রবিবার, ২৬ অক্টোবর ২০২৫
জাহীদ রেজা নূর
নিউইয়র্কের পারসন্স বুলভার্ড দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি অ্যাপার্টমেন্ট হাউস দেখিয়ে আমার নিউইয়র্কপ্রবাসী ভাই বলেছিলেন, ‘এইখানে কবি শহীদ কাদরী থাকতেন।’
সদাজাগ্রত নিউইয়র্ক শহরের এ এলাকাটিতে বহু বাঙালির বাস। দোকানগুলোর নাম বাংলা। বাঙালিদের নিয়মিত আড্ডা বসে এখানে। আমি সেই অ্যাপার্টমেন্ট হাউসের দিকে তাকিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলেছিলাম, ইশ্! যদি বছর দুয়েক আগে নিউইয়র্কে আসতে পারতাম, তাহলে কবিকে দেখতে পেতাম।
২০১৮ সালের শীতের সকালে মৃদু তুষারে ঢাকা পথে চলতে গিয়ে কবির কথা ভেবেছি। সেই যে নির্বাসনে গেলেন কবি, দেশে ফিরলেন না আর! অথচ কবিতার পাশাপাশি তাঁর জীবনচর্চা নিয়ে ভেবেছি কত! শহীদ কাদরী নামটা শুনলেই মনে উঠে এসেছে একটি শব্দ—আড্ডা।আড্ডা ছাড়া শহীদ কাদরীকে কল্পনাই করা যায় না। ঢাকায় যেমন, বোস্টন বা নিউইয়র্কেও চলেছে তাঁর আড্ডার রথ।
২.আড্ডা বাঙালির জীবনের এক বিশাল অনুষঙ্গ। প্রতিটি আড্ডায়ই একজন প্রাণপুরুষ থাকেন। শিক্ষায়-জ্ঞানে আলো ছড়ান যিনি, তিনি হয়ে ওঠেন আড্ডার মধ্যমণি। আর তাঁর কথাবার্তায় থাকতে হয় হিউমার। একটা সার্থক আড্ডার জন্য চাই প্রস্তুতি। আড্ডায় কথারা তো আর আলোচনা সভার মতো পূর্বনির্ধারিত নয়, তাই কোথাকার জল কোথায় গড়ায়, সেটা আগে থেকে জানা থাকে না। শহীদ কাদরী এই ‘কোথাকার জল’কে নিজের পথে স্রোতের মতো বইয়ে দিতে পারতেন। আর তাতে বন্ধুজনেরা ভেসে বেড়াতে পছন্দ করতেন। আড্ডার মেজাজ তৈরি করার ক্ষমতা ছিল শহীদ কাদরীর।
৩. প্রথম আলোর ফিচার সম্পাদক সুমনা শারমীন একবার বললেন, ‘আমি শহীদ কাদরীর একটা সাক্ষাৎকার নিয়েছিলাম। ক্যাসেট
থেকে তুলে দিবি?’
আমার মন ছেয়ে গেল রোমাঞ্চে। শহীদ কাদরীর কণ্ঠ শুনব! হোক না সেটা সুমনা শারমীনের নেওয়া সাক্ষাৎকার, হোক না তাতে আমার নাম থাকবে না, কিন্তু আমি যখন তাঁর বলা শব্দগুলো কম্পিউটারের মাইক্রোসফট ওয়ার্ডে লিখব, তখন আমারও কি প্রাপ্তি কিছু থাকবে না? মূলত সেই ক্যাসেটেই শহীদ কাদরীর উদাত্ত হাসি, দেশ ছাড়ার কারণ, অন্য কবি-সাহিত্যিকদের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক আমার কাছে পরিষ্কার হয়ে ওঠে। তাঁর কবিতাগুলো আবার পড়ার চেষ্টা করি। তাঁকে নিয়ে যাঁরা লিখেছেন, তাঁদের লেখার সঙ্গে নতুন করে পরিচিত হই।
৪. শহীদ কাদরী আমার মনকে টেনে নিয়েছিলেন আড্ডাবাজ হিসেবে তাঁর অমূল্য উপস্থিতির কারণে। লোভ হয়, ইশ্! যদি এ রকম কোনো এক আড্ডায় উপস্থিত থাকতে পারতাম! বন্ধুদের সঙ্গে তাঁর আড্ডাগুলো ছিল অন্তহীন। কিছুক্ষণের বিরতি দিয়ে আড্ডাগুলো চলত দিনের পর দিন।
সেই আড্ডার সময় নিয়ে বন্ধুদের অনেকেই লিখেছেন। সেই লেখাগুলো এক করা হলে শহীদ কাদরীর আড্ডার প্যাটার্নটা বের করা যায়।
শহীদ কাদরীর ভোর হতো দুপুর ১২টার দিকে। এরপর মোটামুটি ঠিক ছিল কীভাবে দিন এবং রাতটা শেষ হবে। তবে ঢাকা শহরের অগুনতি ক্যাফে, রেস্তোরাঁ, চায়ের দোকান অপেক্ষা করে থাকত, কখন আসবেন কবি। চায়ের পেয়ালাগুলো দোকানির হাত থেকে কাদরীর হাতে আসার যেন ফুরসত পেত না। মনে হতো একটা কাপই বুঝি তাঁকে সঙ্গ দিচ্ছে ঘণ্টার পর ঘণ্টা। কত কাপ চা ধ্বংস হতো, সে হিসাব করবে কে?
ভরদুপুরে সিদ্দিকবাজারের বাড়িতে যখন শহীদ কাদরীর ভোর হতো, তখন কোনোভাবে চোখে-মুখে জলের ছিটে দিয়ে তিনি বেরিয়ে পড়তেন আড্ডার খোঁজে। ওয়ারীর কোনো একখানে আড্ডা দিতেন দুপুরবেলায়। সেখানেই খাওয়া-দাওয়া সেরে বিকেলের পড়ন্ত আলোয় ছুটতেন নতুন কোনো আড্ডার খোঁজে। এবারের গন্তব্য বাংলাবাজার। হ্যাঁ, বিউটি বোর্ডিংয়ে কিংবা গোবিন্দ ধামে তখন শহীদ কাদরীর সরব উপস্থিতি। সেখানে আড্ডা চলত রাত ৯টা-১০টা পর্যন্ত। এরপর কি তিনি সুবোধ বালকের মতো ঘরে ফিরে আসতেন?
আরে না! রাত ১২টার পর আড্ডা জমত ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনের চায়ের স্টলে। সে আড্ডা ভাঙত ভোর ৫টার দিকে। এরপর কেবল বাড়ির পথে রওনা হতেন। ঘুম এবং দুপুর ১২টাকে ভোর বানিয়ে আবার নতুন দিন শুরু করা। আড্ডাস্থল হিসেবে ‘রেকস’-এর নামও এসেছিল। যৌবনের শহীদ কাদরী বলতে এই রুটিনে এগিয়ে চলা একজন কবির সাক্ষাৎ পাই আমরা।
৫. কম লিখেছেন শহীদ কাদরী। কিন্তু কবিতাগুলো একজন খাঁটি কবির লেখা। বিংশ শতাব্দীর শহুরে মানুষের রুদ্ধশ্বাস নাগরিক জীবন নিপুণভাবে তুলে এনেছেন তিনি তাঁর কাব্যে। কবিতাগুলো ঝকঝকে—যেন কোথাও আলস্য নিয়ে দাঁড়ায় না, এগিয়ে যেতে থাকে তীব্র গতিতে। প্রেমের কবিতাগুলোও যেন পূর্ণ নতুনত্বের সম্ভারে।
একটি ছোট্ট উদাহরণ: ‘তোমার নাম লেখার জন্য আমি/ নিসর্গের কাছ থেকে ধার করছি বর্ণমালা/ আগুন, বৃষ্টি, বিদ্যুৎ ঝড়—আর/ সভ্যতার কাছ থেকে—একটি ছুরি।’ (এই সব অক্ষর)। কিংবা, ‘ভয় নেই/ আমি এমন ব্যবস্থা করবো যাতে সেনাবাহিনী/ গোলাপের গুচ্ছ কাঁধে নিয়ে/ মার্চপাস্ট করে চলে যাবে/ এবং স্যালুট করবে/ কেবল তোমাকে প্রিয়তমা।; (তোমাকে অভিবাদন প্রিয়তমা)।
‘সঙ্গতি’ কবিতাটি বারবার কেন পড়ি, জানি না, কিন্তু এই পঙ্ক্তিগুলোর কাছ থেকে কি সরে আসা যায়? ‘ব্যারাকে ব্যারাকে থামবে কুচকাওয়াজ/ ক্ষুধার্ত বাঘ পেয়ে যাবে নীল গাই/ গ্রামান্তরের বাতাস আনবে স্বাদু আওয়াজ/ মেয়েলি গানের—তোমরা দুজন একঘরে পাবে ঠাঁই।’ এখানে তৃতীয় পঙ্ক্তিতে এসে ছন্দ ভাঙার এই দোলা উপভোগ করতে ভালো লাগে।
৬. শহীদ কাদরীর প্রতি আমার পক্ষপাতিত্বের কথাটা বলি। আমাদের মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে বহু কবিতা লেখা হয়েছে। এর মধ্যে কোনো কোনো কবিতা কালোত্তীর্ণ হবে। সেই কবিতাগুলোর মধ্যে শামসুর রাহমানের লেখা ‘কাক’ কবিতাটি আমার সবচেয়ে প্রিয়। চার পঙ্ক্তির ছোট্ট একটি কবিতা, যুদ্ধ নিয়ে একটি শব্দও নেই, অথচ তা যেন মুক্তিযুদ্ধের শুরুতে পাকিস্তানি বাহিনীর চালানো জেনোসাইডকে মূর্ত করে তোলে। তেমনি বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ড নিয়ে অনেক কবিতা লেখা হয়েছে, কিন্তু শহীদ কাদরীর ‘হন্তারকদের প্রতি’ কবিতাটিকে মনে হয় যেন ১৫ আগস্টের সংহত দলিল। কবিতাটি তুলে দিতে চাই পাঠকের জন্য:
বাঘ কিংবা ভালুকের মতো নয়,
বঙ্গোপসাগর থেকে উঠে আসা হাঙরের দল নয়
না, কোনো উপমায় তাদের গ্রেপ্তার করা যাবে না
তাদের পরনে ছিল ইউনিফর্ম
বুট, সৈনিকের টুপি,
বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাদের কথাও হয়েছিলো,
তারা ব্যবহার করেছিল
এক্কেবারে খাঁটি বাঙালির মতো
বাংলা ভাষা। অস্বীকার করার উপায় নেই ওরা মানুষের মতো
দেখতে, এবং ওরা মানুষই
ওরা বাংলা মানুষ
এর চেয়ে ভয়াবহ কোনো কথা আমি আর শুনবো না কোনোদিন।
৭. ‘আমার চুম্বনগুলি পৌঁছে দাও’ ছিল কবির শেষ কবিতার বই। এ বইটি নিয়ে দীর্ঘ একটি স্বতন্ত্র লেখা লিখতে হবে। এ বইয়ে এমন কয়েকটি কবিতা রয়েছে, যাতে ওই সময়ের রাজনীতি বিষয়ে কবির মনোভাবের প্রকাশ রয়েছে; বিশেষ করে ‘বিপ্লব’, ‘তুমি’, ‘একে বলতে পারো একুশের কবিতা’, ‘তাই এই দীর্ঘ পরবাস’ কবিতাগুলোর বিশ্লেষণ করা দরকার।
২০১৬ সালের এই দিনটিতেই চলে গেছেন কবি। কিডনি বিকল হয়েছিল অনেক আগেই। এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছিল আরও কিছু অসুখ। তাই ‘কোনো নির্বাসনই কাম্য নয় আর’-এর কবি চলে গেলেন বটে, কিন্তু নির্বাসিত হলেন না। এই তো রয়েছেন আমাদের মাঝে তাঁর সৃষ্টি নিয়ে।
লেখক: উপসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
নিউইয়র্কের পারসন্স বুলভার্ড দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি অ্যাপার্টমেন্ট হাউস দেখিয়ে আমার নিউইয়র্কপ্রবাসী ভাই বলেছিলেন, ‘এইখানে কবি শহীদ কাদরী থাকতেন।’
সদাজাগ্রত নিউইয়র্ক শহরের এ এলাকাটিতে বহু বাঙালির বাস। দোকানগুলোর নাম বাংলা। বাঙালিদের নিয়মিত আড্ডা বসে এখানে। আমি সেই অ্যাপার্টমেন্ট হাউসের দিকে তাকিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলেছিলাম, ইশ্! যদি বছর দুয়েক আগে নিউইয়র্কে আসতে পারতাম, তাহলে কবিকে দেখতে পেতাম।
২০১৮ সালের শীতের সকালে মৃদু তুষারে ঢাকা পথে চলতে গিয়ে কবির কথা ভেবেছি। সেই যে নির্বাসনে গেলেন কবি, দেশে ফিরলেন না আর! অথচ কবিতার পাশাপাশি তাঁর জীবনচর্চা নিয়ে ভেবেছি কত! শহীদ কাদরী নামটা শুনলেই মনে উঠে এসেছে একটি শব্দ—আড্ডা।আড্ডা ছাড়া শহীদ কাদরীকে কল্পনাই করা যায় না। ঢাকায় যেমন, বোস্টন বা নিউইয়র্কেও চলেছে তাঁর আড্ডার রথ।
২.আড্ডা বাঙালির জীবনের এক বিশাল অনুষঙ্গ। প্রতিটি আড্ডায়ই একজন প্রাণপুরুষ থাকেন। শিক্ষায়-জ্ঞানে আলো ছড়ান যিনি, তিনি হয়ে ওঠেন আড্ডার মধ্যমণি। আর তাঁর কথাবার্তায় থাকতে হয় হিউমার। একটা সার্থক আড্ডার জন্য চাই প্রস্তুতি। আড্ডায় কথারা তো আর আলোচনা সভার মতো পূর্বনির্ধারিত নয়, তাই কোথাকার জল কোথায় গড়ায়, সেটা আগে থেকে জানা থাকে না। শহীদ কাদরী এই ‘কোথাকার জল’কে নিজের পথে স্রোতের মতো বইয়ে দিতে পারতেন। আর তাতে বন্ধুজনেরা ভেসে বেড়াতে পছন্দ করতেন। আড্ডার মেজাজ তৈরি করার ক্ষমতা ছিল শহীদ কাদরীর।
৩. প্রথম আলোর ফিচার সম্পাদক সুমনা শারমীন একবার বললেন, ‘আমি শহীদ কাদরীর একটা সাক্ষাৎকার নিয়েছিলাম। ক্যাসেট
থেকে তুলে দিবি?’
