাফেজ ত্বকীর শারীরিক অবস্থার দ্রুত অবনতি ঘটে। চিকিৎসাধীন অবস্থায় তাঁকে আইসিইউতে নেওয়া হলেও শেষ পর্যন্ত আর বাঁচানো সম্ভব হয়নি।
বিশ্বজয়ী এই হাফেজ জর্ডান, কুয়েত ও বাহরাইনে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হয়ে বাংলাদেশের নাম উজ্জ্বল করেছিলেন। দেশে-বিদেশে অসংখ্য কোরআন প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে তিনি অর্জন করেন অসামান্য সাফল্য।
২০১৭ সালে মাত্র ১৭ বছর বয়সে জর্ডানে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক হিফজুল কোরআন প্রতিযোগিতায় ৬২টি দেশকে পেছনে ফেলে প্রথম স্থান অর্জন করেন হাফেজ ত্বকী। পরবর্তী সময় কুয়েত ও বাহরাইনেও তিনি কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হন।
প্রতিভাবান এই হাফেজ ২০০০ সালে কুমিল্লার মুরাদনগর উপজেলার ডালপা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। বর্তমানে তিনি নারায়ণগঞ্জের একটি মাদ্রাসায় কিতাব বিভাগে পড়াশোনা করছিলেন। তাঁর বাবা মাওলানা বদিউল আলম একজন মাদ্রাসাশিক্ষক।
হাফেজ সাইফুর রহমান ত্বকীর মৃত্যুতে দেশজুড়ে ধর্মপ্রাণ মানুষের মাঝে শোকের ছায়া নেমে এসেছে। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমেও অনেকেই শোক প্রকাশ করছেন তরুণ এই হাফেজের জন্য।
মানবজীবনে আয় ও ব্যয় অতি পরিচিত এবং জীবনঘনিষ্ঠ দুটি বিষয়। ইসলামি জীবনবোধে বিশ্বাসী সবাইকেই বৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ থেকে জীবন-জীবিকার ব্যয় নির্বাহের জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে। সম্পদ অর্জন আর সম্পদের খরচ জোগান—দুটোই হতে হবে সংবিধিবদ্ধ নিয়মকানুনের মধ্য দিয়ে। ইসলাম তাই ব্যক্তির আয়-ব্যয়ের বিষয়টিকে মান
১৯ এপ্রিল ২০২২নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৫ ঘণ্টা আগেনামাজ পড়লে ছোট পুরস্কার দিন। নবী ও সাহাবাদের নামাজের কাহিনি গল্প আকারে বলুন। মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, ইতিবাচক প্রেরণা ভয় বা শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর। তাই ‘নামাজ না পড়লে আল্লাহ রাগ করবেন’ বলার পরিবর্তে বলা উচিত—‘নামাজ পড়লে আল্লাহ খুশি হন, তোমার জন্য জান্নাত প্রস্তুত রাখেন।’
১১ ঘণ্টা আগেআরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
১ দিন আগেমুফতি খালিদ কাসেমি
আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘যার আমানতদারি নেই, তার ইমানও নেই; যার কাছে অঙ্গীকারের মূল্য নেই, তার দ্বীনদারি নেই।’ (মিশকাতুল মাসাবিহ)
আমানত রক্ষা করার অনেক ফজিলত কোরআন ও হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। এখানে কয়েকটি তুলে ধরা হলো—
এক. আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসুল (সা.)-এর নির্দেশ পালন: এরশাদ হচ্ছে, ‘(হে মুসলিমগণ) নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের আদেশ করছেন, তোমরা আমানতসমূহ তার হকদারকে আদায় করে দেবে এবং যখন মানুষের মধ্যে বিচার করবে, তখন ইনসাফের সঙ্গে বিচার করবে। আল্লাহ তোমাদের যে বিষয়ে উপদেশ দেন, তা কতই-না উৎকৃষ্ট! নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছু শোনেন, সবকিছু দেখেন।’ (সুরা নিসা: ৫৮) মহানবী (সা.) এরশাদ করেন, ‘কেউ তোমার কাছে আমানত রাখলে তা তাকে ফেরত দাও। যে ব্যক্তি তোমার সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, তার সঙ্গে তুমি বিশ্বাসঘাতকতা কোরো না।’ (জামে তিরমিজি)
দুই. রাসুলগণের গুণে গুণান্বিত হওয়া: রাসুলগণ আপন সম্প্রদায়ের লোকজনকে লক্ষ করে বলতেন, ‘নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসুল।’ (সুরা শুআরা: ১০৭)