আমার মন ছেয়ে গেল রোমাঞ্চে। শহীদ কাদরীর কণ্ঠ শুনব! হোক না সেটা সুমনা শারমীনের নেওয়া সাক্ষাৎকার, হোক না তাতে আমার নাম থাকবে না, কিন্তু আমি যখন তাঁর বলা শব্দগুলো কম্পিউটারের মাইক্রোসফট ওয়ার্ডে লিখব, তখন আমারও কি প্রাপ্তি কিছু থাকবে না? মূলত সেই ক্যাসেটেই শহীদ কাদরীর উদাত্ত হাসি, দেশ ছাড়ার কারণ, অন্য কবি-সাহিত্যিকদের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক আমার কাছে পরিষ্কার হয়ে ওঠে। তাঁর কবিতাগুলো আবার পড়ার চেষ্টা করি। তাঁকে নিয়ে যাঁরা লিখেছেন, তাঁদের লেখার সঙ্গে নতুন করে পরিচিত হই।
৪. শহীদ কাদরী আমার মনকে টেনে নিয়েছিলেন আড্ডাবাজ হিসেবে তাঁর অমূল্য উপস্থিতির কারণে। লোভ হয়, ইশ্! যদি এ রকম কোনো এক আড্ডায় উপস্থিত থাকতে পারতাম! বন্ধুদের সঙ্গে তাঁর আড্ডাগুলো ছিল অন্তহীন। কিছুক্ষণের বিরতি দিয়ে আড্ডাগুলো চলত দিনের পর দিন।
সেই আড্ডার সময় নিয়ে বন্ধুদের অনেকেই লিখেছেন। সেই লেখাগুলো এক করা হলে শহীদ কাদরীর আড্ডার প্যাটার্নটা বের করা যায়।
শহীদ কাদরীর ভোর হতো দুপুর ১২টার দিকে। এরপর মোটামুটি ঠিক ছিল কীভাবে দিন এবং রাতটা শেষ হবে। তবে ঢাকা শহরের অগুনতি ক্যাফে, রেস্তোরাঁ, চায়ের দোকান অপেক্ষা করে থাকত, কখন আসবেন কবি। চায়ের পেয়ালাগুলো দোকানির হাত থেকে কাদরীর হাতে আসার যেন ফুরসত পেত না। মনে হতো একটা কাপই বুঝি তাঁকে সঙ্গ দিচ্ছে ঘণ্টার পর ঘণ্টা। কত কাপ চা ধ্বংস হতো, সে হিসাব করবে কে?
ভরদুপুরে সিদ্দিকবাজারের বাড়িতে যখন শহীদ কাদরীর ভোর হতো, তখন কোনোভাবে চোখে-মুখে জলের ছিটে দিয়ে তিনি বেরিয়ে পড়তেন আড্ডার খোঁজে। ওয়ারীর কোনো একখানে আড্ডা দিতেন দুপুরবেলায়। সেখানেই খাওয়া-দাওয়া সেরে বিকেলের পড়ন্ত আলোয় ছুটতেন নতুন কোনো আড্ডার খোঁজে। এবারের গন্তব্য বাংলাবাজার। হ্যাঁ, বিউটি বোর্ডিংয়ে কিংবা গোবিন্দ ধামে তখন শহীদ কাদরীর সরব উপস্থিতি। সেখানে আড্ডা চলত রাত ৯টা-১০টা পর্যন্ত। এরপর কি তিনি সুবোধ বালকের মতো ঘরে ফিরে আসতেন?
আরে না! রাত ১২টার পর আড্ডা জমত ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনের চায়ের স্টলে। সে আড্ডা ভাঙত ভোর ৫টার দিকে। এরপর কেবল বাড়ির পথে রওনা হতেন। ঘুম এবং দুপুর ১২টাকে ভোর বানিয়ে আবার নতুন দিন শুরু করা। আড্ডাস্থল হিসেবে ‘রেকস’-এর নামও এসেছিল। যৌবনের শহীদ কাদরী বলতে এই রুটিনে এগিয়ে চলা একজন কবির সাক্ষাৎ পাই আমরা।
৫. কম লিখেছেন শহীদ কাদরী। কিন্তু কবিতাগুলো একজন খাঁটি কবির লেখা। বিংশ শতাব্দীর শহুরে মানুষের রুদ্ধশ্বাস নাগরিক জীবন নিপুণভাবে তুলে এনেছেন তিনি তাঁর কাব্যে। কবিতাগুলো ঝকঝকে—যেন কোথাও আলস্য নিয়ে দাঁড়ায় না, এগিয়ে যেতে থাকে তীব্র গতিতে। প্রেমের কবিতাগুলোও যেন পূর্ণ নতুনত্বের সম্ভারে।
একটি ছোট্ট উদাহরণ: ‘তোমার নাম লেখার জন্য আমি/ নিসর্গের কাছ থেকে ধার করছি বর্ণমালা/ আগুন, বৃষ্টি, বিদ্যুৎ ঝড়—আর/ সভ্যতার কাছ থেকে—একটি ছুরি।’ (এই সব অক্ষর)। কিংবা, ‘ভয় নেই/ আমি এমন ব্যবস্থা করবো যাতে সেনাবাহিনী/ গোলাপের গুচ্ছ কাঁধে নিয়ে/ মার্চপাস্ট করে চলে যাবে/ এবং স্যালুট করবে/ কেবল তোমাকে প্রিয়তমা।; (তোমাকে অভিবাদন প্রিয়তমা)।
‘সঙ্গতি’ কবিতাটি বারবার কেন পড়ি, জানি না, কিন্তু এই পঙ্ক্তিগুলোর কাছ থেকে কি সরে আসা যায়? ‘ব্যারাকে ব্যারাকে থামবে কুচকাওয়াজ/ ক্ষুধার্ত বাঘ পেয়ে যাবে নীল গাই/ গ্রামান্তরের বাতাস আনবে স্বাদু আওয়াজ/ মেয়েলি গানের—তোমরা দুজন একঘরে পাবে ঠাঁই।’ এখানে তৃতীয় পঙ্ক্তিতে এসে ছন্দ ভাঙার এই দোলা উপভোগ করতে ভালো লাগে।
৬. শহীদ কাদরীর প্রতি আমার পক্ষপাতিত্বের কথাটা বলি। আমাদের মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে বহু কবিতা লেখা হয়েছে। এর মধ্যে কোনো কোনো কবিতা কালোত্তীর্ণ হবে। সেই কবিতাগুলোর মধ্যে শামসুর রাহমানের লেখা ‘কাক’ কবিতাটি আমার সবচেয়ে প্রিয়। চার পঙ্ক্তির ছোট্ট একটি কবিতা, যুদ্ধ নিয়ে একটি শব্দও নেই, অথচ তা যেন মুক্তিযুদ্ধের শুরুতে পাকিস্তানি বাহিনীর চালানো জেনোসাইডকে মূর্ত করে তোলে। তেমনি বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ড নিয়ে অনেক কবিতা লেখা হয়েছে, কিন্তু শহীদ কাদরীর ‘হন্তারকদের প্রতি’ কবিতাটিকে মনে হয় যেন ১৫ আগস্টের সংহত দলিল। কবিতাটি তুলে দিতে চাই পাঠকের জন্য:
বাঘ কিংবা ভালুকের মতো নয়,
বঙ্গোপসাগর থেকে উঠে আসা হাঙরের দল নয়
না, কোনো উপমায় তাদের গ্রেপ্তার করা যাবে না
তাদের পরনে ছিল ইউনিফর্ম
বুট, সৈনিকের টুপি,
বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাদের কথাও হয়েছিলো,
তারা ব্যবহার করেছিল
এক্কেবারে খাঁটি বাঙালির মতো
বাংলা ভাষা। অস্বীকার করার উপায় নেই ওরা মানুষের মতো
দেখতে, এবং ওরা মানুষই
ওরা বাংলা মানুষ
এর চেয়ে ভয়াবহ কোনো কথা আমি আর শুনবো না কোনোদিন।
৭. ‘আমার চুম্বনগুলি পৌঁছে দাও’ ছিল কবির শেষ কবিতার বই। এ বইটি নিয়ে দীর্ঘ একটি স্বতন্ত্র লেখা লিখতে হবে। এ বইয়ে এমন কয়েকটি কবিতা রয়েছে, যাতে ওই সময়ের রাজনীতি বিষয়ে কবির মনোভাবের প্রকাশ রয়েছে; বিশেষ করে ‘বিপ্লব’, ‘তুমি’, ‘একে বলতে পারো একুশের কবিতা’, ‘তাই এই দীর্ঘ পরবাস’ কবিতাগুলোর বিশ্লেষণ করা দরকার।
২০১৬ সালের এই দিনটিতেই চলে গেছেন কবি। কিডনি বিকল হয়েছিল অনেক আগেই। এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছিল আরও কিছু অসুখ। তাই ‘কোনো নির্বাসনই কাম্য নয় আর’-এর কবি চলে গেলেন বটে, কিন্তু নির্বাসিত হলেন না। এই তো রয়েছেন আমাদের মাঝে তাঁর সৃষ্টি নিয়ে।
লেখক: উপসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
জাহীদ রেজা নূর
নিউইয়র্কের পারসন্স বুলভার্ড দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি অ্যাপার্টমেন্ট হাউস দেখিয়ে আমার নিউইয়র্কপ্রবাসী ভাই বলেছিলেন, ‘এইখানে কবি শহীদ কাদরী থাকতেন।’
সদাজাগ্রত নিউইয়র্ক শহরের এ এলাকাটিতে বহু বাঙালির বাস। দোকানগুলোর নাম বাংলা। বাঙালিদের নিয়মিত আড্ডা বসে এখানে। আমি সেই অ্যাপার্টমেন্ট হাউসের দিকে তাকিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলেছিলাম, ইশ্! যদি বছর দুয়েক আগে নিউইয়র্কে আসতে পারতাম, তাহলে কবিকে দেখতে পেতাম।
২০১৮ সালের শীতের সকালে মৃদু তুষারে ঢাকা পথে চলতে গিয়ে কবির কথা ভেবেছি। সেই যে নির্বাসনে গেলেন কবি, দেশে ফিরলেন না আর! অথচ কবিতার পাশাপাশি তাঁর জীবনচর্চা নিয়ে ভেবেছি কত! শহীদ কাদরী নামটা শুনলেই মনে উঠে এসেছে একটি শব্দ—আড্ডা।আড্ডা ছাড়া শহীদ কাদরীকে কল্পনাই করা যায় না। ঢাকায় যেমন, বোস্টন বা নিউইয়র্কেও চলেছে তাঁর আড্ডার রথ।
২.আড্ডা বাঙালির জীবনের এক বিশাল অনুষঙ্গ। প্রতিটি আড্ডায়ই একজন প্রাণপুরুষ থাকেন। শিক্ষায়-জ্ঞানে আলো ছড়ান যিনি, তিনি হয়ে ওঠেন আড্ডার মধ্যমণি। আর তাঁর কথাবার্তায় থাকতে হয় হিউমার। একটা সার্থক আড্ডার জন্য চাই প্রস্তুতি। আড্ডায় কথারা তো আর আলোচনা সভার মতো পূর্বনির্ধারিত নয়, তাই কোথাকার জল কোথায় গড়ায়, সেটা আগে থেকে জানা থাকে না। শহীদ কাদরী এই ‘কোথাকার জল’কে নিজের পথে স্রোতের মতো বইয়ে দিতে পারতেন। আর তাতে বন্ধুজনেরা ভেসে বেড়াতে পছন্দ করতেন। আড্ডার মেজাজ তৈরি করার ক্ষমতা ছিল শহীদ কাদরীর।