তিন. ইমানদার ও সফলদের গুণ অর্জন: যারা আমানত রক্ষা করে, মহান আল্লাহ তাদের ‘সফলকাম’ আখ্যা দিয়েছেন। এবং তাদের জন্য জান্নাতুল ফেরদাউসের সুসংবাদ দিয়েছেন। এরশাদ হচ্ছে, ‘...এবং যারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে। এবং যারা নিজেদের নামাজের প্রতি যত্নবান থাকে। এরাই হলো সেই ওয়ারিশ, যারা জান্নাতুল ফেরদাউসের অধিকারী হবে। তারা তাতে সর্বদা থাকবে।’ (সুরা মুমিনুন: ৮-১১)
আরবি আমানত শব্দের অর্থ বিশ্বস্ততা, নিরাপত্তা, আশ্রয় ইত্যাদি। পরিভাষায় এমন হককে আমানত বলা হয়, যা আদায় করা এবং রক্ষা করা আবশ্যক। হাদিসে আমানত রক্ষা করাকে ইমানের নিদর্শন হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘যার আমানতদারি নেই, তার ইমানও নেই; যার কাছে অঙ্গীকারের মূল্য নেই, তার দ্বীনদারি নেই।’ (মিশকাতুল মাসাবিহ)
আমানত রক্ষা করার অনেক ফজিলত কোরআন ও হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। এখানে কয়েকটি তুলে ধরা হলো—
এক. আল্লাহ তাআলা এবং তাঁর রাসুল (সা.)-এর নির্দেশ পালন: এরশাদ হচ্ছে, ‘(হে মুসলিমগণ) নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের আদেশ করছেন, তোমরা আমানতসমূহ তার হকদারকে আদায় করে দেবে এবং যখন মানুষের মধ্যে বিচার করবে, তখন ইনসাফের সঙ্গে বিচার করবে। আল্লাহ তোমাদের যে বিষয়ে উপদেশ দেন, তা কতই-না উৎকৃষ্ট! নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছু শোনেন, সবকিছু দেখেন।’ (সুরা নিসা: ৫৮) মহানবী (সা.) এরশাদ করেন, ‘কেউ তোমার কাছে আমানত রাখলে তা তাকে ফেরত দাও। যে ব্যক্তি তোমার সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, তার সঙ্গে তুমি বিশ্বাসঘাতকতা কোরো না।’ (জামে তিরমিজি)
দুই. রাসুলগণের গুণে গুণান্বিত হওয়া: রাসুলগণ আপন সম্প্রদায়ের লোকজনকে লক্ষ করে বলতেন, ‘নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসুল।’ (সুরা শুআরা: ১০৭)
তিন. ইমানদার ও সফলদের গুণ অর্জন: যারা আমানত রক্ষা করে, মহান আল্লাহ তাদের ‘সফলকাম’ আখ্যা দিয়েছেন। এবং তাদের জন্য জান্নাতুল ফেরদাউসের সুসংবাদ দিয়েছেন। এরশাদ হচ্ছে, ‘...এবং যারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে। এবং যারা নিজেদের নামাজের প্রতি যত্নবান থাকে। এরাই হলো সেই ওয়ারিশ, যারা জান্নাতুল ফেরদাউসের অধিকারী হবে। তারা তাতে সর্বদা থাকবে।’ (সুরা মুমিনুন: ৮-১১)
মানবজীবনে আয় ও ব্যয় অতি পরিচিত এবং জীবনঘনিষ্ঠ দুটি বিষয়। ইসলামি জীবনবোধে বিশ্বাসী সবাইকেই বৈধ পন্থায় অর্জিত সম্পদ থেকে জীবন-জীবিকার ব্যয় নির্বাহের জন্য নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে। সম্পদ অর্জন আর সম্পদের খরচ জোগান—দুটোই হতে হবে সংবিধিবদ্ধ নিয়মকানুনের মধ্য দিয়ে। ইসলাম তাই ব্যক্তির আয়-ব্যয়ের বিষয়টিকে মান
১৯ এপ্রিল ২০২২নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৫ ঘণ্টা আগেনামাজ পড়লে ছোট পুরস্কার দিন। নবী ও সাহাবাদের নামাজের কাহিনি গল্প আকারে বলুন। মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, ইতিবাচক প্রেরণা ভয় বা শাস্তির চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর। তাই ‘নামাজ না পড়লে আল্লাহ রাগ করবেন’ বলার পরিবর্তে বলা উচিত—‘নামাজ পড়লে আল্লাহ খুশি হন, তোমার জন্য জান্নাত প্রস্তুত রাখেন।’
১১ ঘণ্টা আগে২০১৭ সালে মাত্র ১৭ বছর বয়সে জর্ডানে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক হিফজুল কোরআন প্রতিযোগিতায় ৬২টি দেশকে পেছনে ফেলে প্রথম স্থান অর্জন করেন হাফেজ ত্বকী। পরবর্তী সময় কুয়েত ও বাহরাইনেও তিনি কোরআন প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হন।
১৩ ঘণ্টা আগে