৩. প্রথম আলোর ফিচার সম্পাদক সুমনা শারমীন একবার বললেন, ‘আমি শহীদ কাদরীর একটা সাক্ষাৎকার নিয়েছিলাম। ক্যাসেট
থেকে তুলে দিবি?’
আমার মন ছেয়ে গেল রোমাঞ্চে। শহীদ কাদরীর কণ্ঠ শুনব! হোক না সেটা সুমনা শারমীনের নেওয়া সাক্ষাৎকার, হোক না তাতে আমার নাম থাকবে না, কিন্তু আমি যখন তাঁর বলা শব্দগুলো কম্পিউটারের মাইক্রোসফট ওয়ার্ডে লিখব, তখন আমারও কি প্রাপ্তি কিছু থাকবে না? মূলত সেই ক্যাসেটেই শহীদ কাদরীর উদাত্ত হাসি, দেশ ছাড়ার কারণ, অন্য কবি-সাহিত্যিকদের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক আমার কাছে পরিষ্কার হয়ে ওঠে। তাঁর কবিতাগুলো আবার পড়ার চেষ্টা করি। তাঁকে নিয়ে যাঁরা লিখেছেন, তাঁদের লেখার সঙ্গে নতুন করে পরিচিত হই।
৪. শহীদ কাদরী আমার মনকে টেনে নিয়েছিলেন আড্ডাবাজ হিসেবে তাঁর অমূল্য উপস্থিতির কারণে। লোভ হয়, ইশ্! যদি এ রকম কোনো এক আড্ডায় উপস্থিত থাকতে পারতাম! বন্ধুদের সঙ্গে তাঁর আড্ডাগুলো ছিল অন্তহীন। কিছুক্ষণের বিরতি দিয়ে আড্ডাগুলো চলত দিনের পর দিন।
সেই আড্ডার সময় নিয়ে বন্ধুদের অনেকেই লিখেছেন। সেই লেখাগুলো এক করা হলে শহীদ কাদরীর আড্ডার প্যাটার্নটা বের করা যায়।
শহীদ কাদরীর ভোর হতো দুপুর ১২টার দিকে। এরপর মোটামুটি ঠিক ছিল কীভাবে দিন এবং রাতটা শেষ হবে। তবে ঢাকা শহরের অগুনতি ক্যাফে, রেস্তোরাঁ, চায়ের দোকান অপেক্ষা করে থাকত, কখন আসবেন কবি। চায়ের পেয়ালাগুলো দোকানির হাত থেকে কাদরীর হাতে আসার যেন ফুরসত পেত না। মনে হতো একটা কাপই বুঝি তাঁকে সঙ্গ দিচ্ছে ঘণ্টার পর ঘণ্টা। কত কাপ চা ধ্বংস হতো, সে হিসাব করবে কে?
ভরদুপুরে সিদ্দিকবাজারের বাড়িতে যখন শহীদ কাদরীর ভোর হতো, তখন কোনোভাবে চোখে-মুখে জলের ছিটে দিয়ে তিনি বেরিয়ে পড়তেন আড্ডার খোঁজে। ওয়ারীর কোনো একখানে আড্ডা দিতেন দুপুরবেলায়। সেখানেই খাওয়া-দাওয়া সেরে বিকেলের পড়ন্ত আলোয় ছুটতেন নতুন কোনো আড্ডার খোঁজে। এবারের গন্তব্য বাংলাবাজার। হ্যাঁ, বিউটি বোর্ডিংয়ে কিংবা গোবিন্দ ধামে তখন শহীদ কাদরীর সরব উপস্থিতি। সেখানে আড্ডা চলত রাত ৯টা-১০টা পর্যন্ত। এরপর কি তিনি সুবোধ বালকের মতো ঘরে ফিরে আসতেন?
আরে না! রাত ১২টার পর আড্ডা জমত ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনের চায়ের স্টলে। সে আড্ডা ভাঙত ভোর ৫টার দিকে। এরপর কেবল বাড়ির পথে রওনা হতেন। ঘুম এবং দুপুর ১২টাকে ভোর বানিয়ে আবার নতুন দিন শুরু করা। আড্ডাস্থল হিসেবে ‘রেকস’-এর নামও এসেছিল। যৌবনের শহীদ কাদরী বলতে এই রুটিনে এগিয়ে চলা একজন কবির সাক্ষাৎ পাই আমরা।
৫. কম লিখেছেন শহীদ কাদরী। কিন্তু কবিতাগুলো একজন খাঁটি কবির লেখা। বিংশ শতাব্দীর শহুরে মানুষের রুদ্ধশ্বাস নাগরিক জীবন নিপুণভাবে তুলে এনেছেন তিনি তাঁর কাব্যে। কবিতাগুলো ঝকঝকে—যেন কোথাও আলস্য নিয়ে দাঁড়ায় না, এগিয়ে যেতে থাকে তীব্র গতিতে। প্রেমের কবিতাগুলোও যেন পূর্ণ নতুনত্বের সম্ভারে।
একটি ছোট্ট উদাহরণ: ‘তোমার নাম লেখার জন্য আমি/ নিসর্গের কাছ থেকে ধার করছি বর্ণমালা/ আগুন, বৃষ্টি, বিদ্যুৎ ঝড়—আর/ সভ্যতার কাছ থেকে—একটি ছুরি।’ (এই সব অক্ষর)। কিংবা, ‘ভয় নেই/ আমি এমন ব্যবস্থা করবো যাতে সেনাবাহিনী/ গোলাপের গুচ্ছ কাঁধে নিয়ে/ মার্চপাস্ট করে চলে যাবে/ এবং স্যালুট করবে/ কেবল তোমাকে প্রিয়তমা।; (তোমাকে অভিবাদন প্রিয়তমা)।
‘সঙ্গতি’ কবিতাটি বারবার কেন পড়ি, জানি না, কিন্তু এই পঙ্ক্তিগুলোর কাছ থেকে কি সরে আসা যায়? ‘ব্যারাকে ব্যারাকে থামবে কুচকাওয়াজ/ ক্ষুধার্ত বাঘ পেয়ে যাবে নীল গাই/ গ্রামান্তরের বাতাস আনবে স্বাদু আওয়াজ/ মেয়েলি গানের—তোমরা দুজন একঘরে পাবে ঠাঁই।’ এখানে তৃতীয় পঙ্ক্তিতে এসে ছন্দ ভাঙার এই দোলা উপভোগ করতে ভালো লাগে।
৬. শহীদ কাদরীর প্রতি আমার পক্ষপাতিত্বের কথাটা বলি। আমাদের মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে বহু কবিতা লেখা হয়েছে। এর মধ্যে কোনো কোনো কবিতা কালোত্তীর্ণ হবে। সেই কবিতাগুলোর মধ্যে শামসুর রাহমানের লেখা ‘কাক’ কবিতাটি আমার সবচেয়ে প্রিয়। চার পঙ্ক্তির ছোট্ট একটি কবিতা, যুদ্ধ নিয়ে একটি শব্দও নেই, অথচ তা যেন মুক্তিযুদ্ধের শুরুতে পাকিস্তানি বাহিনীর চালানো জেনোসাইডকে মূর্ত করে তোলে। তেমনি বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ড নিয়ে অনেক কবিতা লেখা হয়েছে, কিন্তু শহীদ কাদরীর ‘হন্তারকদের প্রতি’ কবিতাটিকে মনে হয় যেন ১৫ আগস্টের সংহত দলিল। কবিতাটি তুলে দিতে চাই পাঠকের জন্য:
বাঘ কিংবা ভালুকের মতো নয়,
বঙ্গোপসাগর থেকে উঠে আসা হাঙরের দল নয়
না, কোনো উপমায় তাদের গ্রেপ্তার করা যাবে না
তাদের পরনে ছিল ইউনিফর্ম
বুট, সৈনিকের টুপি,
বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাদের কথাও হয়েছিলো,
তারা ব্যবহার করেছিল
এক্কেবারে খাঁটি বাঙালির মতো
বাংলা ভাষা। অস্বীকার করার উপায় নেই ওরা মানুষের মতো
দেখতে, এবং ওরা মানুষই
ওরা বাংলা মানুষ
এর চেয়ে ভয়াবহ কোনো কথা আমি আর শুনবো না কোনোদিন।
৭. ‘আমার চুম্বনগুলি পৌঁছে দাও’ ছিল কবির শেষ কবিতার বই। এ বইটি নিয়ে দীর্ঘ একটি স্বতন্ত্র লেখা লিখতে হবে। এ বইয়ে এমন কয়েকটি কবিতা রয়েছে, যাতে ওই সময়ের রাজনীতি বিষয়ে কবির মনোভাবের প্রকাশ রয়েছে; বিশেষ করে ‘বিপ্লব’, ‘তুমি’, ‘একে বলতে পারো একুশের কবিতা’, ‘তাই এই দীর্ঘ পরবাস’ কবিতাগুলোর বিশ্লেষণ করা দরকার।
২০১৬ সালের এই দিনটিতেই চলে গেছেন কবি। কিডনি বিকল হয়েছিল অনেক আগেই। এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছিল আরও কিছু অসুখ। তাই ‘কোনো নির্বাসনই কাম্য নয় আর’-এর কবি চলে গেলেন বটে, কিন্তু নির্বাসিত হলেন না। এই তো রয়েছেন আমাদের মাঝে তাঁর সৃষ্টি নিয়ে।
লেখক: উপসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
নিউইয়র্কের পারসন্স বুলভার্ড দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি অ্যাপার্টমেন্ট হাউস দেখিয়ে আমার নিউইয়র্কপ্রবাসী ভাই বলেছিলেন, ‘এইখানে কবি শহীদ কাদরী থাকতেন।’
সদাজাগ্রত নিউইয়র্ক শহরের এ এলাকাটিতে বহু বাঙালির বাস। দোকানগুলোর নাম বাংলা। বাঙালিদের নিয়মিত আড্ডা বসে এখানে। আমি সেই অ্যাপার্টমেন্ট হাউসের দিকে তাকিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলেছিলাম, ইশ্! যদি বছর দুয়েক আগে নিউইয়র্কে আসতে পারতাম, তাহলে কবিকে দেখতে পেতাম।
২০১৮ সালের শীতের সকালে মৃদু তুষারে ঢাকা পথে চলতে গিয়ে কবির কথা ভেবেছি। সেই যে নির্বাসনে গেলেন কবি, দেশে ফিরলেন না আর! অথচ কবিতার পাশাপাশি তাঁর জীবনচর্চা নিয়ে ভেবেছি কত! শহীদ কাদরী নামটা শুনলেই মনে উঠে এসেছে একটি শব্দ—আড্ডা।আড্ডা ছাড়া শহীদ কাদরীকে কল্পনাই করা যায় না। ঢাকায় যেমন, বোস্টন বা নিউইয়র্কেও চলেছে তাঁর আড্ডার রথ।
২.আড্ডা বাঙালির জীবনের এক বিশাল অনুষঙ্গ। প্রতিটি আড্ডায়ই একজন প্রাণপুরুষ থাকেন। শিক্ষায়-জ্ঞানে আলো ছড়ান যিনি, তিনি হয়ে ওঠেন আড্ডার মধ্যমণি। আর তাঁর কথাবার্তায় থাকতে হয় হিউমার। একটা সার্থক আড্ডার জন্য চাই প্রস্তুতি। আড্ডায় কথারা তো আর আলোচনা সভার মতো পূর্বনির্ধারিত নয়, তাই কোথাকার জল কোথায় গড়ায়, সেটা আগে থেকে জানা থাকে না। শহীদ কাদরী এই ‘কোথাকার জল’কে নিজের পথে স্রোতের মতো বইয়ে দিতে পারতেন। আর তাতে বন্ধুজনেরা ভেসে বেড়াতে পছন্দ করতেন। আড্ডার মেজাজ তৈরি করার ক্ষমতা ছিল শহীদ কাদরীর।
৩. প্রথম আলোর ফিচার সম্পাদক সুমনা শারমীন একবার বললেন, ‘আমি শহীদ কাদরীর একটা সাক্ষাৎকার নিয়েছিলাম। ক্যাসেট
থেকে তুলে দিবি?’
আমার মন ছেয়ে গেল রোমাঞ্চে। শহীদ কাদরীর কণ্ঠ শুনব! হোক না সেটা সুমনা শারমীনের নেওয়া সাক্ষাৎকার, হোক না তাতে আমার নাম থাকবে না, কিন্তু আমি যখন তাঁর বলা শব্দগুলো কম্পিউটারের মাইক্রোসফট ওয়ার্ডে লিখব, তখন আমারও কি প্রাপ্তি কিছু থাকবে না? মূলত সেই ক্যাসেটেই শহীদ কাদরীর উদাত্ত হাসি, দেশ ছাড়ার কারণ, অন্য কবি-সাহিত্যিকদের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক আমার কাছে পরিষ্কার হয়ে ওঠে। তাঁর কবিতাগুলো আবার পড়ার চেষ্টা করি। তাঁকে নিয়ে যাঁরা লিখেছেন, তাঁদের লেখার সঙ্গে নতুন করে পরিচিত হই।
৪. শহীদ কাদরী আমার মনকে টেনে নিয়েছিলেন আড্ডাবাজ হিসেবে তাঁর অমূল্য উপস্থিতির কারণে। লোভ হয়, ইশ্! যদি এ রকম কোনো এক আড্ডায় উপস্থিত থাকতে পারতাম! বন্ধুদের সঙ্গে তাঁর আড্ডাগুলো ছিল অন্তহীন। কিছুক্ষণের বিরতি দিয়ে আড্ডাগুলো চলত দিনের পর দিন।
সেই আড্ডার সময় নিয়ে বন্ধুদের অনেকেই লিখেছেন। সেই লেখাগুলো এক করা হলে শহীদ কাদরীর আড্ডার প্যাটার্নটা বের করা যায়।
শহীদ কাদরীর ভোর হতো দুপুর ১২টার দিকে। এরপর মোটামুটি ঠিক ছিল কীভাবে দিন এবং রাতটা শেষ হবে। তবে ঢাকা শহরের অগুনতি ক্যাফে, রেস্তোরাঁ, চায়ের দোকান অপেক্ষা করে থাকত, কখন আসবেন কবি। চায়ের পেয়ালাগুলো দোকানির হাত থেকে কাদরীর হাতে আসার যেন ফুরসত পেত না। মনে হতো একটা কাপই বুঝি তাঁকে সঙ্গ দিচ্ছে ঘণ্টার পর ঘণ্টা। কত কাপ চা ধ্বংস হতো, সে হিসাব করবে কে?
ভরদুপুরে সিদ্দিকবাজারের বাড়িতে যখন শহীদ কাদরীর ভোর হতো, তখন কোনোভাবে চোখে-মুখে জলের ছিটে দিয়ে তিনি বেরিয়ে পড়তেন আড্ডার খোঁজে। ওয়ারীর কোনো একখানে আড্ডা দিতেন দুপুরবেলায়। সেখানেই খাওয়া-দাওয়া সেরে বিকেলের পড়ন্ত আলোয় ছুটতেন নতুন কোনো আড্ডার খোঁজে। এবারের গন্তব্য বাংলাবাজার। হ্যাঁ, বিউটি বোর্ডিংয়ে কিংবা গোবিন্দ ধামে তখন শহীদ কাদরীর সরব উপস্থিতি। সেখানে আড্ডা চলত রাত ৯টা-১০টা পর্যন্ত। এরপর কি তিনি সুবোধ বালকের মতো ঘরে ফিরে আসতেন?
আরে না! রাত ১২টার পর আড্ডা জমত ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনের চায়ের স্টলে। সে আড্ডা ভাঙত ভোর ৫টার দিকে। এরপর কেবল বাড়ির পথে রওনা হতেন। ঘুম এবং দুপুর ১২টাকে ভোর বানিয়ে আবার নতুন দিন শুরু করা। আড্ডাস্থল হিসেবে ‘রেকস’-এর নামও এসেছিল। যৌবনের শহীদ কাদরী বলতে এই রুটিনে এগিয়ে চলা একজন কবির সাক্ষাৎ পাই আমরা।
৫. কম লিখেছেন শহীদ কাদরী। কিন্তু কবিতাগুলো একজন খাঁটি কবির লেখা। বিংশ শতাব্দীর শহুরে মানুষের রুদ্ধশ্বাস নাগরিক জীবন নিপুণভাবে তুলে এনেছেন তিনি তাঁর কাব্যে। কবিতাগুলো ঝকঝকে—যেন কোথাও আলস্য নিয়ে দাঁড়ায় না, এগিয়ে যেতে থাকে তীব্র গতিতে। প্রেমের কবিতাগুলোও যেন পূর্ণ নতুনত্বের সম্ভারে।
একটি ছোট্ট উদাহরণ: ‘তোমার নাম লেখার জন্য আমি/ নিসর্গের কাছ থেকে ধার করছি বর্ণমালা/ আগুন, বৃষ্টি, বিদ্যুৎ ঝড়—আর/ সভ্যতার কাছ থেকে—একটি ছুরি।’ (এই সব অক্ষর)। কিংবা, ‘ভয় নেই/ আমি এমন ব্যবস্থা করবো যাতে সেনাবাহিনী/ গোলাপের গুচ্ছ কাঁধে নিয়ে/ মার্চপাস্ট করে চলে যাবে/ এবং স্যালুট করবে/ কেবল তোমাকে প্রিয়তমা।; (তোমাকে অভিবাদন প্রিয়তমা)।
‘সঙ্গতি’ কবিতাটি বারবার কেন পড়ি, জানি না, কিন্তু এই পঙ্ক্তিগুলোর কাছ থেকে কি সরে আসা যায়? ‘ব্যারাকে ব্যারাকে থামবে কুচকাওয়াজ/ ক্ষুধার্ত বাঘ পেয়ে যাবে নীল গাই/ গ্রামান্তরের বাতাস আনবে স্বাদু আওয়াজ/ মেয়েলি গানের—তোমরা দুজন একঘরে পাবে ঠাঁই।’ এখানে তৃতীয় পঙ্ক্তিতে এসে ছন্দ ভাঙার এই দোলা উপভোগ করতে ভালো লাগে।
৬. শহীদ কাদরীর প্রতি আমার পক্ষপাতিত্বের কথাটা বলি। আমাদের মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে বহু কবিতা লেখা হয়েছে। এর মধ্যে কোনো কোনো কবিতা কালোত্তীর্ণ হবে। সেই কবিতাগুলোর মধ্যে শামসুর রাহমানের লেখা ‘কাক’ কবিতাটি আমার সবচেয়ে প্রিয়। চার পঙ্ক্তির ছোট্ট একটি কবিতা, যুদ্ধ নিয়ে একটি শব্দও নেই, অথচ তা যেন মুক্তিযুদ্ধের শুরুতে পাকিস্তানি বাহিনীর চালানো জেনোসাইডকে মূর্ত করে তোলে। তেমনি বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ড নিয়ে অনেক কবিতা লেখা হয়েছে, কিন্তু শহীদ কাদরীর ‘হন্তারকদের প্রতি’ কবিতাটিকে মনে হয় যেন ১৫ আগস্টের সংহত দলিল। কবিতাটি তুলে দিতে চাই পাঠকের জন্য:
বাঘ কিংবা ভালুকের মতো নয়,
বঙ্গোপসাগর থেকে উঠে আসা হাঙরের দল নয়
না, কোনো উপমায় তাদের গ্রেপ্তার করা যাবে না
তাদের পরনে ছিল ইউনিফর্ম
বুট, সৈনিকের টুপি,
বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাদের কথাও হয়েছিলো,
তারা ব্যবহার করেছিল
এক্কেবারে খাঁটি বাঙালির মতো
বাংলা ভাষা। অস্বীকার করার উপায় নেই ওরা মানুষের মতো
দেখতে, এবং ওরা মানুষই
ওরা বাংলা মানুষ
এর চেয়ে ভয়াবহ কোনো কথা আমি আর শুনবো না কোনোদিন।
৭. ‘আমার চুম্বনগুলি পৌঁছে দাও’ ছিল কবির শেষ কবিতার বই। এ বইটি নিয়ে দীর্ঘ একটি স্বতন্ত্র লেখা লিখতে হবে। এ বইয়ে এমন কয়েকটি কবিতা রয়েছে, যাতে ওই সময়ের রাজনীতি বিষয়ে কবির মনোভাবের প্রকাশ রয়েছে; বিশেষ করে ‘বিপ্লব’, ‘তুমি’, ‘একে বলতে পারো একুশের কবিতা’, ‘তাই এই দীর্ঘ পরবাস’ কবিতাগুলোর বিশ্লেষণ করা দরকার।
২০১৬ সালের এই দিনটিতেই চলে গেছেন কবি। কিডনি বিকল হয়েছিল অনেক আগেই। এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছিল আরও কিছু অসুখ। তাই ‘কোনো নির্বাসনই কাম্য নয় আর’-এর কবি চলে গেলেন বটে, কিন্তু নির্বাসিত হলেন না। এই তো রয়েছেন আমাদের মাঝে তাঁর সৃষ্টি নিয়ে।
লেখক: উপসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
২০ দিন আগে
‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ জুন ২০২৫
ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫
আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫বাসস, ঢাকা
গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
আজ সোমবার বিচারপতি মো. গোলাম মর্তূজা মজুমদারের নেতৃত্বাধীন তিন সদস্যের ট্রাইব্যুনাল-১-এ মামলার তদন্তকারী কর্মকর্তা (আইও) মো. আলমগীরের জেরা শুরু করেন রাষ্ট্র নিযুক্ত আইনজীবী আমীর হোসেন। আইনজীবী আমীর হোসেন পলাতক আসামি শেখ হাসিনা ও সাবেক স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামালের পক্ষে শুনানি করছেন। এর আগে গত মঙ্গলবার তদন্তকারী কর্মকর্তা মো. আলমগীরের সাক্ষ্য গ্রহণ সম্পন্ন হয়।
এই মামলার শুনানিতে এর আগে গণ-অভ্যুত্থানের অন্যতম প্রতীক শহীদ আবু সাঈদের বাবাসহ স্বজনহারা পরিবারের একাধিক সদস্য সাক্ষ্য দিয়েছেন। এ ছাড়া মামলার গুরুত্বপূর্ণ ‘স্টার উইটনেস’ হিসেবে সাক্ষ্য দেন জাতীয় নাগরিক পার্টির (এনসিপি) আহ্বায়ক এবং জুলাই আন্দোলনের অন্যতম নেতৃত্বদানকারী নাহিদ ইসলাম এবং দৈনিক আমার দেশ পত্রিকার সম্পাদক ড. মাহমুদুর রহমান।
গত বছরের জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার আন্দোলন দমনে আওয়ামী লীগ সরকার, তাদের দলীয় ক্যাডার ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর একটি অংশ গণহত্যা ও মানবতাবিরোধী অপরাধ সংঘটিত করে বলে অভিযোগ ওঠে। এরই পরিপ্রেক্ষিতে শেখ হাসিনা, তৎকালীন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামাল এবং তৎকালীন আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুনের বিরুদ্ধে গত ১০ জুলাই অভিযোগ গঠন করে বিচার শুরুর আদেশ দেন ট্রাইব্যুনাল-১।
পরবর্তীকালে, এই মামলার অন্যতম আসামি সাবেক আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুন দোষ স্বীকার করে ঘটনার সত্যতা উদ্ঘাটনে রাজসাক্ষী (অ্যাপ্রোভার) হওয়ার জন্য ট্রাইব্যুনালে আবেদন করেন। ট্রাইব্যুনাল তাঁর আবেদন মঞ্জুর করলে তিনি রাজসাক্ষী হিসেবে এই মামলায় সাক্ষ্য দেন।
মামলার প্রসিকিউশন পক্ষে শুনানি করছেন চিফ প্রসিকিউটর মোহাম্মদ তাজুল ইসলাম, প্রসিকিউটর মিজানুল ইসলাম এবং গাজী এসএইচ তামিম। শুনানিতে তাঁদের সঙ্গে অপর প্রসিকিউটররাও উপস্থিত ছিলেন।
অন্যদিকে, এই মামলায় গ্রেপ্তার হয়ে রাজসাক্ষী হওয়া সাবেক আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুনের পক্ষে আছেন আইনজীবী যায়েদ বিন আমজাদ।
মানবতাবিরোধী অপরাধের এই মামলা ছাড়াও ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার বিরুদ্ধে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে আরও দুটি মামলা বিচারাধীন। এর মধ্যে একটি মামলায় আওয়ামী লীগের সাড়ে ১৫ বছরের শাসনামলে সংঘটিত গুম-খুনের ঘটনায় তাঁকে আসামি করা হয়েছে। অন্য মামলাটি হলো রাজধানীর মতিঝিলের শাপলা চত্বরে হেফাজতে ইসলামের সমাবেশে হত্যাকাণ্ড নিয়ে। এই তিনটি মামলার বিচারকাজই বর্তমানে দুটি আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে চলমান।
গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
আজ সোমবার বিচারপতি মো. গোলাম মর্তূজা মজুমদারের নেতৃত্বাধীন তিন সদস্যের ট্রাইব্যুনাল-১-এ মামলার তদন্তকারী কর্মকর্তা (আইও) মো. আলমগীরের জেরা শুরু করেন রাষ্ট্র নিযুক্ত আইনজীবী আমীর হোসেন। আইনজীবী আমীর হোসেন পলাতক আসামি শেখ হাসিনা ও সাবেক স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামালের পক্ষে শুনানি করছেন। এর আগে গত মঙ্গলবার তদন্তকারী কর্মকর্তা মো. আলমগীরের সাক্ষ্য গ্রহণ সম্পন্ন হয়।
এই মামলার শুনানিতে এর আগে গণ-অভ্যুত্থানের অন্যতম প্রতীক শহীদ আবু সাঈদের বাবাসহ স্বজনহারা পরিবারের একাধিক সদস্য সাক্ষ্য দিয়েছেন। এ ছাড়া মামলার গুরুত্বপূর্ণ ‘স্টার উইটনেস’ হিসেবে সাক্ষ্য দেন জাতীয় নাগরিক পার্টির (এনসিপি) আহ্বায়ক এবং জুলাই আন্দোলনের অন্যতম নেতৃত্বদানকারী নাহিদ ইসলাম এবং দৈনিক আমার দেশ পত্রিকার সম্পাদক ড. মাহমুদুর রহমান।
গত বছরের জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার আন্দোলন দমনে আওয়ামী লীগ সরকার, তাদের দলীয় ক্যাডার ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর একটি অংশ গণহত্যা ও মানবতাবিরোধী অপরাধ সংঘটিত করে বলে অভিযোগ ওঠে। এরই পরিপ্রেক্ষিতে শেখ হাসিনা, তৎকালীন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামাল এবং তৎকালীন আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুনের বিরুদ্ধে গত ১০ জুলাই অভিযোগ গঠন করে বিচার শুরুর আদেশ দেন ট্রাইব্যুনাল-১।
পরবর্তীকালে, এই মামলার অন্যতম আসামি সাবেক আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুন দোষ স্বীকার করে ঘটনার সত্যতা উদ্ঘাটনে রাজসাক্ষী (অ্যাপ্রোভার) হওয়ার জন্য ট্রাইব্যুনালে আবেদন করেন। ট্রাইব্যুনাল তাঁর আবেদন মঞ্জুর করলে তিনি রাজসাক্ষী হিসেবে এই মামলায় সাক্ষ্য দেন।
মামলার প্রসিকিউশন পক্ষে শুনানি করছেন চিফ প্রসিকিউটর মোহাম্মদ তাজুল ইসলাম, প্রসিকিউটর মিজানুল ইসলাম এবং গাজী এসএইচ তামিম। শুনানিতে তাঁদের সঙ্গে অপর প্রসিকিউটররাও উপস্থিত ছিলেন।
অন্যদিকে, এই মামলায় গ্রেপ্তার হয়ে রাজসাক্ষী হওয়া সাবেক আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুনের পক্ষে আছেন আইনজীবী যায়েদ বিন আমজাদ।
মানবতাবিরোধী অপরাধের এই মামলা ছাড়াও ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার বিরুদ্ধে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে আরও দুটি মামলা বিচারাধীন। এর মধ্যে একটি মামলায় আওয়ামী লীগের সাড়ে ১৫ বছরের শাসনামলে সংঘটিত গুম-খুনের ঘটনায় তাঁকে আসামি করা হয়েছে। অন্য মামলাটি হলো রাজধানীর মতিঝিলের শাপলা চত্বরে হেফাজতে ইসলামের সমাবেশে হত্যাকাণ্ড নিয়ে। এই তিনটি মামলার বিচারকাজই বর্তমানে দুটি আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে চলমান।
নিউইয়র্কের পারসন্স বুলভার্ড দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি অ্যাপার্টমেন্ট হাউস দেখিয়ে আমার নিউইয়র্কপ্রবাসী ভাই বলেছিলেন, ‘এইখানে কবি শহীদ কাদরী থাকতেন।’
২৮ আগস্ট ২০২৩‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ জুন ২০২৫ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর সঙ্গে।
মাছের সুষ্ঠু প্রজনন, উৎপাদন, মৎস্যসম্পদ সংরক্ষণ ও টেকসই মৎস্য আহরণের জন্য সমুদ্রে সব ধরনের মাছ শিকার ৫৮ দিনের নিষেধাজ্ঞা গতকাল বুধবার দিবাগত মধ্যরাতে শেষ হয়েছে। তাই গতকাল দিনভর ছিল উপকূলের জেলেপল্লিগুলোতে ব্যস্ততা। অনেকে দেখে নিচ্ছিলেন ট্রলার ঠিকঠাক আছে কি না, কেউ জালের ছেঁড়া অংশ সেলাই করছিলেন, কেউ আবার প্রয়োজনীয় খাদ্যসামগ্রীসহ অন্য সরঞ্জাম গুছিয়ে নিচ্ছিলেন।
বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্র এবং ফকিরহাট উপ-মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রের ঘাটে গতকাল শত শত ট্রলার নোঙর করে রাখা ছিল। জেলেদের উপস্থিতিতে ঘাট এলাকা সরগরম হয়ে ওঠে। ফকিরহাটের মুদি-মনিহারি দোকানগুলোতে জেলেরা কেনাকাটা করতে ভিড় জমান। ফকিরহাট এলাকার বিসমিল্লাহ ট্রলারের মাঝি রহিম মিয়া বলেন, ‘সাগরে মাছ শিকারে যেতে সকল প্রস্তুতি নিয়েছি। নিষেধাজ্ঞার সময় শেষ হওয়ামাত্রই সাগরে নামব।’
জেলে নুরসাইদ ও ফোরকান মিয়া বলেন, ‘নিষেধাজ্ঞার সময় পরিবার-পরিজন নিয়ে বেশ কষ্টে কেটেছে। ওই সময়ে বেশ টাকা ঋণ করেছি। এখন সাগরে যাব। দেখি আল্লাহ ঋণ পরিশোধ করতে দেন কি না।’
নোয়াখালীর হাতিয়ার সূর্যমুখী, বাংলাবাজার, কাজিরবাজার, পাইতান মার্কেট চেয়ারম্যান ঘাটসহ বেশ কয়েকটি ঘাটে গতকাল জেলেদের ব্যস্ত সময় পার করতে দেখা গেছে। অনেকে নৌকায় জাল তুলছিলেন, আবার অনেকে জ্বালানি তেল মজুতসহ নিত্যপ্রয়োজনীয় সামগ্রী ট্রলারে নিয়ে যান। সূর্যমুখী ঘাটের এমভি মায়ের দোয়া ট্রলারের মাঝি জাফর উল্যা বলেন, ‘সাগরে ৮-১০ দিন থাকার প্রস্তুতি নিচ্ছি। সন্ধ্যায় সাগরের উদ্দেশে রওনা দেব।’
সূর্যমুখী ঘাট জেলে সমিতির সভাপতি জবিয়ল হক বলেন, ‘সাগরে নামতে প্রস্তুত নোয়াখালীর হাতিয়ার ২০টি ঘাটের লক্ষাধিক জেলে। এসব ঘাটে প্রায় ১০ হাজার ছোট-বড় ফিশিং ট্রলার রয়েছে। প্রতি ট্রলারে ১০ জন হলেও লক্ষাধিক জেলে এই মাছ ধরার সঙ্গে জড়িত। তাঁদের সবাই গত ৫৮ দিন তীরে বেকার ছিলেন।’
পিরোজপুরের ইন্দুরকানি উপজেলার পাড়েরহাট মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রের পার্শ্ববর্তী এলাকার জেলেরা গতকাল দিনভর সাগরে যাওয়ার প্রস্তুতি নেন। এ ছাড়া মঠবাড়িয়া উপজেলার সাপলেজা, খেতাচিড়া, বড়মাছুয়া, ছোটমাছুয়া, ভান্ডারিয়া উপজেলার চরখালী, হেতালিয়া, কাউখালী উপজেলার সোনাকুর এলাকার জেলেরা, সদর উপজেলা এবং নেছারাবাদ উপজেলার বিভিন্ন এলাকার জেলেরা প্রস্তুতি শেষে গত রাতে বঙ্গোপসাগরে রওনা হন।
কয়েক দিন ধরে কক্সবাজার উপকূলের জেলেপল্লিগুলোতে নৌকা, জাল মেরামতসহ বিভিন্ন প্রস্তুতি সেরেছেন জেলেরা। গতকাল মেরিন ড্রাইভের টেকনাফের খুরেরমুখ, সাবরাং ও বাহারছড়া এলাকায় দেখা গেছে, সড়কে দাঁড় করিয়ে রাখা সারি সারি ট্রলারে জাল ও রসদ তোলেন জেলেরা।
একটি ট্রলারের মাঝি আবু তাহের জানান, এবার ভারতের সঙ্গে মিল রেখে নিষেধাজ্ঞা দেওয়ায় কেউ সাগরে মাছ শিকারে নামেনি। এতে উপকূলের কাছাকাছি সাগরে জাল ফেললেই ইলিশসহ অন্য মাছ পাওয়া যাবে বলে আশাবাদী তিনি।
কক্সবাজার শহরের ফিশারি ঘাটের মৎস্য ব্যবসায়ী সমিতির পরিচালক জুলফিকার আলী জানান, কক্সবাজার উপকূলে ছোট-বড় ৭ হাজারের মতো যান্ত্রিক ট্রলার রয়েছে। এসব ট্রলারে প্রায় এক লাখ জেলে ও শ্রমিক নিয়োজিত রয়েছেন। অধিকাংশ ট্রলার নিষেধাজ্ঞা ওঠার সঙ্গে সঙ্গে সাগরে রওনা হবে।
[প্রতিবেদন তৈরিতে তথ্য দিয়ে সহায়তা করেছেন বরগুনা ও আমতলী, পিরোজপুর, কক্সবাজার এবং হাতিয়া প্রতিনিধি]
‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর সঙ্গে।
মাছের সুষ্ঠু প্রজনন, উৎপাদন, মৎস্যসম্পদ সংরক্ষণ ও টেকসই মৎস্য আহরণের জন্য সমুদ্রে সব ধরনের মাছ শিকার ৫৮ দিনের নিষেধাজ্ঞা গতকাল বুধবার দিবাগত মধ্যরাতে শেষ হয়েছে। তাই গতকাল দিনভর ছিল উপকূলের জেলেপল্লিগুলোতে ব্যস্ততা। অনেকে দেখে নিচ্ছিলেন ট্রলার ঠিকঠাক আছে কি না, কেউ জালের ছেঁড়া অংশ সেলাই করছিলেন, কেউ আবার প্রয়োজনীয় খাদ্যসামগ্রীসহ অন্য সরঞ্জাম গুছিয়ে নিচ্ছিলেন।
বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্র এবং ফকিরহাট উপ-মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রের ঘাটে গতকাল শত শত ট্রলার নোঙর করে রাখা ছিল। জেলেদের উপস্থিতিতে ঘাট এলাকা সরগরম হয়ে ওঠে। ফকিরহাটের মুদি-মনিহারি দোকানগুলোতে জেলেরা কেনাকাটা করতে ভিড় জমান। ফকিরহাট এলাকার বিসমিল্লাহ ট্রলারের মাঝি রহিম মিয়া বলেন, ‘সাগরে মাছ শিকারে যেতে সকল প্রস্তুতি নিয়েছি। নিষেধাজ্ঞার সময় শেষ হওয়ামাত্রই সাগরে নামব।’
জেলে নুরসাইদ ও ফোরকান মিয়া বলেন, ‘নিষেধাজ্ঞার সময় পরিবার-পরিজন নিয়ে বেশ কষ্টে কেটেছে। ওই সময়ে বেশ টাকা ঋণ করেছি। এখন সাগরে যাব। দেখি আল্লাহ ঋণ পরিশোধ করতে দেন কি না।’
নোয়াখালীর হাতিয়ার সূর্যমুখী, বাংলাবাজার, কাজিরবাজার, পাইতান মার্কেট চেয়ারম্যান ঘাটসহ বেশ কয়েকটি ঘাটে গতকাল জেলেদের ব্যস্ত সময় পার করতে দেখা গেছে। অনেকে নৌকায় জাল তুলছিলেন, আবার অনেকে জ্বালানি তেল মজুতসহ নিত্যপ্রয়োজনীয় সামগ্রী ট্রলারে নিয়ে যান। সূর্যমুখী ঘাটের এমভি মায়ের দোয়া ট্রলারের মাঝি জাফর উল্যা বলেন, ‘সাগরে ৮-১০ দিন থাকার প্রস্তুতি নিচ্ছি। সন্ধ্যায় সাগরের উদ্দেশে রওনা দেব।’
সূর্যমুখী ঘাট জেলে সমিতির সভাপতি জবিয়ল হক বলেন, ‘সাগরে নামতে প্রস্তুত নোয়াখালীর হাতিয়ার ২০টি ঘাটের লক্ষাধিক জেলে। এসব ঘাটে প্রায় ১০ হাজার ছোট-বড় ফিশিং ট্রলার রয়েছে। প্রতি ট্রলারে ১০ জন হলেও লক্ষাধিক জেলে এই মাছ ধরার সঙ্গে জড়িত। তাঁদের সবাই গত ৫৮ দিন তীরে বেকার ছিলেন।’
পিরোজপুরের ইন্দুরকানি উপজেলার পাড়েরহাট মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রের পার্শ্ববর্তী এলাকার জেলেরা গতকাল দিনভর সাগরে যাওয়ার প্রস্তুতি নেন। এ ছাড়া মঠবাড়িয়া উপজেলার সাপলেজা, খেতাচিড়া, বড়মাছুয়া, ছোটমাছুয়া, ভান্ডারিয়া উপজেলার চরখালী, হেতালিয়া, কাউখালী উপজেলার সোনাকুর এলাকার জেলেরা, সদর উপজেলা এবং নেছারাবাদ উপজেলার বিভিন্ন এলাকার জেলেরা প্রস্তুতি শেষে গত রাতে বঙ্গোপসাগরে রওনা হন।
কয়েক দিন ধরে কক্সবাজার উপকূলের জেলেপল্লিগুলোতে নৌকা, জাল মেরামতসহ বিভিন্ন প্রস্তুতি সেরেছেন জেলেরা। গতকাল মেরিন ড্রাইভের টেকনাফের খুরেরমুখ, সাবরাং ও বাহারছড়া এলাকায় দেখা গেছে, সড়কে দাঁড় করিয়ে রাখা সারি সারি ট্রলারে জাল ও রসদ তোলেন জেলেরা।
একটি ট্রলারের মাঝি আবু তাহের জানান, এবার ভারতের সঙ্গে মিল রেখে নিষেধাজ্ঞা দেওয়ায় কেউ সাগরে মাছ শিকারে নামেনি। এতে উপকূলের কাছাকাছি সাগরে জাল ফেললেই ইলিশসহ অন্য মাছ পাওয়া যাবে বলে আশাবাদী তিনি।
কক্সবাজার শহরের ফিশারি ঘাটের মৎস্য ব্যবসায়ী সমিতির পরিচালক জুলফিকার আলী জানান, কক্সবাজার উপকূলে ছোট-বড় ৭ হাজারের মতো যান্ত্রিক ট্রলার রয়েছে। এসব ট্রলারে প্রায় এক লাখ জেলে ও শ্রমিক নিয়োজিত রয়েছেন। অধিকাংশ ট্রলার নিষেধাজ্ঞা ওঠার সঙ্গে সঙ্গে সাগরে রওনা হবে।
[প্রতিবেদন তৈরিতে তথ্য দিয়ে সহায়তা করেছেন বরগুনা ও আমতলী, পিরোজপুর, কক্সবাজার এবং হাতিয়া প্রতিনিধি]
নিউইয়র্কের পারসন্স বুলভার্ড দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি অ্যাপার্টমেন্ট হাউস দেখিয়ে আমার নিউইয়র্কপ্রবাসী ভাই বলেছিলেন, ‘এইখানে কবি শহীদ কাদরী থাকতেন।’
২৮ আগস্ট ২০২৩গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
২০ দিন আগেভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫নিজস্ব প্রতিবেদক, ঢাকা
ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
ভারতের নিষেধাজ্ঞার এক দিন পরই গত রোববার লালমনিরহাটের বুড়িমারী ও যশোরের বেনাপোল স্থলবন্দরসহ বিভিন্ন বন্দরে পণ্যের ট্রাক আটকে দেয় ভারত। সংশ্লিষ্টদের সূত্রে জানা যায়, রোববার ভারতের আমদানি বিধিনিষেধের কারণে বুড়িমারী সীমান্তে প্রাণের ১৭ ট্রাক খাদ্যপণ্য আটকে যায়। এ ছাড়া বেনাপোলে ৩৬টি পোশাক বোঝাই ট্রাকসহ অন্যান্য পণ্যের শতাধিক ট্রাক ঢুকতে পারেনি।
গতকাল সোমবার পর্যন্ত বুড়িমারী থেকে প্রাণের পণ্যবোঝাই ট্রাকগুলোর অর্ধেকের বেশি ফেরত নিয়ে আসে প্রতিষ্ঠানটি। এ ছাড়া বেনাপোলে পোর্টের ভেতরে ২৪টি ট্রাক ছাড়া বাকিগুলো ফেরত চলে যায়।
বেনাপোল বন্দর সিঅ্যান্ডএফ এজেন্ট স্টাফ অ্যাসোসিয়েশনের সাধারণ সম্পাদক মো. সাজেদুর রহমান গতকাল সোমবার আজকের পত্রিকাকে বলেন, গতকাল পোর্টের ভেতর ও বাইরে শতাধিক ট্রাক দাঁড়িয়ে ছিল। আজ পোর্টের ভেতরের ২৪টি ছাড়া বাকিগুলো ফেরত নিয়ে গেছেন মালিকেরা। এখন পর্যন্ত মনে হচ্ছে, পোর্টের ভেতরের ট্রাকগুলোও ফেরত নিতে হবে।
জানতে চাইলে প্রাণ-আরএফএল গ্রুপের পরিচালক (বিপণন) কামরুজ্জামান কামাল আজকের পত্রিকাকে বলেন, ‘আমাদের হাতে ৬ মিলিয়ন ডলারের ক্রয় আদেশ রয়েছে। তার মধ্য থেকে রোববার বুড়িমারী দিয়ে ১৭ ট্রাকবোঝাই পণ্য পাঠিয়েছিলাম। কিন্তু সেগুলো ঢুকতে পারেনি। ট্রাকগুলো ফেরত আনা হচ্ছে। নতুন করে কাগজপত্র তৈরি করে অন্য পথ দিয়ে পণ্য পাঠাতে হবে।’
বেনাপোল স্থলবন্দর সূত্রে জানা যায়, ওই ২৪টি ট্রাক পোর্টের ভেতরে থাকায় এখনো তারা ভারতে প্রবেশের অপেক্ষায় রয়েছে। তাদের আশা, যেহেতু নিষেধাজ্ঞার আগে এই পণ্যগুলোর এলসি করা হয়েছিল, তাই এগুলো প্রবেশে অনুমতি পাবে। তবে এটি নির্ভর করবে বাংলাদেশ সরকারের আলোচনার ওপর।
এমন পরিস্থিতিতে সরকারের সিদ্ধান্তের অপেক্ষায় রয়েছেন ব্যবসায়ীরা। ইতিমধ্যে অনেক রপ্তানিকারক রপ্তানি উন্নয়ন ব্যুরোর (ইপিবি) সঙ্গে আলোচনা করে সরকারের সহযোগিতা চেয়েছে।
স্থলবন্দরের মাধ্যমে পণ্য রপ্তানির ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জসমূহ এবং আশু করণীয় নির্ধারণে বাণিজ্যসচিবের সভাপতিত্বে আজ মঙ্গলবার আন্তমন্ত্রণালয়ের সভা ডেকেছে বাণিজ্য মন্ত্রণালয়।
বাণিজ্য মন্ত্রণালয় সূত্রে জানা গেছে, স্থলবন্দরের মাধ্যমে পণ্য রপ্তানির ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জসমূহ এবং আশু করণীয় নির্ধারণে বাণিজ্যসচিবের সভাপতিত্বে বিকেল ৪টায় আন্তমন্ত্রণালয়ের সভাকক্ষে এই সভা অনুষ্ঠিত হবে।
সভায় নৌপরিবহন ও পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়, বাংলাদেশ ট্রেড অ্যান্ড ট্যারিফ কমিশন, জাতীয় রাজস্ব বোর্ড, বাংলাদেশ স্থলবন্দর কর্তৃপক্ষ, রপ্তানি উন্নয়ন ব্যুরো, জাতীয় ভোক্তা-অধিকার সংরক্ষণ অধিদপ্তরের প্রতিনিধিদের উপস্থিত থাকতে বলা হয়েছে। এ ছাড়া ব্যবসায়ী প্রতিনিধি হিসেবে এফবিসিসিআই, বিজিএমইএ, ভারত-বাংলাদেশ চেম্বার অব কমার্স অ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রির প্রতিনিধিদের উপস্থিতির জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে।
ভারতের শিল্প ও বাণিজ্য মন্ত্রণালয় গত শনিবার হঠাৎ এক বিজ্ঞপ্তির মাধ্যমে স্থলবন্দর দিয়ে বাংলাদেশ থেকে তৈরি পোশাক আমদানি নিষিদ্ধ করে। শুধু ভারতের নবসেবা ও কলকাতা সমুদ্রবন্দর ব্যবহার করে দেশটির আমদানিকারকেরা বাংলাদেশ থেকে তৈরি পোশাক আমদানি করতে পারবেন বলে ওই বিজ্ঞপ্তিতে জানানো হয়। এ ছাড়া বাংলাদেশ থেকে ভারতের আসাম, মেঘালয়, ত্রিপুরা ও মিজোরাম, পশ্চিমবঙ্গের চ্যাংড়াবান্দা ও ফুলবাড়ী শুল্ক স্টেশন দিয়ে ফল, ফলের স্বাদযুক্ত পানীয়, কোমল পানীয়, প্রক্রিয়াজাত খাদ্য, প্লাস্টিক পণ্য, সুতা, সুতার উপজাত, আসবাব রপ্তানিও নিষিদ্ধ করা হয় ওই বিজ্ঞপ্তিতে।
আমদানি ও রপ্তানিসংশ্লিষ্ট ব্যবসায়ীরা জানান, দেশের ২৪টি বন্দরের মধ্যে ১৬টি বন্দর দিয়ে ভারতের সঙ্গে আমদানি-রপ্তানি বাণিজ্য হয়ে থাকে। তবে যোগাযোগব্যবস্থা সহজ হওয়ায় বেনাপোল ও ভারতের পেট্রাপোল বন্দর দিয়ে সবচেয়ে বেশি আমদানি-রপ্তানি বাণিজ্য হয়। এর পরিমাণ ৮০ শতাংশ। বেনাপোল বন্দর দিয়ে প্রতিদিন ভারতে ২৫০ থেকে ৩০০ ট্রাকে বিভিন্ন ধরনের পণ্য রপ্তানি হয়। এর মধ্যে শতাধিক ট্রাক পণ্য থাকে তৈরি পোশাক।
এর আগে গত ৮ এপ্রিল বাংলাদেশের জন্য ট্রান্সশিপমেন্ট সুবিধা বাতিল করে ভারত। ফলে ভারতের বিমানবন্দর ব্যবহার করে তৃতীয় কোনো দেশে তৈরি পোশাক রপ্তানি করতে পারছে না বাংলাদেশ। অন্যদিকে প্রায় এক মাস আগে ভারত থেকে বেনাপোল, ভোমরা, সোনামসজিদ, বাংলাবান্ধা, বুড়িমারী স্থলবন্দর দিয়ে সুতা আমদানির সুযোগ বন্ধ করে দেয় বাংলাদেশের জাতীয় রাজস্ব বোর্ড (এনবিআর)।
সেন্টার ফর পলিসি ডায়ালগের (সিপিডি) বিশেষ ফেলো মোস্তাফিজুর রহমানের মতে, এই পাল্টাপাল্টি পদক্ষেপে তুলনামূলকভাবে বেশি নেতিবাচক প্রভাব পড়বে বাংলাদেশের ওপর। তাই ভারতের সঙ্গে দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য ঘাটতি কমানোর চেষ্টা অব্যাহত রাখাই সরকারের উচিত বলে মনে করছেন তিনি।
মোস্তাফিজুর রহমান বলেন, আলোচনার মাধ্যমে বাংলাদেশ এবং ভারতের বিরোধপূর্ণ বিষয়সমূহ মিটিয়ে ফেলতে হবে এবং দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য সম্পর্কের ক্ষেত্রে ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা করতে হবে। এটাই হবে উভয় দেশের জন্য কল্যাণকর।
ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
ভারতের নিষেধাজ্ঞার এক দিন পরই গত রোববার লালমনিরহাটের বুড়িমারী ও যশোরের বেনাপোল স্থলবন্দরসহ বিভিন্ন বন্দরে পণ্যের ট্রাক আটকে দেয় ভারত। সংশ্লিষ্টদের সূত্রে জানা যায়, রোববার ভারতের আমদানি বিধিনিষেধের কারণে বুড়িমারী সীমান্তে প্রাণের ১৭ ট্রাক খাদ্যপণ্য আটকে যায়। এ ছাড়া বেনাপোলে ৩৬টি পোশাক বোঝাই ট্রাকসহ অন্যান্য পণ্যের শতাধিক ট্রাক ঢুকতে পারেনি।
গতকাল সোমবার পর্যন্ত বুড়িমারী থেকে প্রাণের পণ্যবোঝাই ট্রাকগুলোর অর্ধেকের বেশি ফেরত নিয়ে আসে প্রতিষ্ঠানটি। এ ছাড়া বেনাপোলে পোর্টের ভেতরে ২৪টি ট্রাক ছাড়া বাকিগুলো ফেরত চলে যায়।
বেনাপোল বন্দর সিঅ্যান্ডএফ এজেন্ট স্টাফ অ্যাসোসিয়েশনের সাধারণ সম্পাদক মো. সাজেদুর রহমান গতকাল সোমবার আজকের পত্রিকাকে বলেন, গতকাল পোর্টের ভেতর ও বাইরে শতাধিক ট্রাক দাঁড়িয়ে ছিল। আজ পোর্টের ভেতরের ২৪টি ছাড়া বাকিগুলো ফেরত নিয়ে গেছেন মালিকেরা। এখন পর্যন্ত মনে হচ্ছে, পোর্টের ভেতরের ট্রাকগুলোও ফেরত নিতে হবে।
জানতে চাইলে প্রাণ-আরএফএল গ্রুপের পরিচালক (বিপণন) কামরুজ্জামান কামাল আজকের পত্রিকাকে বলেন, ‘আমাদের হাতে ৬ মিলিয়ন ডলারের ক্রয় আদেশ রয়েছে। তার মধ্য থেকে রোববার বুড়িমারী দিয়ে ১৭ ট্রাকবোঝাই পণ্য পাঠিয়েছিলাম। কিন্তু সেগুলো ঢুকতে পারেনি। ট্রাকগুলো ফেরত আনা হচ্ছে। নতুন করে কাগজপত্র তৈরি করে অন্য পথ দিয়ে পণ্য পাঠাতে হবে।’
বেনাপোল স্থলবন্দর সূত্রে জানা যায়, ওই ২৪টি ট্রাক পোর্টের ভেতরে থাকায় এখনো তারা ভারতে প্রবেশের অপেক্ষায় রয়েছে। তাদের আশা, যেহেতু নিষেধাজ্ঞার আগে এই পণ্যগুলোর এলসি করা হয়েছিল, তাই এগুলো প্রবেশে অনুমতি পাবে। তবে এটি নির্ভর করবে বাংলাদেশ সরকারের আলোচনার ওপর।
এমন পরিস্থিতিতে সরকারের সিদ্ধান্তের অপেক্ষায় রয়েছেন ব্যবসায়ীরা। ইতিমধ্যে অনেক রপ্তানিকারক রপ্তানি উন্নয়ন ব্যুরোর (ইপিবি) সঙ্গে আলোচনা করে সরকারের সহযোগিতা চেয়েছে।
স্থলবন্দরের মাধ্যমে পণ্য রপ্তানির ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জসমূহ এবং আশু করণীয় নির্ধারণে বাণিজ্যসচিবের সভাপতিত্বে আজ মঙ্গলবার আন্তমন্ত্রণালয়ের সভা ডেকেছে বাণিজ্য মন্ত্রণালয়।
বাণিজ্য মন্ত্রণালয় সূত্রে জানা গেছে, স্থলবন্দরের মাধ্যমে পণ্য রপ্তানির ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জসমূহ এবং আশু করণীয় নির্ধারণে বাণিজ্যসচিবের সভাপতিত্বে বিকেল ৪টায় আন্তমন্ত্রণালয়ের সভাকক্ষে এই সভা অনুষ্ঠিত হবে।
সভায় নৌপরিবহন ও পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়, বাংলাদেশ ট্রেড অ্যান্ড ট্যারিফ কমিশন, জাতীয় রাজস্ব বোর্ড, বাংলাদেশ স্থলবন্দর কর্তৃপক্ষ, রপ্তানি উন্নয়ন ব্যুরো, জাতীয় ভোক্তা-অধিকার সংরক্ষণ অধিদপ্তরের প্রতিনিধিদের উপস্থিত থাকতে বলা হয়েছে। এ ছাড়া ব্যবসায়ী প্রতিনিধি হিসেবে এফবিসিসিআই, বিজিএমইএ, ভারত-বাংলাদেশ চেম্বার অব কমার্স অ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রির প্রতিনিধিদের উপস্থিতির জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে।
ভারতের শিল্প ও বাণিজ্য মন্ত্রণালয় গত শনিবার হঠাৎ এক বিজ্ঞপ্তির মাধ্যমে স্থলবন্দর দিয়ে বাংলাদেশ থেকে তৈরি পোশাক আমদানি নিষিদ্ধ করে। শুধু ভারতের নবসেবা ও কলকাতা সমুদ্রবন্দর ব্যবহার করে দেশটির আমদানিকারকেরা বাংলাদেশ থেকে তৈরি পোশাক আমদানি করতে পারবেন বলে ওই বিজ্ঞপ্তিতে জানানো হয়। এ ছাড়া বাংলাদেশ থেকে ভারতের আসাম, মেঘালয়, ত্রিপুরা ও মিজোরাম, পশ্চিমবঙ্গের চ্যাংড়াবান্দা ও ফুলবাড়ী শুল্ক স্টেশন দিয়ে ফল, ফলের স্বাদযুক্ত পানীয়, কোমল পানীয়, প্রক্রিয়াজাত খাদ্য, প্লাস্টিক পণ্য, সুতা, সুতার উপজাত, আসবাব রপ্তানিও নিষিদ্ধ করা হয় ওই বিজ্ঞপ্তিতে।
আমদানি ও রপ্তানিসংশ্লিষ্ট ব্যবসায়ীরা জানান, দেশের ২৪টি বন্দরের মধ্যে ১৬টি বন্দর দিয়ে ভারতের সঙ্গে আমদানি-রপ্তানি বাণিজ্য হয়ে থাকে। তবে যোগাযোগব্যবস্থা সহজ হওয়ায় বেনাপোল ও ভারতের পেট্রাপোল বন্দর দিয়ে সবচেয়ে বেশি আমদানি-রপ্তানি বাণিজ্য হয়। এর পরিমাণ ৮০ শতাংশ। বেনাপোল বন্দর দিয়ে প্রতিদিন ভারতে ২৫০ থেকে ৩০০ ট্রাকে বিভিন্ন ধরনের পণ্য রপ্তানি হয়। এর মধ্যে শতাধিক ট্রাক পণ্য থাকে তৈরি পোশাক।
এর আগে গত ৮ এপ্রিল বাংলাদেশের জন্য ট্রান্সশিপমেন্ট সুবিধা বাতিল করে ভারত। ফলে ভারতের বিমানবন্দর ব্যবহার করে তৃতীয় কোনো দেশে তৈরি পোশাক রপ্তানি করতে পারছে না বাংলাদেশ। অন্যদিকে প্রায় এক মাস আগে ভারত থেকে বেনাপোল, ভোমরা, সোনামসজিদ, বাংলাবান্ধা, বুড়িমারী স্থলবন্দর দিয়ে সুতা আমদানির সুযোগ বন্ধ করে দেয় বাংলাদেশের জাতীয় রাজস্ব বোর্ড (এনবিআর)।
সেন্টার ফর পলিসি ডায়ালগের (সিপিডি) বিশেষ ফেলো মোস্তাফিজুর রহমানের মতে, এই পাল্টাপাল্টি পদক্ষেপে তুলনামূলকভাবে বেশি নেতিবাচক প্রভাব পড়বে বাংলাদেশের ওপর। তাই ভারতের সঙ্গে দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য ঘাটতি কমানোর চেষ্টা অব্যাহত রাখাই সরকারের উচিত বলে মনে করছেন তিনি।
মোস্তাফিজুর রহমান বলেন, আলোচনার মাধ্যমে বাংলাদেশ এবং ভারতের বিরোধপূর্ণ বিষয়সমূহ মিটিয়ে ফেলতে হবে এবং দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য সম্পর্কের ক্ষেত্রে ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা করতে হবে। এটাই হবে উভয় দেশের জন্য কল্যাণকর।
নিউইয়র্কের পারসন্স বুলভার্ড দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি অ্যাপার্টমেন্ট হাউস দেখিয়ে আমার নিউইয়র্কপ্রবাসী ভাই বলেছিলেন, ‘এইখানে কবি শহীদ কাদরী থাকতেন।’
২৮ আগস্ট ২০২৩গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
২০ দিন আগে‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ জুন ২০২৫আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
১৮৯৮ সালে ভারতের উত্তর প্রদেশের একটি ধূলিধূসর টিলা খুঁড়ে পাওয়া মূল্যবান এই রত্নগুলো এক শতাব্দীর বেশি সময় ধরে একটি বেসরকারি ব্রিটিশ সংগ্রহাগারে প্রায় দৃষ্টিচক্ষুর আড়ালে ছিল। এখন যেহেতু রত্নগুলোর হাতবদলের সময় এসেছে, তাই নতুন সংগ্রাহকেরা আগ্রহ নিয়ে এগুলো সংগ্রহের জন্য অপেক্ষা করছেন। কিন্তু এখানে একটা অস্বস্তিও তৈরি হয়েছে।
গৌতম বুদ্ধের জন্মস্থান লুম্বিনীর কাছাকাছি, বর্তমানে ভারতের উত্তর প্রদেশে একটি ইটের ঘরের ভেতর থেকে প্রায় ১ হাজার ৮০০টি মুক্তা, রুবি, টোপাজ, নীলা ও নকশা করা সোনার পাত সংগ্রহ করা হয়েছিল। তবে এই রত্নগুলোর সঙ্গে সঙ্গে একটি খোদাই করা পাত্রে হাড়ের টুকরাও পাওয়া যায়, যেগুলোকে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষ বলে শনাক্ত করা হয়। এই আবিষ্কার তখন প্রত্নতত্ত্বের জগতে ব্যাপক আলোড়ন তোলে।
সাদাবি’স এশিয়ার চেয়ারম্যান নিকোলাস চাউ মনে করেন, স্মরণকালের বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর মাঝে এই রত্নসম্ভার অন্যতম। তবে এগুলো নিলামে তোলার কারণে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন তৈরি হয়েছে। আর তা হচ্ছে—ভারতের ইতিহাসের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িয়ে থাকা এবং বৌদ্ধদের কাছে পবিত্র এই সম্পদ বিক্রি করা কি নৈতিকভাবে গ্রহণযোগ্য?
১৮৯৮ সালে ব্রিটিশ এস্টেট ম্যানেজার উইলিয়াম ক্ল্যাক্সটন পেপ্পে লুম্বিনির ঠিক দক্ষিণে পিপ্রাওয়ায় অবস্থিত একটি ঢিবি খনন করেন। সেখান থেকেই প্রায় ২ হাজার বছর আগের ওই নির্দশনগুলো খুঁজে পাওয়া যায়।
ইতিহাসবিদদের মতে, প্রাপ্ত রত্নসম্ভার ও দেহাবশেষ, যা তখনো পর্যন্ত অক্ষত ছিল, সেগুলো গৌতম বুদ্ধের শাক্য বংশের এবং বিশ্বব্যাপী বৌদ্ধদের ঐতিহ্য। হাড়ের নিদর্শনগুলো থাইল্যান্ড, শ্রীলঙ্কা ও মিয়ানমারের মতো দেশগুলোতে বিতরণ করা হয়েছে। এসব দেশে এখনো সেগুলোর পূজা করা হয়।
আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
১৮৯৮ সালে ভারতের উত্তর প্রদেশের একটি ধূলিধূসর টিলা খুঁড়ে পাওয়া মূল্যবান এই রত্নগুলো এক শতাব্দীর বেশি সময় ধরে একটি বেসরকারি ব্রিটিশ সংগ্রহাগারে প্রায় দৃষ্টিচক্ষুর আড়ালে ছিল। এখন যেহেতু রত্নগুলোর হাতবদলের সময় এসেছে, তাই নতুন সংগ্রাহকেরা আগ্রহ নিয়ে এগুলো সংগ্রহের জন্য অপেক্ষা করছেন। কিন্তু এখানে একটা অস্বস্তিও তৈরি হয়েছে।
গৌতম বুদ্ধের জন্মস্থান লুম্বিনীর কাছাকাছি, বর্তমানে ভারতের উত্তর প্রদেশে একটি ইটের ঘরের ভেতর থেকে প্রায় ১ হাজার ৮০০টি মুক্তা, রুবি, টোপাজ, নীলা ও নকশা করা সোনার পাত সংগ্রহ করা হয়েছিল। তবে এই রত্নগুলোর সঙ্গে সঙ্গে একটি খোদাই করা পাত্রে হাড়ের টুকরাও পাওয়া যায়, যেগুলোকে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষ বলে শনাক্ত করা হয়। এই আবিষ্কার তখন প্রত্নতত্ত্বের জগতে ব্যাপক আলোড়ন তোলে।
সাদাবি’স এশিয়ার চেয়ারম্যান নিকোলাস চাউ মনে করেন, স্মরণকালের বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর মাঝে এই রত্নসম্ভার অন্যতম। তবে এগুলো নিলামে তোলার কারণে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন তৈরি হয়েছে। আর তা হচ্ছে—ভারতের ইতিহাসের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িয়ে থাকা এবং বৌদ্ধদের কাছে পবিত্র এই সম্পদ বিক্রি করা কি নৈতিকভাবে গ্রহণযোগ্য?
১৮৯৮ সালে ব্রিটিশ এস্টেট ম্যানেজার উইলিয়াম ক্ল্যাক্সটন পেপ্পে লুম্বিনির ঠিক দক্ষিণে পিপ্রাওয়ায় অবস্থিত একটি ঢিবি খনন করেন। সেখান থেকেই প্রায় ২ হাজার বছর আগের ওই নির্দশনগুলো খুঁজে পাওয়া যায়।
ইতিহাসবিদদের মতে, প্রাপ্ত রত্নসম্ভার ও দেহাবশেষ, যা তখনো পর্যন্ত অক্ষত ছিল, সেগুলো গৌতম বুদ্ধের শাক্য বংশের এবং বিশ্বব্যাপী বৌদ্ধদের ঐতিহ্য। হাড়ের নিদর্শনগুলো থাইল্যান্ড, শ্রীলঙ্কা ও মিয়ানমারের মতো দেশগুলোতে বিতরণ করা হয়েছে। এসব দেশে এখনো সেগুলোর পূজা করা হয়।
নিউইয়র্কের পারসন্স বুলভার্ড দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটি অ্যাপার্টমেন্ট হাউস দেখিয়ে আমার নিউইয়র্কপ্রবাসী ভাই বলেছিলেন, ‘এইখানে কবি শহীদ কাদরী থাকতেন।’
২৮ আগস্ট ২০২৩গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
২০ দিন আগে‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ জুন ২০২৫ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫
