আসিফ

বর্তমানে আশপাশে তাকালে দেখা যায়, দেশীয় রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও বৈশ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নানা জন নানা রকম মন্তব্য করছেন। কেউ কেউ বলছেন, রাজনৈতিক পরিবেশ আক্রমণাত্মক ও উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। সামাজিক আচরণও জটিল থেকে জটিলতর হয়ে যাচ্ছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাচ্ছে, আমরা সামাজিকভাবে শুধু অস্থির হয়ে পড়েছি না, ব্যক্তিক পরিস্থিতি এতটাই টালমাটাল হয়ে পড়ছে, যেকোনো মুহূর্তে আমরা মারাত্মক কিছু ঘটিয়ে ফেলার অবস্থায় চলে যাচ্ছি। যেটা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, ফ্রাঙ্ক ড্রেকের সেই গাণিতিক সমীকরণের কথা, যে সমীকরণে সভ্যতা ও সমাজগুলো কীভাবে নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে ফেলতে পারে তারই হিসাব বলা হয়েছিল। সেই সমীকরণে আরও বলা হয়, বিশ্বজগতে প্রতি এক শ সভ্যতার মধ্যে একটাই টিকে থাকে।
পরিবেশদূষণ, জলবায়ু বিপর্যয়, মারণাস্ত্র বানানো ছাড়াও দৈনন্দিন জীবনে খাদ্যাভ্যাসে জাঙ্ক ফুডের অভ্যাস কয়েক প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। ফলে এখন ক্যানসার, ডায়াবেটিস, স্থূলতা, প্রতিবন্ধিতার কাছে আমরা হেরে গেছি। মাইক্রোওভেন আর আগুনের চুলায় রান্নায় উপাদানগুলো কী পার্থক্য, তা আদিম মানুষদের নানা অভিজ্ঞতা থেকে জেনেছি আর বিজ্ঞানও এ পার্থক্য আমাদের জানিয়েছে অনেক দিন আগেই। কিন্তু লাভ-ক্ষতির হিসাব করিনি আমরা। এখনো কি করছি?
এসব তো গেল। আবার আমরা বলছি, যুদ্ধ ভালো না। মানুষ মরে যায়, প্রাণ-প্রকৃতির ক্ষতি হয়, মানসিকভাবে আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হই ইত্যাদি ইত্যাদি। পরিহাস হচ্ছে, পৃথিবীর শক্তিশালী ক্ষমতাধর অর্থনীতির দেশগুলোর একটা গুরুত্বপূর্ণ ব্যবসা হচ্ছে অস্ত্র। যুদ্ধ লাগলেই অস্ত্রের ব্যবসা ভালো হয়। যদি অর্থনীতির উন্নয়ন হয় তাহলে যুদ্ধাবস্থা তৈরি করাই তো লাভজনক। কেন তা বন্ধ হবে? তাতে হাজার কেন, লাখ শিশু মারা গেলেও কিছু আসে-যায় না। আরব দেশগুলো তো ইসরায়েলের কাছ থেকে অস্ত্র কিনছেই; রাশিয়া-ইউক্রেন যুদ্ধে মানুষের যত অসুবিধে হোক, ইউরোপ আর আমেরিকার অস্ত্রের ব্যবসা তো বাড়ছেই।
শুধু কি বর্তমানেই এ ধরনের পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে, না, আগেও কম-বেশি এ রকম অবস্থা ছিল? সত্যি কথা বলতে, এগুলো ছিল, কিন্তু এতটা প্রকট হয়ে ধরা দেয়নি। আর ক্রমেই তা দৃশ্যমান হয়ে উঠেছে। বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান বলছে, এগুলো সংঘটিত হওয়ার জন্য মানুষের মধ্যেই এর উপাদান ছিল। সময় এবং পরিবেশ তাকে নানারূপে সক্রিয় ও বেগবান করে তুলছে। পরিহাস হচ্ছে, যে সামাজিক বিকাশের সংগ্রাম, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান আমাদের এই প্রাযুক্তিক উৎকর্ষের দিকে এগিয়ে দিয়েছে, তাকে আমরা অনুধাবন করার চেষ্টা করিনি। আর আত্মস্থ না করায় মানসিক বিকাশও ঘটেনি। তাই বিবর্তনের বাঁকা পথে পাওয়া আমাদের খারাপ দিকগুলো এই প্রাযুক্তিক উৎকর্ষকে ব্যবহার করেছে, যা আমাদের বর্বর পৃথিবীর দিকে নিয়ে গেছে এবং যাচ্ছে।
হাজার বছর ধরে মানুষ হেঁটেছে যাযাবরের মতো। কখনো তৃণভূমির অঞ্চলে, কখনো খোলা প্রান্তর, সমুদ্রের ধারে, পাহাড়ি গিরিখাতে, কখনো গভীর জঙ্গলে। পাগলের মতো ঘুরে বেড়িয়েছিল, শুধু খাবারের সন্ধানে, টিকে থাকার জন্য। আকাশের নক্ষত্র আর জ্যোতিষ্ককে অবলম্বন করেই খুঁজেছিল পথের দিশা। ক্যাম্পফায়ারের মতো নিভু-নিভু আগুন আর চন্দ্রহীন রাতে তারা নক্ষত্রকে পর্যবেক্ষণ করে বেড়াত। সব সময় উদ্ভাবনের প্রবণতাই তাদের সামনের দিকে এগিয়ে নিয়ে যায়। অবশেষে কৃষি উদ্ভাবন তাদের স্থিরতা দেয়। একসময় ঘর আর পথের খোঁজে এই মানুষেরা ক্রমেই যোগ্য হয়ে ওঠে। মানব অস্তিত্বের সবচেয়ে বড় অংশ ওই সময়ের মধ্য দিয়ে অতিবাহিত হয়েছিল। সেই কঠিন পরিস্থিতি সামাল দিয়ে আমরা এই মানব প্রজাতি এমন একটা অবস্থায় এলাম, যেখানে টিকে থাকার ক্ষেত্রে কিছুটা সুস্থিরতার আশা করার কথা।
তবে দুর্ভাগ্য, সেই জীবনযাপনকে আমরা মনে রাখিনি এবং যাপিত জীবনের শিক্ষায়ও যুক্ত করিনি। পরিবেশ-পরিস্থিতি কীভাবে সময়ের ওপর প্রভাব বিস্তার করে তা নিয়ে ভাবিনি। একটা নির্দিষ্ট সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে কিছু ধারণা ও অভিজ্ঞতা সঙ্গে নিয়ে আমরা চলার চেষ্টা করেছি। সেগুলোকে চিরায়ত সত্য হিসেবে নিয়ে এগোতে গিয়ে বিপথগামী হয়েছি। আমাদের দেশের রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিস্থিতি থেকেও তা স্পষ্ট হয়। অথচ ইতিহাস থেকে জানি, প্রতি শতকে আমরা কী পরিমাণ পরিবর্তনের মুখোমুখি হয়েছি। আশ্চর্য! সেই পরিবর্তনের মুখোমুখি দাঁড়ানোর প্রস্তুতি কখনোই নিইনি, কতগুলো অন্ধবিশ্বাসকে আঁকড়ে ধরা ছাড়া। শুধু পেগান বা সেমিটিক ধর্মগুলোই নয়, রাজনৈতিক মতাদর্শকেও অন্ধ ধর্মবিশ্বাসে পরিণত করার চেষ্টা করেছি আর অন্য ধর্মের সমালোচনা করে চলেছি।
আমরা আড়াই হাজার বছরের বিজ্ঞানের ক্রমবিকাশ থেকে জানি, থেলিস, পিথাগোরাস হয়ে ইরাটোস্থেনিস পর্যন্ত পৃথিবীকে গোল ভাবার ইতিহাস; নিকোলাই কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও গ্যালিলি, জোহানস কেপলার হয়ে আইজ্যাক নিউটন তাঁদের ধারণা দিয়ে আমাদের শিখিয়ে গেছেন, কেন শুধু পৃথিবীই গোল নয়, গ্রহগুলোও গোল।
প্রকৃতিবিদ ক্যারোলাস লিনিয়াস তাঁর ট্যাক্সোনোমি বা নামকরণবিদ্যা দিয়ে দেখিয়েছেন, পৃথিবীর সব প্রাণী পরস্পরের সঙ্গে সম্পর্কিত। মানুষও তার অংশ। বিজ্ঞানীদের আবিষ্কৃত ধারণা থেকেই আমরা জেনেছি, জীবনের উদ্ভব ও বিকাশের বৈচিত্র্যময়তার মূল বিষয়গুলো। আর সেগুলোর একটি হচ্ছে প্রাকৃতিক নির্বাচন এবং দ্বিতীয়টি বংশগতির বিজ্ঞান বা জেনেটিকস; এদের মিথস্ক্রিয়ায় বৈচিত্র্যময়তা কীভাবে পৃথিবীব্যাপী প্রাণকে ছড়িয়ে দিয়েছিল, শতকোটি বছরের পৃথিবীর ইতিহাসের পর্যালোচনা করলেও তা আমরা বুঝতে পারি।
পৃথিবীর কত অলিগলি পার হয়ে, বিকাশের কত চড়াই-উতরাই অতিক্রম করে বৈচিত্র্যময়তার একটা অংশ হিসেবে আমাদের আবির্ভাব। এর মূল কথা হচ্ছে, থেমে যাওয়ার উপায় নেই, পরিবর্তনশীলতাই মুখ্য আর এই পরিবর্তনশীলতাকে সঠিক পথে রাখতে হলে ছড়িয়ে পড়তে হবে। তাই বিকেন্দ্রীকরণকে স্বতঃসিদ্ধ হিসেবে মেনে নেওয়া ছাড়া উপায় নেই। বিকেন্দ্রীকরণের একটা যথার্থ উপায় হলো নবায়নযোগ্য জ্বালানি বা সৌরশক্তির ব্যাপক ব্যবহার—সোলার ইকোনমির প্ল্যাটফর্ম তৈরি করা; যেখানে মেগা প্রজেক্টের প্রয়োজন নেই। ক্ষুদ্র প্রকল্পের মাধ্যমে ব্যাপকসংখ্যক মানুষের স্বল্প পুঁজি দিয়ে অংশগ্রহণ করা সম্ভব। কিন্তু তা বাস্তবায়ন করতে দীর্ঘ থেকে দীর্ঘতর সময় ব্যয় করে ফেলছি।
গ্রহান্তরে ছড়িয়ে পড়া হচ্ছে বুদ্ধিবৃত্তিক সম্প্রসারণের একটা স্বাভাবিক প্রক্রিয়া, টিকে থাকার একটা উপায়। এর অন্যথা হয়েছে বলেই পৃথিবীব্যাপী প্রাদুর্ভাব দেখা দিয়েছে, পোকামাকড়ের মতো মানুষেরও।
তবে এখানে প্রাযুক্তিক বিপর্যয়টা আরও মারাত্মক হয়ে উঠতে পারে। সে জন্য টমাস ম্যালথাসের জনসংখ্যার মৌলিক তত্ত্ব আরও ব্যাপকভাবে অনুধাবন করা যেতে পারে। ষাটের দশক থেকে সিপি স্নো, জেকব ব্রনোফ্স্কি, কার্ল সেগান এবং পরে ফ্রিম্যান ডাইসন, মার্টিন রিজ, জামাল নজরুল ইসলাম এ কথাগুলোই বলেছিলেন। আমরা স্পষ্ট দেখতে পাচ্ছি, চোখের সামনে আসা এক মানব বিপর্যয়ের কাল আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে। তাহলে আমরা কি আমাদের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার কথা ভাবব না?
লেখক: বিজ্ঞান বক্তা ও সম্পাদক, মহাবৃত্ত

বর্তমানে আশপাশে তাকালে দেখা যায়, দেশীয় রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও বৈশ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নানা জন নানা রকম মন্তব্য করছেন। কেউ কেউ বলছেন, রাজনৈতিক পরিবেশ আক্রমণাত্মক ও উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। সামাজিক আচরণও জটিল থেকে জটিলতর হয়ে যাচ্ছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাচ্ছে, আমরা সামাজিকভাবে শুধু অস্থির হয়ে পড়েছি না, ব্যক্তিক পরিস্থিতি এতটাই টালমাটাল হয়ে পড়ছে, যেকোনো মুহূর্তে আমরা মারাত্মক কিছু ঘটিয়ে ফেলার অবস্থায় চলে যাচ্ছি। যেটা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, ফ্রাঙ্ক ড্রেকের সেই গাণিতিক সমীকরণের কথা, যে সমীকরণে সভ্যতা ও সমাজগুলো কীভাবে নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে ফেলতে পারে তারই হিসাব বলা হয়েছিল। সেই সমীকরণে আরও বলা হয়, বিশ্বজগতে প্রতি এক শ সভ্যতার মধ্যে একটাই টিকে থাকে।
পরিবেশদূষণ, জলবায়ু বিপর্যয়, মারণাস্ত্র বানানো ছাড়াও দৈনন্দিন জীবনে খাদ্যাভ্যাসে জাঙ্ক ফুডের অভ্যাস কয়েক প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। ফলে এখন ক্যানসার, ডায়াবেটিস, স্থূলতা, প্রতিবন্ধিতার কাছে আমরা হেরে গেছি। মাইক্রোওভেন আর আগুনের চুলায় রান্নায় উপাদানগুলো কী পার্থক্য, তা আদিম মানুষদের নানা অভিজ্ঞতা থেকে জেনেছি আর বিজ্ঞানও এ পার্থক্য আমাদের জানিয়েছে অনেক দিন আগেই। কিন্তু লাভ-ক্ষতির হিসাব করিনি আমরা। এখনো কি করছি?
এসব তো গেল। আবার আমরা বলছি, যুদ্ধ ভালো না। মানুষ মরে যায়, প্রাণ-প্রকৃতির ক্ষতি হয়, মানসিকভাবে আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হই ইত্যাদি ইত্যাদি। পরিহাস হচ্ছে, পৃথিবীর শক্তিশালী ক্ষমতাধর অর্থনীতির দেশগুলোর একটা গুরুত্বপূর্ণ ব্যবসা হচ্ছে অস্ত্র। যুদ্ধ লাগলেই অস্ত্রের ব্যবসা ভালো হয়। যদি অর্থনীতির উন্নয়ন হয় তাহলে যুদ্ধাবস্থা তৈরি করাই তো লাভজনক। কেন তা বন্ধ হবে? তাতে হাজার কেন, লাখ শিশু মারা গেলেও কিছু আসে-যায় না। আরব দেশগুলো তো ইসরায়েলের কাছ থেকে অস্ত্র কিনছেই; রাশিয়া-ইউক্রেন যুদ্ধে মানুষের যত অসুবিধে হোক, ইউরোপ আর আমেরিকার অস্ত্রের ব্যবসা তো বাড়ছেই।
শুধু কি বর্তমানেই এ ধরনের পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে, না, আগেও কম-বেশি এ রকম অবস্থা ছিল? সত্যি কথা বলতে, এগুলো ছিল, কিন্তু এতটা প্রকট হয়ে ধরা দেয়নি। আর ক্রমেই তা দৃশ্যমান হয়ে উঠেছে। বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান বলছে, এগুলো সংঘটিত হওয়ার জন্য মানুষের মধ্যেই এর উপাদান ছিল। সময় এবং পরিবেশ তাকে নানারূপে সক্রিয় ও বেগবান করে তুলছে। পরিহাস হচ্ছে, যে সামাজিক বিকাশের সংগ্রাম, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান আমাদের এই প্রাযুক্তিক উৎকর্ষের দিকে এগিয়ে দিয়েছে, তাকে আমরা অনুধাবন করার চেষ্টা করিনি। আর আত্মস্থ না করায় মানসিক বিকাশও ঘটেনি। তাই বিবর্তনের বাঁকা পথে পাওয়া আমাদের খারাপ দিকগুলো এই প্রাযুক্তিক উৎকর্ষকে ব্যবহার করেছে, যা আমাদের বর্বর পৃথিবীর দিকে নিয়ে গেছে এবং যাচ্ছে।
হাজার বছর ধরে মানুষ হেঁটেছে যাযাবরের মতো। কখনো তৃণভূমির অঞ্চলে, কখনো খোলা প্রান্তর, সমুদ্রের ধারে, পাহাড়ি গিরিখাতে, কখনো গভীর জঙ্গলে। পাগলের মতো ঘুরে বেড়িয়েছিল, শুধু খাবারের সন্ধানে, টিকে থাকার জন্য। আকাশের নক্ষত্র আর জ্যোতিষ্ককে অবলম্বন করেই খুঁজেছিল পথের দিশা। ক্যাম্পফায়ারের মতো নিভু-নিভু আগুন আর চন্দ্রহীন রাতে তারা নক্ষত্রকে পর্যবেক্ষণ করে বেড়াত। সব সময় উদ্ভাবনের প্রবণতাই তাদের সামনের দিকে এগিয়ে নিয়ে যায়। অবশেষে কৃষি উদ্ভাবন তাদের স্থিরতা দেয়। একসময় ঘর আর পথের খোঁজে এই মানুষেরা ক্রমেই যোগ্য হয়ে ওঠে। মানব অস্তিত্বের সবচেয়ে বড় অংশ ওই সময়ের মধ্য দিয়ে অতিবাহিত হয়েছিল। সেই কঠিন পরিস্থিতি সামাল দিয়ে আমরা এই মানব প্রজাতি এমন একটা অবস্থায় এলাম, যেখানে টিকে থাকার ক্ষেত্রে কিছুটা সুস্থিরতার আশা করার কথা।
তবে দুর্ভাগ্য, সেই জীবনযাপনকে আমরা মনে রাখিনি এবং যাপিত জীবনের শিক্ষায়ও যুক্ত করিনি। পরিবেশ-পরিস্থিতি কীভাবে সময়ের ওপর প্রভাব বিস্তার করে তা নিয়ে ভাবিনি। একটা নির্দিষ্ট সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে কিছু ধারণা ও অভিজ্ঞতা সঙ্গে নিয়ে আমরা চলার চেষ্টা করেছি। সেগুলোকে চিরায়ত সত্য হিসেবে নিয়ে এগোতে গিয়ে বিপথগামী হয়েছি। আমাদের দেশের রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিস্থিতি থেকেও তা স্পষ্ট হয়। অথচ ইতিহাস থেকে জানি, প্রতি শতকে আমরা কী পরিমাণ পরিবর্তনের মুখোমুখি হয়েছি। আশ্চর্য! সেই পরিবর্তনের মুখোমুখি দাঁড়ানোর প্রস্তুতি কখনোই নিইনি, কতগুলো অন্ধবিশ্বাসকে আঁকড়ে ধরা ছাড়া। শুধু পেগান বা সেমিটিক ধর্মগুলোই নয়, রাজনৈতিক মতাদর্শকেও অন্ধ ধর্মবিশ্বাসে পরিণত করার চেষ্টা করেছি আর অন্য ধর্মের সমালোচনা করে চলেছি।
আমরা আড়াই হাজার বছরের বিজ্ঞানের ক্রমবিকাশ থেকে জানি, থেলিস, পিথাগোরাস হয়ে ইরাটোস্থেনিস পর্যন্ত পৃথিবীকে গোল ভাবার ইতিহাস; নিকোলাই কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও গ্যালিলি, জোহানস কেপলার হয়ে আইজ্যাক নিউটন তাঁদের ধারণা দিয়ে আমাদের শিখিয়ে গেছেন, কেন শুধু পৃথিবীই গোল নয়, গ্রহগুলোও গোল।
প্রকৃতিবিদ ক্যারোলাস লিনিয়াস তাঁর ট্যাক্সোনোমি বা নামকরণবিদ্যা দিয়ে দেখিয়েছেন, পৃথিবীর সব প্রাণী পরস্পরের সঙ্গে সম্পর্কিত। মানুষও তার অংশ। বিজ্ঞানীদের আবিষ্কৃত ধারণা থেকেই আমরা জেনেছি, জীবনের উদ্ভব ও বিকাশের বৈচিত্র্যময়তার মূল বিষয়গুলো। আর সেগুলোর একটি হচ্ছে প্রাকৃতিক নির্বাচন এবং দ্বিতীয়টি বংশগতির বিজ্ঞান বা জেনেটিকস; এদের মিথস্ক্রিয়ায় বৈচিত্র্যময়তা কীভাবে পৃথিবীব্যাপী প্রাণকে ছড়িয়ে দিয়েছিল, শতকোটি বছরের পৃথিবীর ইতিহাসের পর্যালোচনা করলেও তা আমরা বুঝতে পারি।
পৃথিবীর কত অলিগলি পার হয়ে, বিকাশের কত চড়াই-উতরাই অতিক্রম করে বৈচিত্র্যময়তার একটা অংশ হিসেবে আমাদের আবির্ভাব। এর মূল কথা হচ্ছে, থেমে যাওয়ার উপায় নেই, পরিবর্তনশীলতাই মুখ্য আর এই পরিবর্তনশীলতাকে সঠিক পথে রাখতে হলে ছড়িয়ে পড়তে হবে। তাই বিকেন্দ্রীকরণকে স্বতঃসিদ্ধ হিসেবে মেনে নেওয়া ছাড়া উপায় নেই। বিকেন্দ্রীকরণের একটা যথার্থ উপায় হলো নবায়নযোগ্য জ্বালানি বা সৌরশক্তির ব্যাপক ব্যবহার—সোলার ইকোনমির প্ল্যাটফর্ম তৈরি করা; যেখানে মেগা প্রজেক্টের প্রয়োজন নেই। ক্ষুদ্র প্রকল্পের মাধ্যমে ব্যাপকসংখ্যক মানুষের স্বল্প পুঁজি দিয়ে অংশগ্রহণ করা সম্ভব। কিন্তু তা বাস্তবায়ন করতে দীর্ঘ থেকে দীর্ঘতর সময় ব্যয় করে ফেলছি।
গ্রহান্তরে ছড়িয়ে পড়া হচ্ছে বুদ্ধিবৃত্তিক সম্প্রসারণের একটা স্বাভাবিক প্রক্রিয়া, টিকে থাকার একটা উপায়। এর অন্যথা হয়েছে বলেই পৃথিবীব্যাপী প্রাদুর্ভাব দেখা দিয়েছে, পোকামাকড়ের মতো মানুষেরও।
তবে এখানে প্রাযুক্তিক বিপর্যয়টা আরও মারাত্মক হয়ে উঠতে পারে। সে জন্য টমাস ম্যালথাসের জনসংখ্যার মৌলিক তত্ত্ব আরও ব্যাপকভাবে অনুধাবন করা যেতে পারে। ষাটের দশক থেকে সিপি স্নো, জেকব ব্রনোফ্স্কি, কার্ল সেগান এবং পরে ফ্রিম্যান ডাইসন, মার্টিন রিজ, জামাল নজরুল ইসলাম এ কথাগুলোই বলেছিলেন। আমরা স্পষ্ট দেখতে পাচ্ছি, চোখের সামনে আসা এক মানব বিপর্যয়ের কাল আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে। তাহলে আমরা কি আমাদের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার কথা ভাবব না?
লেখক: বিজ্ঞান বক্তা ও সম্পাদক, মহাবৃত্ত
আসিফ

বর্তমানে আশপাশে তাকালে দেখা যায়, দেশীয় রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও বৈশ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নানা জন নানা রকম মন্তব্য করছেন। কেউ কেউ বলছেন, রাজনৈতিক পরিবেশ আক্রমণাত্মক ও উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। সামাজিক আচরণও জটিল থেকে জটিলতর হয়ে যাচ্ছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাচ্ছে, আমরা সামাজিকভাবে শুধু অস্থির হয়ে পড়েছি না, ব্যক্তিক পরিস্থিতি এতটাই টালমাটাল হয়ে পড়ছে, যেকোনো মুহূর্তে আমরা মারাত্মক কিছু ঘটিয়ে ফেলার অবস্থায় চলে যাচ্ছি। যেটা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, ফ্রাঙ্ক ড্রেকের সেই গাণিতিক সমীকরণের কথা, যে সমীকরণে সভ্যতা ও সমাজগুলো কীভাবে নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে ফেলতে পারে তারই হিসাব বলা হয়েছিল। সেই সমীকরণে আরও বলা হয়, বিশ্বজগতে প্রতি এক শ সভ্যতার মধ্যে একটাই টিকে থাকে।
পরিবেশদূষণ, জলবায়ু বিপর্যয়, মারণাস্ত্র বানানো ছাড়াও দৈনন্দিন জীবনে খাদ্যাভ্যাসে জাঙ্ক ফুডের অভ্যাস কয়েক প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। ফলে এখন ক্যানসার, ডায়াবেটিস, স্থূলতা, প্রতিবন্ধিতার কাছে আমরা হেরে গেছি। মাইক্রোওভেন আর আগুনের চুলায় রান্নায় উপাদানগুলো কী পার্থক্য, তা আদিম মানুষদের নানা অভিজ্ঞতা থেকে জেনেছি আর বিজ্ঞানও এ পার্থক্য আমাদের জানিয়েছে অনেক দিন আগেই। কিন্তু লাভ-ক্ষতির হিসাব করিনি আমরা। এখনো কি করছি?
এসব তো গেল। আবার আমরা বলছি, যুদ্ধ ভালো না। মানুষ মরে যায়, প্রাণ-প্রকৃতির ক্ষতি হয়, মানসিকভাবে আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হই ইত্যাদি ইত্যাদি। পরিহাস হচ্ছে, পৃথিবীর শক্তিশালী ক্ষমতাধর অর্থনীতির দেশগুলোর একটা গুরুত্বপূর্ণ ব্যবসা হচ্ছে অস্ত্র। যুদ্ধ লাগলেই অস্ত্রের ব্যবসা ভালো হয়। যদি অর্থনীতির উন্নয়ন হয় তাহলে যুদ্ধাবস্থা তৈরি করাই তো লাভজনক। কেন তা বন্ধ হবে? তাতে হাজার কেন, লাখ শিশু মারা গেলেও কিছু আসে-যায় না। আরব দেশগুলো তো ইসরায়েলের কাছ থেকে অস্ত্র কিনছেই; রাশিয়া-ইউক্রেন যুদ্ধে মানুষের যত অসুবিধে হোক, ইউরোপ আর আমেরিকার অস্ত্রের ব্যবসা তো বাড়ছেই।
শুধু কি বর্তমানেই এ ধরনের পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে, না, আগেও কম-বেশি এ রকম অবস্থা ছিল? সত্যি কথা বলতে, এগুলো ছিল, কিন্তু এতটা প্রকট হয়ে ধরা দেয়নি। আর ক্রমেই তা দৃশ্যমান হয়ে উঠেছে। বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান বলছে, এগুলো সংঘটিত হওয়ার জন্য মানুষের মধ্যেই এর উপাদান ছিল। সময় এবং পরিবেশ তাকে নানারূপে সক্রিয় ও বেগবান করে তুলছে। পরিহাস হচ্ছে, যে সামাজিক বিকাশের সংগ্রাম, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান আমাদের এই প্রাযুক্তিক উৎকর্ষের দিকে এগিয়ে দিয়েছে, তাকে আমরা অনুধাবন করার চেষ্টা করিনি। আর আত্মস্থ না করায় মানসিক বিকাশও ঘটেনি। তাই বিবর্তনের বাঁকা পথে পাওয়া আমাদের খারাপ দিকগুলো এই প্রাযুক্তিক উৎকর্ষকে ব্যবহার করেছে, যা আমাদের বর্বর পৃথিবীর দিকে নিয়ে গেছে এবং যাচ্ছে।
হাজার বছর ধরে মানুষ হেঁটেছে যাযাবরের মতো। কখনো তৃণভূমির অঞ্চলে, কখনো খোলা প্রান্তর, সমুদ্রের ধারে, পাহাড়ি গিরিখাতে, কখনো গভীর জঙ্গলে। পাগলের মতো ঘুরে বেড়িয়েছিল, শুধু খাবারের সন্ধানে, টিকে থাকার জন্য। আকাশের নক্ষত্র আর জ্যোতিষ্ককে অবলম্বন করেই খুঁজেছিল পথের দিশা। ক্যাম্পফায়ারের মতো নিভু-নিভু আগুন আর চন্দ্রহীন রাতে তারা নক্ষত্রকে পর্যবেক্ষণ করে বেড়াত। সব সময় উদ্ভাবনের প্রবণতাই তাদের সামনের দিকে এগিয়ে নিয়ে যায়। অবশেষে কৃষি উদ্ভাবন তাদের স্থিরতা দেয়। একসময় ঘর আর পথের খোঁজে এই মানুষেরা ক্রমেই যোগ্য হয়ে ওঠে। মানব অস্তিত্বের সবচেয়ে বড় অংশ ওই সময়ের মধ্য দিয়ে অতিবাহিত হয়েছিল। সেই কঠিন পরিস্থিতি সামাল দিয়ে আমরা এই মানব প্রজাতি এমন একটা অবস্থায় এলাম, যেখানে টিকে থাকার ক্ষেত্রে কিছুটা সুস্থিরতার আশা করার কথা।
তবে দুর্ভাগ্য, সেই জীবনযাপনকে আমরা মনে রাখিনি এবং যাপিত জীবনের শিক্ষায়ও যুক্ত করিনি। পরিবেশ-পরিস্থিতি কীভাবে সময়ের ওপর প্রভাব বিস্তার করে তা নিয়ে ভাবিনি। একটা নির্দিষ্ট সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে কিছু ধারণা ও অভিজ্ঞতা সঙ্গে নিয়ে আমরা চলার চেষ্টা করেছি। সেগুলোকে চিরায়ত সত্য হিসেবে নিয়ে এগোতে গিয়ে বিপথগামী হয়েছি। আমাদের দেশের রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিস্থিতি থেকেও তা স্পষ্ট হয়। অথচ ইতিহাস থেকে জানি, প্রতি শতকে আমরা কী পরিমাণ পরিবর্তনের মুখোমুখি হয়েছি। আশ্চর্য! সেই পরিবর্তনের মুখোমুখি দাঁড়ানোর প্রস্তুতি কখনোই নিইনি, কতগুলো অন্ধবিশ্বাসকে আঁকড়ে ধরা ছাড়া। শুধু পেগান বা সেমিটিক ধর্মগুলোই নয়, রাজনৈতিক মতাদর্শকেও অন্ধ ধর্মবিশ্বাসে পরিণত করার চেষ্টা করেছি আর অন্য ধর্মের সমালোচনা করে চলেছি।
আমরা আড়াই হাজার বছরের বিজ্ঞানের ক্রমবিকাশ থেকে জানি, থেলিস, পিথাগোরাস হয়ে ইরাটোস্থেনিস পর্যন্ত পৃথিবীকে গোল ভাবার ইতিহাস; নিকোলাই কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও গ্যালিলি, জোহানস কেপলার হয়ে আইজ্যাক নিউটন তাঁদের ধারণা দিয়ে আমাদের শিখিয়ে গেছেন, কেন শুধু পৃথিবীই গোল নয়, গ্রহগুলোও গোল।
প্রকৃতিবিদ ক্যারোলাস লিনিয়াস তাঁর ট্যাক্সোনোমি বা নামকরণবিদ্যা দিয়ে দেখিয়েছেন, পৃথিবীর সব প্রাণী পরস্পরের সঙ্গে সম্পর্কিত। মানুষও তার অংশ। বিজ্ঞানীদের আবিষ্কৃত ধারণা থেকেই আমরা জেনেছি, জীবনের উদ্ভব ও বিকাশের বৈচিত্র্যময়তার মূল বিষয়গুলো। আর সেগুলোর একটি হচ্ছে প্রাকৃতিক নির্বাচন এবং দ্বিতীয়টি বংশগতির বিজ্ঞান বা জেনেটিকস; এদের মিথস্ক্রিয়ায় বৈচিত্র্যময়তা কীভাবে পৃথিবীব্যাপী প্রাণকে ছড়িয়ে দিয়েছিল, শতকোটি বছরের পৃথিবীর ইতিহাসের পর্যালোচনা করলেও তা আমরা বুঝতে পারি।
পৃথিবীর কত অলিগলি পার হয়ে, বিকাশের কত চড়াই-উতরাই অতিক্রম করে বৈচিত্র্যময়তার একটা অংশ হিসেবে আমাদের আবির্ভাব। এর মূল কথা হচ্ছে, থেমে যাওয়ার উপায় নেই, পরিবর্তনশীলতাই মুখ্য আর এই পরিবর্তনশীলতাকে সঠিক পথে রাখতে হলে ছড়িয়ে পড়তে হবে। তাই বিকেন্দ্রীকরণকে স্বতঃসিদ্ধ হিসেবে মেনে নেওয়া ছাড়া উপায় নেই। বিকেন্দ্রীকরণের একটা যথার্থ উপায় হলো নবায়নযোগ্য জ্বালানি বা সৌরশক্তির ব্যাপক ব্যবহার—সোলার ইকোনমির প্ল্যাটফর্ম তৈরি করা; যেখানে মেগা প্রজেক্টের প্রয়োজন নেই। ক্ষুদ্র প্রকল্পের মাধ্যমে ব্যাপকসংখ্যক মানুষের স্বল্প পুঁজি দিয়ে অংশগ্রহণ করা সম্ভব। কিন্তু তা বাস্তবায়ন করতে দীর্ঘ থেকে দীর্ঘতর সময় ব্যয় করে ফেলছি।
গ্রহান্তরে ছড়িয়ে পড়া হচ্ছে বুদ্ধিবৃত্তিক সম্প্রসারণের একটা স্বাভাবিক প্রক্রিয়া, টিকে থাকার একটা উপায়। এর অন্যথা হয়েছে বলেই পৃথিবীব্যাপী প্রাদুর্ভাব দেখা দিয়েছে, পোকামাকড়ের মতো মানুষেরও।
তবে এখানে প্রাযুক্তিক বিপর্যয়টা আরও মারাত্মক হয়ে উঠতে পারে। সে জন্য টমাস ম্যালথাসের জনসংখ্যার মৌলিক তত্ত্ব আরও ব্যাপকভাবে অনুধাবন করা যেতে পারে। ষাটের দশক থেকে সিপি স্নো, জেকব ব্রনোফ্স্কি, কার্ল সেগান এবং পরে ফ্রিম্যান ডাইসন, মার্টিন রিজ, জামাল নজরুল ইসলাম এ কথাগুলোই বলেছিলেন। আমরা স্পষ্ট দেখতে পাচ্ছি, চোখের সামনে আসা এক মানব বিপর্যয়ের কাল আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে। তাহলে আমরা কি আমাদের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার কথা ভাবব না?
লেখক: বিজ্ঞান বক্তা ও সম্পাদক, মহাবৃত্ত

বর্তমানে আশপাশে তাকালে দেখা যায়, দেশীয় রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও বৈশ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নানা জন নানা রকম মন্তব্য করছেন। কেউ কেউ বলছেন, রাজনৈতিক পরিবেশ আক্রমণাত্মক ও উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। সামাজিক আচরণও জটিল থেকে জটিলতর হয়ে যাচ্ছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাচ্ছে, আমরা সামাজিকভাবে শুধু অস্থির হয়ে পড়েছি না, ব্যক্তিক পরিস্থিতি এতটাই টালমাটাল হয়ে পড়ছে, যেকোনো মুহূর্তে আমরা মারাত্মক কিছু ঘটিয়ে ফেলার অবস্থায় চলে যাচ্ছি। যেটা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, ফ্রাঙ্ক ড্রেকের সেই গাণিতিক সমীকরণের কথা, যে সমীকরণে সভ্যতা ও সমাজগুলো কীভাবে নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে ফেলতে পারে তারই হিসাব বলা হয়েছিল। সেই সমীকরণে আরও বলা হয়, বিশ্বজগতে প্রতি এক শ সভ্যতার মধ্যে একটাই টিকে থাকে।
পরিবেশদূষণ, জলবায়ু বিপর্যয়, মারণাস্ত্র বানানো ছাড়াও দৈনন্দিন জীবনে খাদ্যাভ্যাসে জাঙ্ক ফুডের অভ্যাস কয়েক প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। ফলে এখন ক্যানসার, ডায়াবেটিস, স্থূলতা, প্রতিবন্ধিতার কাছে আমরা হেরে গেছি। মাইক্রোওভেন আর আগুনের চুলায় রান্নায় উপাদানগুলো কী পার্থক্য, তা আদিম মানুষদের নানা অভিজ্ঞতা থেকে জেনেছি আর বিজ্ঞানও এ পার্থক্য আমাদের জানিয়েছে অনেক দিন আগেই। কিন্তু লাভ-ক্ষতির হিসাব করিনি আমরা। এখনো কি করছি?
এসব তো গেল। আবার আমরা বলছি, যুদ্ধ ভালো না। মানুষ মরে যায়, প্রাণ-প্রকৃতির ক্ষতি হয়, মানসিকভাবে আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হই ইত্যাদি ইত্যাদি। পরিহাস হচ্ছে, পৃথিবীর শক্তিশালী ক্ষমতাধর অর্থনীতির দেশগুলোর একটা গুরুত্বপূর্ণ ব্যবসা হচ্ছে অস্ত্র। যুদ্ধ লাগলেই অস্ত্রের ব্যবসা ভালো হয়। যদি অর্থনীতির উন্নয়ন হয় তাহলে যুদ্ধাবস্থা তৈরি করাই তো লাভজনক। কেন তা বন্ধ হবে? তাতে হাজার কেন, লাখ শিশু মারা গেলেও কিছু আসে-যায় না। আরব দেশগুলো তো ইসরায়েলের কাছ থেকে অস্ত্র কিনছেই; রাশিয়া-ইউক্রেন যুদ্ধে মানুষের যত অসুবিধে হোক, ইউরোপ আর আমেরিকার অস্ত্রের ব্যবসা তো বাড়ছেই।
শুধু কি বর্তমানেই এ ধরনের পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে, না, আগেও কম-বেশি এ রকম অবস্থা ছিল? সত্যি কথা বলতে, এগুলো ছিল, কিন্তু এতটা প্রকট হয়ে ধরা দেয়নি। আর ক্রমেই তা দৃশ্যমান হয়ে উঠেছে। বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান বলছে, এগুলো সংঘটিত হওয়ার জন্য মানুষের মধ্যেই এর উপাদান ছিল। সময় এবং পরিবেশ তাকে নানারূপে সক্রিয় ও বেগবান করে তুলছে। পরিহাস হচ্ছে, যে সামাজিক বিকাশের সংগ্রাম, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান আমাদের এই প্রাযুক্তিক উৎকর্ষের দিকে এগিয়ে দিয়েছে, তাকে আমরা অনুধাবন করার চেষ্টা করিনি। আর আত্মস্থ না করায় মানসিক বিকাশও ঘটেনি। তাই বিবর্তনের বাঁকা পথে পাওয়া আমাদের খারাপ দিকগুলো এই প্রাযুক্তিক উৎকর্ষকে ব্যবহার করেছে, যা আমাদের বর্বর পৃথিবীর দিকে নিয়ে গেছে এবং যাচ্ছে।
হাজার বছর ধরে মানুষ হেঁটেছে যাযাবরের মতো। কখনো তৃণভূমির অঞ্চলে, কখনো খোলা প্রান্তর, সমুদ্রের ধারে, পাহাড়ি গিরিখাতে, কখনো গভীর জঙ্গলে। পাগলের মতো ঘুরে বেড়িয়েছিল, শুধু খাবারের সন্ধানে, টিকে থাকার জন্য। আকাশের নক্ষত্র আর জ্যোতিষ্ককে অবলম্বন করেই খুঁজেছিল পথের দিশা। ক্যাম্পফায়ারের মতো নিভু-নিভু আগুন আর চন্দ্রহীন রাতে তারা নক্ষত্রকে পর্যবেক্ষণ করে বেড়াত। সব সময় উদ্ভাবনের প্রবণতাই তাদের সামনের দিকে এগিয়ে নিয়ে যায়। অবশেষে কৃষি উদ্ভাবন তাদের স্থিরতা দেয়। একসময় ঘর আর পথের খোঁজে এই মানুষেরা ক্রমেই যোগ্য হয়ে ওঠে। মানব অস্তিত্বের সবচেয়ে বড় অংশ ওই সময়ের মধ্য দিয়ে অতিবাহিত হয়েছিল। সেই কঠিন পরিস্থিতি সামাল দিয়ে আমরা এই মানব প্রজাতি এমন একটা অবস্থায় এলাম, যেখানে টিকে থাকার ক্ষেত্রে কিছুটা সুস্থিরতার আশা করার কথা।
তবে দুর্ভাগ্য, সেই জীবনযাপনকে আমরা মনে রাখিনি এবং যাপিত জীবনের শিক্ষায়ও যুক্ত করিনি। পরিবেশ-পরিস্থিতি কীভাবে সময়ের ওপর প্রভাব বিস্তার করে তা নিয়ে ভাবিনি। একটা নির্দিষ্ট সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে কিছু ধারণা ও অভিজ্ঞতা সঙ্গে নিয়ে আমরা চলার চেষ্টা করেছি। সেগুলোকে চিরায়ত সত্য হিসেবে নিয়ে এগোতে গিয়ে বিপথগামী হয়েছি। আমাদের দেশের রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিস্থিতি থেকেও তা স্পষ্ট হয়। অথচ ইতিহাস থেকে জানি, প্রতি শতকে আমরা কী পরিমাণ পরিবর্তনের মুখোমুখি হয়েছি। আশ্চর্য! সেই পরিবর্তনের মুখোমুখি দাঁড়ানোর প্রস্তুতি কখনোই নিইনি, কতগুলো অন্ধবিশ্বাসকে আঁকড়ে ধরা ছাড়া। শুধু পেগান বা সেমিটিক ধর্মগুলোই নয়, রাজনৈতিক মতাদর্শকেও অন্ধ ধর্মবিশ্বাসে পরিণত করার চেষ্টা করেছি আর অন্য ধর্মের সমালোচনা করে চলেছি।
আমরা আড়াই হাজার বছরের বিজ্ঞানের ক্রমবিকাশ থেকে জানি, থেলিস, পিথাগোরাস হয়ে ইরাটোস্থেনিস পর্যন্ত পৃথিবীকে গোল ভাবার ইতিহাস; নিকোলাই কোপার্নিকাস, গ্যালিলিও গ্যালিলি, জোহানস কেপলার হয়ে আইজ্যাক নিউটন তাঁদের ধারণা দিয়ে আমাদের শিখিয়ে গেছেন, কেন শুধু পৃথিবীই গোল নয়, গ্রহগুলোও গোল।
প্রকৃতিবিদ ক্যারোলাস লিনিয়াস তাঁর ট্যাক্সোনোমি বা নামকরণবিদ্যা দিয়ে দেখিয়েছেন, পৃথিবীর সব প্রাণী পরস্পরের সঙ্গে সম্পর্কিত। মানুষও তার অংশ। বিজ্ঞানীদের আবিষ্কৃত ধারণা থেকেই আমরা জেনেছি, জীবনের উদ্ভব ও বিকাশের বৈচিত্র্যময়তার মূল বিষয়গুলো। আর সেগুলোর একটি হচ্ছে প্রাকৃতিক নির্বাচন এবং দ্বিতীয়টি বংশগতির বিজ্ঞান বা জেনেটিকস; এদের মিথস্ক্রিয়ায় বৈচিত্র্যময়তা কীভাবে পৃথিবীব্যাপী প্রাণকে ছড়িয়ে দিয়েছিল, শতকোটি বছরের পৃথিবীর ইতিহাসের পর্যালোচনা করলেও তা আমরা বুঝতে পারি।
পৃথিবীর কত অলিগলি পার হয়ে, বিকাশের কত চড়াই-উতরাই অতিক্রম করে বৈচিত্র্যময়তার একটা অংশ হিসেবে আমাদের আবির্ভাব। এর মূল কথা হচ্ছে, থেমে যাওয়ার উপায় নেই, পরিবর্তনশীলতাই মুখ্য আর এই পরিবর্তনশীলতাকে সঠিক পথে রাখতে হলে ছড়িয়ে পড়তে হবে। তাই বিকেন্দ্রীকরণকে স্বতঃসিদ্ধ হিসেবে মেনে নেওয়া ছাড়া উপায় নেই। বিকেন্দ্রীকরণের একটা যথার্থ উপায় হলো নবায়নযোগ্য জ্বালানি বা সৌরশক্তির ব্যাপক ব্যবহার—সোলার ইকোনমির প্ল্যাটফর্ম তৈরি করা; যেখানে মেগা প্রজেক্টের প্রয়োজন নেই। ক্ষুদ্র প্রকল্পের মাধ্যমে ব্যাপকসংখ্যক মানুষের স্বল্প পুঁজি দিয়ে অংশগ্রহণ করা সম্ভব। কিন্তু তা বাস্তবায়ন করতে দীর্ঘ থেকে দীর্ঘতর সময় ব্যয় করে ফেলছি।
গ্রহান্তরে ছড়িয়ে পড়া হচ্ছে বুদ্ধিবৃত্তিক সম্প্রসারণের একটা স্বাভাবিক প্রক্রিয়া, টিকে থাকার একটা উপায়। এর অন্যথা হয়েছে বলেই পৃথিবীব্যাপী প্রাদুর্ভাব দেখা দিয়েছে, পোকামাকড়ের মতো মানুষেরও।
তবে এখানে প্রাযুক্তিক বিপর্যয়টা আরও মারাত্মক হয়ে উঠতে পারে। সে জন্য টমাস ম্যালথাসের জনসংখ্যার মৌলিক তত্ত্ব আরও ব্যাপকভাবে অনুধাবন করা যেতে পারে। ষাটের দশক থেকে সিপি স্নো, জেকব ব্রনোফ্স্কি, কার্ল সেগান এবং পরে ফ্রিম্যান ডাইসন, মার্টিন রিজ, জামাল নজরুল ইসলাম এ কথাগুলোই বলেছিলেন। আমরা স্পষ্ট দেখতে পাচ্ছি, চোখের সামনে আসা এক মানব বিপর্যয়ের কাল আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে। তাহলে আমরা কি আমাদের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার কথা ভাবব না?
লেখক: বিজ্ঞান বক্তা ও সম্পাদক, মহাবৃত্ত

গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
২০ দিন আগে
‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ জুন ২০২৫
ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫
আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫বাসস, ঢাকা

গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
আজ সোমবার বিচারপতি মো. গোলাম মর্তূজা মজুমদারের নেতৃত্বাধীন তিন সদস্যের ট্রাইব্যুনাল-১-এ মামলার তদন্তকারী কর্মকর্তা (আইও) মো. আলমগীরের জেরা শুরু করেন রাষ্ট্র নিযুক্ত আইনজীবী আমীর হোসেন। আইনজীবী আমীর হোসেন পলাতক আসামি শেখ হাসিনা ও সাবেক স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামালের পক্ষে শুনানি করছেন। এর আগে গত মঙ্গলবার তদন্তকারী কর্মকর্তা মো. আলমগীরের সাক্ষ্য গ্রহণ সম্পন্ন হয়।
এই মামলার শুনানিতে এর আগে গণ-অভ্যুত্থানের অন্যতম প্রতীক শহীদ আবু সাঈদের বাবাসহ স্বজনহারা পরিবারের একাধিক সদস্য সাক্ষ্য দিয়েছেন। এ ছাড়া মামলার গুরুত্বপূর্ণ ‘স্টার উইটনেস’ হিসেবে সাক্ষ্য দেন জাতীয় নাগরিক পার্টির (এনসিপি) আহ্বায়ক এবং জুলাই আন্দোলনের অন্যতম নেতৃত্বদানকারী নাহিদ ইসলাম এবং দৈনিক আমার দেশ পত্রিকার সম্পাদক ড. মাহমুদুর রহমান।
গত বছরের জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার আন্দোলন দমনে আওয়ামী লীগ সরকার, তাদের দলীয় ক্যাডার ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর একটি অংশ গণহত্যা ও মানবতাবিরোধী অপরাধ সংঘটিত করে বলে অভিযোগ ওঠে। এরই পরিপ্রেক্ষিতে শেখ হাসিনা, তৎকালীন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামাল এবং তৎকালীন আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুনের বিরুদ্ধে গত ১০ জুলাই অভিযোগ গঠন করে বিচার শুরুর আদেশ দেন ট্রাইব্যুনাল-১।
পরবর্তীকালে, এই মামলার অন্যতম আসামি সাবেক আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুন দোষ স্বীকার করে ঘটনার সত্যতা উদ্ঘাটনে রাজসাক্ষী (অ্যাপ্রোভার) হওয়ার জন্য ট্রাইব্যুনালে আবেদন করেন। ট্রাইব্যুনাল তাঁর আবেদন মঞ্জুর করলে তিনি রাজসাক্ষী হিসেবে এই মামলায় সাক্ষ্য দেন।
মামলার প্রসিকিউশন পক্ষে শুনানি করছেন চিফ প্রসিকিউটর মোহাম্মদ তাজুল ইসলাম, প্রসিকিউটর মিজানুল ইসলাম এবং গাজী এসএইচ তামিম। শুনানিতে তাঁদের সঙ্গে অপর প্রসিকিউটররাও উপস্থিত ছিলেন।
অন্যদিকে, এই মামলায় গ্রেপ্তার হয়ে রাজসাক্ষী হওয়া সাবেক আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুনের পক্ষে আছেন আইনজীবী যায়েদ বিন আমজাদ।
মানবতাবিরোধী অপরাধের এই মামলা ছাড়াও ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার বিরুদ্ধে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে আরও দুটি মামলা বিচারাধীন। এর মধ্যে একটি মামলায় আওয়ামী লীগের সাড়ে ১৫ বছরের শাসনামলে সংঘটিত গুম-খুনের ঘটনায় তাঁকে আসামি করা হয়েছে। অন্য মামলাটি হলো রাজধানীর মতিঝিলের শাপলা চত্বরে হেফাজতে ইসলামের সমাবেশে হত্যাকাণ্ড নিয়ে। এই তিনটি মামলার বিচারকাজই বর্তমানে দুটি আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে চলমান।

গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
আজ সোমবার বিচারপতি মো. গোলাম মর্তূজা মজুমদারের নেতৃত্বাধীন তিন সদস্যের ট্রাইব্যুনাল-১-এ মামলার তদন্তকারী কর্মকর্তা (আইও) মো. আলমগীরের জেরা শুরু করেন রাষ্ট্র নিযুক্ত আইনজীবী আমীর হোসেন। আইনজীবী আমীর হোসেন পলাতক আসামি শেখ হাসিনা ও সাবেক স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামালের পক্ষে শুনানি করছেন। এর আগে গত মঙ্গলবার তদন্তকারী কর্মকর্তা মো. আলমগীরের সাক্ষ্য গ্রহণ সম্পন্ন হয়।
এই মামলার শুনানিতে এর আগে গণ-অভ্যুত্থানের অন্যতম প্রতীক শহীদ আবু সাঈদের বাবাসহ স্বজনহারা পরিবারের একাধিক সদস্য সাক্ষ্য দিয়েছেন। এ ছাড়া মামলার গুরুত্বপূর্ণ ‘স্টার উইটনেস’ হিসেবে সাক্ষ্য দেন জাতীয় নাগরিক পার্টির (এনসিপি) আহ্বায়ক এবং জুলাই আন্দোলনের অন্যতম নেতৃত্বদানকারী নাহিদ ইসলাম এবং দৈনিক আমার দেশ পত্রিকার সম্পাদক ড. মাহমুদুর রহমান।
গত বছরের জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার আন্দোলন দমনে আওয়ামী লীগ সরকার, তাদের দলীয় ক্যাডার ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর একটি অংশ গণহত্যা ও মানবতাবিরোধী অপরাধ সংঘটিত করে বলে অভিযোগ ওঠে। এরই পরিপ্রেক্ষিতে শেখ হাসিনা, তৎকালীন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামাল এবং তৎকালীন আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুনের বিরুদ্ধে গত ১০ জুলাই অভিযোগ গঠন করে বিচার শুরুর আদেশ দেন ট্রাইব্যুনাল-১।
পরবর্তীকালে, এই মামলার অন্যতম আসামি সাবেক আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুন দোষ স্বীকার করে ঘটনার সত্যতা উদ্ঘাটনে রাজসাক্ষী (অ্যাপ্রোভার) হওয়ার জন্য ট্রাইব্যুনালে আবেদন করেন। ট্রাইব্যুনাল তাঁর আবেদন মঞ্জুর করলে তিনি রাজসাক্ষী হিসেবে এই মামলায় সাক্ষ্য দেন।
মামলার প্রসিকিউশন পক্ষে শুনানি করছেন চিফ প্রসিকিউটর মোহাম্মদ তাজুল ইসলাম, প্রসিকিউটর মিজানুল ইসলাম এবং গাজী এসএইচ তামিম। শুনানিতে তাঁদের সঙ্গে অপর প্রসিকিউটররাও উপস্থিত ছিলেন।
অন্যদিকে, এই মামলায় গ্রেপ্তার হয়ে রাজসাক্ষী হওয়া সাবেক আইজিপি চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুনের পক্ষে আছেন আইনজীবী যায়েদ বিন আমজাদ।
মানবতাবিরোধী অপরাধের এই মামলা ছাড়াও ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার বিরুদ্ধে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে আরও দুটি মামলা বিচারাধীন। এর মধ্যে একটি মামলায় আওয়ামী লীগের সাড়ে ১৫ বছরের শাসনামলে সংঘটিত গুম-খুনের ঘটনায় তাঁকে আসামি করা হয়েছে। অন্য মামলাটি হলো রাজধানীর মতিঝিলের শাপলা চত্বরে হেফাজতে ইসলামের সমাবেশে হত্যাকাণ্ড নিয়ে। এই তিনটি মামলার বিচারকাজই বর্তমানে দুটি আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে চলমান।

বর্তমানে আশপাশে তাকালে দেখা যায়, দেশীয় রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও বৈশ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নানা জন নানা রকম মন্তব্য করছেন। কেউ কেউ বলছেন, রাজনৈতিক পরিবেশ আক্রমণাত্মক ও উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। সামাজিক আচরণও জটিল থেকে জটিলতর হয়ে যাচ্ছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাচ্ছে, আমরা সামাজিকভাবে শুধু অস্থির হয়ে পড়েছি
২৬ অক্টোবর ২০২৩
‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ জুন ২০২৫
ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫
আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫
‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর সঙ্গে।
মাছের সুষ্ঠু প্রজনন, উৎপাদন, মৎস্যসম্পদ সংরক্ষণ ও টেকসই মৎস্য আহরণের জন্য সমুদ্রে সব ধরনের মাছ শিকার ৫৮ দিনের নিষেধাজ্ঞা গতকাল বুধবার দিবাগত মধ্যরাতে শেষ হয়েছে। তাই গতকাল দিনভর ছিল উপকূলের জেলেপল্লিগুলোতে ব্যস্ততা। অনেকে দেখে নিচ্ছিলেন ট্রলার ঠিকঠাক আছে কি না, কেউ জালের ছেঁড়া অংশ সেলাই করছিলেন, কেউ আবার প্রয়োজনীয় খাদ্যসামগ্রীসহ অন্য সরঞ্জাম গুছিয়ে নিচ্ছিলেন।
বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্র এবং ফকিরহাট উপ-মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রের ঘাটে গতকাল শত শত ট্রলার নোঙর করে রাখা ছিল। জেলেদের উপস্থিতিতে ঘাট এলাকা সরগরম হয়ে ওঠে। ফকিরহাটের মুদি-মনিহারি দোকানগুলোতে জেলেরা কেনাকাটা করতে ভিড় জমান। ফকিরহাট এলাকার বিসমিল্লাহ ট্রলারের মাঝি রহিম মিয়া বলেন, ‘সাগরে মাছ শিকারে যেতে সকল প্রস্তুতি নিয়েছি। নিষেধাজ্ঞার সময় শেষ হওয়ামাত্রই সাগরে নামব।’
জেলে নুরসাইদ ও ফোরকান মিয়া বলেন, ‘নিষেধাজ্ঞার সময় পরিবার-পরিজন নিয়ে বেশ কষ্টে কেটেছে। ওই সময়ে বেশ টাকা ঋণ করেছি। এখন সাগরে যাব। দেখি আল্লাহ ঋণ পরিশোধ করতে দেন কি না।’
নোয়াখালীর হাতিয়ার সূর্যমুখী, বাংলাবাজার, কাজিরবাজার, পাইতান মার্কেট চেয়ারম্যান ঘাটসহ বেশ কয়েকটি ঘাটে গতকাল জেলেদের ব্যস্ত সময় পার করতে দেখা গেছে। অনেকে নৌকায় জাল তুলছিলেন, আবার অনেকে জ্বালানি তেল মজুতসহ নিত্যপ্রয়োজনীয় সামগ্রী ট্রলারে নিয়ে যান। সূর্যমুখী ঘাটের এমভি মায়ের দোয়া ট্রলারের মাঝি জাফর উল্যা বলেন, ‘সাগরে ৮-১০ দিন থাকার প্রস্তুতি নিচ্ছি। সন্ধ্যায় সাগরের উদ্দেশে রওনা দেব।’
সূর্যমুখী ঘাট জেলে সমিতির সভাপতি জবিয়ল হক বলেন, ‘সাগরে নামতে প্রস্তুত নোয়াখালীর হাতিয়ার ২০টি ঘাটের লক্ষাধিক জেলে। এসব ঘাটে প্রায় ১০ হাজার ছোট-বড় ফিশিং ট্রলার রয়েছে। প্রতি ট্রলারে ১০ জন হলেও লক্ষাধিক জেলে এই মাছ ধরার সঙ্গে জড়িত। তাঁদের সবাই গত ৫৮ দিন তীরে বেকার ছিলেন।’
পিরোজপুরের ইন্দুরকানি উপজেলার পাড়েরহাট মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রের পার্শ্ববর্তী এলাকার জেলেরা গতকাল দিনভর সাগরে যাওয়ার প্রস্তুতি নেন। এ ছাড়া মঠবাড়িয়া উপজেলার সাপলেজা, খেতাচিড়া, বড়মাছুয়া, ছোটমাছুয়া, ভান্ডারিয়া উপজেলার চরখালী, হেতালিয়া, কাউখালী উপজেলার সোনাকুর এলাকার জেলেরা, সদর উপজেলা এবং নেছারাবাদ উপজেলার বিভিন্ন এলাকার জেলেরা প্রস্তুতি শেষে গত রাতে বঙ্গোপসাগরে রওনা হন।
কয়েক দিন ধরে কক্সবাজার উপকূলের জেলেপল্লিগুলোতে নৌকা, জাল মেরামতসহ বিভিন্ন প্রস্তুতি সেরেছেন জেলেরা। গতকাল মেরিন ড্রাইভের টেকনাফের খুরেরমুখ, সাবরাং ও বাহারছড়া এলাকায় দেখা গেছে, সড়কে দাঁড় করিয়ে রাখা সারি সারি ট্রলারে জাল ও রসদ তোলেন জেলেরা।
একটি ট্রলারের মাঝি আবু তাহের জানান, এবার ভারতের সঙ্গে মিল রেখে নিষেধাজ্ঞা দেওয়ায় কেউ সাগরে মাছ শিকারে নামেনি। এতে উপকূলের কাছাকাছি সাগরে জাল ফেললেই ইলিশসহ অন্য মাছ পাওয়া যাবে বলে আশাবাদী তিনি।
কক্সবাজার শহরের ফিশারি ঘাটের মৎস্য ব্যবসায়ী সমিতির পরিচালক জুলফিকার আলী জানান, কক্সবাজার উপকূলে ছোট-বড় ৭ হাজারের মতো যান্ত্রিক ট্রলার রয়েছে। এসব ট্রলারে প্রায় এক লাখ জেলে ও শ্রমিক নিয়োজিত রয়েছেন। অধিকাংশ ট্রলার নিষেধাজ্ঞা ওঠার সঙ্গে সঙ্গে সাগরে রওনা হবে।
[প্রতিবেদন তৈরিতে তথ্য দিয়ে সহায়তা করেছেন বরগুনা ও আমতলী, পিরোজপুর, কক্সবাজার এবং হাতিয়া প্রতিনিধি]

‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর সঙ্গে।
মাছের সুষ্ঠু প্রজনন, উৎপাদন, মৎস্যসম্পদ সংরক্ষণ ও টেকসই মৎস্য আহরণের জন্য সমুদ্রে সব ধরনের মাছ শিকার ৫৮ দিনের নিষেধাজ্ঞা গতকাল বুধবার দিবাগত মধ্যরাতে শেষ হয়েছে। তাই গতকাল দিনভর ছিল উপকূলের জেলেপল্লিগুলোতে ব্যস্ততা। অনেকে দেখে নিচ্ছিলেন ট্রলার ঠিকঠাক আছে কি না, কেউ জালের ছেঁড়া অংশ সেলাই করছিলেন, কেউ আবার প্রয়োজনীয় খাদ্যসামগ্রীসহ অন্য সরঞ্জাম গুছিয়ে নিচ্ছিলেন।
বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্র এবং ফকিরহাট উপ-মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রের ঘাটে গতকাল শত শত ট্রলার নোঙর করে রাখা ছিল। জেলেদের উপস্থিতিতে ঘাট এলাকা সরগরম হয়ে ওঠে। ফকিরহাটের মুদি-মনিহারি দোকানগুলোতে জেলেরা কেনাকাটা করতে ভিড় জমান। ফকিরহাট এলাকার বিসমিল্লাহ ট্রলারের মাঝি রহিম মিয়া বলেন, ‘সাগরে মাছ শিকারে যেতে সকল প্রস্তুতি নিয়েছি। নিষেধাজ্ঞার সময় শেষ হওয়ামাত্রই সাগরে নামব।’
জেলে নুরসাইদ ও ফোরকান মিয়া বলেন, ‘নিষেধাজ্ঞার সময় পরিবার-পরিজন নিয়ে বেশ কষ্টে কেটেছে। ওই সময়ে বেশ টাকা ঋণ করেছি। এখন সাগরে যাব। দেখি আল্লাহ ঋণ পরিশোধ করতে দেন কি না।’
নোয়াখালীর হাতিয়ার সূর্যমুখী, বাংলাবাজার, কাজিরবাজার, পাইতান মার্কেট চেয়ারম্যান ঘাটসহ বেশ কয়েকটি ঘাটে গতকাল জেলেদের ব্যস্ত সময় পার করতে দেখা গেছে। অনেকে নৌকায় জাল তুলছিলেন, আবার অনেকে জ্বালানি তেল মজুতসহ নিত্যপ্রয়োজনীয় সামগ্রী ট্রলারে নিয়ে যান। সূর্যমুখী ঘাটের এমভি মায়ের দোয়া ট্রলারের মাঝি জাফর উল্যা বলেন, ‘সাগরে ৮-১০ দিন থাকার প্রস্তুতি নিচ্ছি। সন্ধ্যায় সাগরের উদ্দেশে রওনা দেব।’
সূর্যমুখী ঘাট জেলে সমিতির সভাপতি জবিয়ল হক বলেন, ‘সাগরে নামতে প্রস্তুত নোয়াখালীর হাতিয়ার ২০টি ঘাটের লক্ষাধিক জেলে। এসব ঘাটে প্রায় ১০ হাজার ছোট-বড় ফিশিং ট্রলার রয়েছে। প্রতি ট্রলারে ১০ জন হলেও লক্ষাধিক জেলে এই মাছ ধরার সঙ্গে জড়িত। তাঁদের সবাই গত ৫৮ দিন তীরে বেকার ছিলেন।’
পিরোজপুরের ইন্দুরকানি উপজেলার পাড়েরহাট মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রের পার্শ্ববর্তী এলাকার জেলেরা গতকাল দিনভর সাগরে যাওয়ার প্রস্তুতি নেন। এ ছাড়া মঠবাড়িয়া উপজেলার সাপলেজা, খেতাচিড়া, বড়মাছুয়া, ছোটমাছুয়া, ভান্ডারিয়া উপজেলার চরখালী, হেতালিয়া, কাউখালী উপজেলার সোনাকুর এলাকার জেলেরা, সদর উপজেলা এবং নেছারাবাদ উপজেলার বিভিন্ন এলাকার জেলেরা প্রস্তুতি শেষে গত রাতে বঙ্গোপসাগরে রওনা হন।
কয়েক দিন ধরে কক্সবাজার উপকূলের জেলেপল্লিগুলোতে নৌকা, জাল মেরামতসহ বিভিন্ন প্রস্তুতি সেরেছেন জেলেরা। গতকাল মেরিন ড্রাইভের টেকনাফের খুরেরমুখ, সাবরাং ও বাহারছড়া এলাকায় দেখা গেছে, সড়কে দাঁড় করিয়ে রাখা সারি সারি ট্রলারে জাল ও রসদ তোলেন জেলেরা।
একটি ট্রলারের মাঝি আবু তাহের জানান, এবার ভারতের সঙ্গে মিল রেখে নিষেধাজ্ঞা দেওয়ায় কেউ সাগরে মাছ শিকারে নামেনি। এতে উপকূলের কাছাকাছি সাগরে জাল ফেললেই ইলিশসহ অন্য মাছ পাওয়া যাবে বলে আশাবাদী তিনি।
কক্সবাজার শহরের ফিশারি ঘাটের মৎস্য ব্যবসায়ী সমিতির পরিচালক জুলফিকার আলী জানান, কক্সবাজার উপকূলে ছোট-বড় ৭ হাজারের মতো যান্ত্রিক ট্রলার রয়েছে। এসব ট্রলারে প্রায় এক লাখ জেলে ও শ্রমিক নিয়োজিত রয়েছেন। অধিকাংশ ট্রলার নিষেধাজ্ঞা ওঠার সঙ্গে সঙ্গে সাগরে রওনা হবে।
[প্রতিবেদন তৈরিতে তথ্য দিয়ে সহায়তা করেছেন বরগুনা ও আমতলী, পিরোজপুর, কক্সবাজার এবং হাতিয়া প্রতিনিধি]

বর্তমানে আশপাশে তাকালে দেখা যায়, দেশীয় রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও বৈশ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নানা জন নানা রকম মন্তব্য করছেন। কেউ কেউ বলছেন, রাজনৈতিক পরিবেশ আক্রমণাত্মক ও উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। সামাজিক আচরণও জটিল থেকে জটিলতর হয়ে যাচ্ছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাচ্ছে, আমরা সামাজিকভাবে শুধু অস্থির হয়ে পড়েছি
২৬ অক্টোবর ২০২৩
গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
২০ দিন আগে
ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫
আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫নিজস্ব প্রতিবেদক, ঢাকা

ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
ভারতের নিষেধাজ্ঞার এক দিন পরই গত রোববার লালমনিরহাটের বুড়িমারী ও যশোরের বেনাপোল স্থলবন্দরসহ বিভিন্ন বন্দরে পণ্যের ট্রাক আটকে দেয় ভারত। সংশ্লিষ্টদের সূত্রে জানা যায়, রোববার ভারতের আমদানি বিধিনিষেধের কারণে বুড়িমারী সীমান্তে প্রাণের ১৭ ট্রাক খাদ্যপণ্য আটকে যায়। এ ছাড়া বেনাপোলে ৩৬টি পোশাক বোঝাই ট্রাকসহ অন্যান্য পণ্যের শতাধিক ট্রাক ঢুকতে পারেনি।
গতকাল সোমবার পর্যন্ত বুড়িমারী থেকে প্রাণের পণ্যবোঝাই ট্রাকগুলোর অর্ধেকের বেশি ফেরত নিয়ে আসে প্রতিষ্ঠানটি। এ ছাড়া বেনাপোলে পোর্টের ভেতরে ২৪টি ট্রাক ছাড়া বাকিগুলো ফেরত চলে যায়।
বেনাপোল বন্দর সিঅ্যান্ডএফ এজেন্ট স্টাফ অ্যাসোসিয়েশনের সাধারণ সম্পাদক মো. সাজেদুর রহমান গতকাল সোমবার আজকের পত্রিকাকে বলেন, গতকাল পোর্টের ভেতর ও বাইরে শতাধিক ট্রাক দাঁড়িয়ে ছিল। আজ পোর্টের ভেতরের ২৪টি ছাড়া বাকিগুলো ফেরত নিয়ে গেছেন মালিকেরা। এখন পর্যন্ত মনে হচ্ছে, পোর্টের ভেতরের ট্রাকগুলোও ফেরত নিতে হবে।
জানতে চাইলে প্রাণ-আরএফএল গ্রুপের পরিচালক (বিপণন) কামরুজ্জামান কামাল আজকের পত্রিকাকে বলেন, ‘আমাদের হাতে ৬ মিলিয়ন ডলারের ক্রয় আদেশ রয়েছে। তার মধ্য থেকে রোববার বুড়িমারী দিয়ে ১৭ ট্রাকবোঝাই পণ্য পাঠিয়েছিলাম। কিন্তু সেগুলো ঢুকতে পারেনি। ট্রাকগুলো ফেরত আনা হচ্ছে। নতুন করে কাগজপত্র তৈরি করে অন্য পথ দিয়ে পণ্য পাঠাতে হবে।’
বেনাপোল স্থলবন্দর সূত্রে জানা যায়, ওই ২৪টি ট্রাক পোর্টের ভেতরে থাকায় এখনো তারা ভারতে প্রবেশের অপেক্ষায় রয়েছে। তাদের আশা, যেহেতু নিষেধাজ্ঞার আগে এই পণ্যগুলোর এলসি করা হয়েছিল, তাই এগুলো প্রবেশে অনুমতি পাবে। তবে এটি নির্ভর করবে বাংলাদেশ সরকারের আলোচনার ওপর।
এমন পরিস্থিতিতে সরকারের সিদ্ধান্তের অপেক্ষায় রয়েছেন ব্যবসায়ীরা। ইতিমধ্যে অনেক রপ্তানিকারক রপ্তানি উন্নয়ন ব্যুরোর (ইপিবি) সঙ্গে আলোচনা করে সরকারের সহযোগিতা চেয়েছে।
স্থলবন্দরের মাধ্যমে পণ্য রপ্তানির ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জসমূহ এবং আশু করণীয় নির্ধারণে বাণিজ্যসচিবের সভাপতিত্বে আজ মঙ্গলবার আন্তমন্ত্রণালয়ের সভা ডেকেছে বাণিজ্য মন্ত্রণালয়।
বাণিজ্য মন্ত্রণালয় সূত্রে জানা গেছে, স্থলবন্দরের মাধ্যমে পণ্য রপ্তানির ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জসমূহ এবং আশু করণীয় নির্ধারণে বাণিজ্যসচিবের সভাপতিত্বে বিকেল ৪টায় আন্তমন্ত্রণালয়ের সভাকক্ষে এই সভা অনুষ্ঠিত হবে।
সভায় নৌপরিবহন ও পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়, বাংলাদেশ ট্রেড অ্যান্ড ট্যারিফ কমিশন, জাতীয় রাজস্ব বোর্ড, বাংলাদেশ স্থলবন্দর কর্তৃপক্ষ, রপ্তানি উন্নয়ন ব্যুরো, জাতীয় ভোক্তা-অধিকার সংরক্ষণ অধিদপ্তরের প্রতিনিধিদের উপস্থিত থাকতে বলা হয়েছে। এ ছাড়া ব্যবসায়ী প্রতিনিধি হিসেবে এফবিসিসিআই, বিজিএমইএ, ভারত-বাংলাদেশ চেম্বার অব কমার্স অ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রির প্রতিনিধিদের উপস্থিতির জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে।
ভারতের শিল্প ও বাণিজ্য মন্ত্রণালয় গত শনিবার হঠাৎ এক বিজ্ঞপ্তির মাধ্যমে স্থলবন্দর দিয়ে বাংলাদেশ থেকে তৈরি পোশাক আমদানি নিষিদ্ধ করে। শুধু ভারতের নবসেবা ও কলকাতা সমুদ্রবন্দর ব্যবহার করে দেশটির আমদানিকারকেরা বাংলাদেশ থেকে তৈরি পোশাক আমদানি করতে পারবেন বলে ওই বিজ্ঞপ্তিতে জানানো হয়। এ ছাড়া বাংলাদেশ থেকে ভারতের আসাম, মেঘালয়, ত্রিপুরা ও মিজোরাম, পশ্চিমবঙ্গের চ্যাংড়াবান্দা ও ফুলবাড়ী শুল্ক স্টেশন দিয়ে ফল, ফলের স্বাদযুক্ত পানীয়, কোমল পানীয়, প্রক্রিয়াজাত খাদ্য, প্লাস্টিক পণ্য, সুতা, সুতার উপজাত, আসবাব রপ্তানিও নিষিদ্ধ করা হয় ওই বিজ্ঞপ্তিতে।
আমদানি ও রপ্তানিসংশ্লিষ্ট ব্যবসায়ীরা জানান, দেশের ২৪টি বন্দরের মধ্যে ১৬টি বন্দর দিয়ে ভারতের সঙ্গে আমদানি-রপ্তানি বাণিজ্য হয়ে থাকে। তবে যোগাযোগব্যবস্থা সহজ হওয়ায় বেনাপোল ও ভারতের পেট্রাপোল বন্দর দিয়ে সবচেয়ে বেশি আমদানি-রপ্তানি বাণিজ্য হয়। এর পরিমাণ ৮০ শতাংশ। বেনাপোল বন্দর দিয়ে প্রতিদিন ভারতে ২৫০ থেকে ৩০০ ট্রাকে বিভিন্ন ধরনের পণ্য রপ্তানি হয়। এর মধ্যে শতাধিক ট্রাক পণ্য থাকে তৈরি পোশাক।
এর আগে গত ৮ এপ্রিল বাংলাদেশের জন্য ট্রান্সশিপমেন্ট সুবিধা বাতিল করে ভারত। ফলে ভারতের বিমানবন্দর ব্যবহার করে তৃতীয় কোনো দেশে তৈরি পোশাক রপ্তানি করতে পারছে না বাংলাদেশ। অন্যদিকে প্রায় এক মাস আগে ভারত থেকে বেনাপোল, ভোমরা, সোনামসজিদ, বাংলাবান্ধা, বুড়িমারী স্থলবন্দর দিয়ে সুতা আমদানির সুযোগ বন্ধ করে দেয় বাংলাদেশের জাতীয় রাজস্ব বোর্ড (এনবিআর)।
সেন্টার ফর পলিসি ডায়ালগের (সিপিডি) বিশেষ ফেলো মোস্তাফিজুর রহমানের মতে, এই পাল্টাপাল্টি পদক্ষেপে তুলনামূলকভাবে বেশি নেতিবাচক প্রভাব পড়বে বাংলাদেশের ওপর। তাই ভারতের সঙ্গে দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য ঘাটতি কমানোর চেষ্টা অব্যাহত রাখাই সরকারের উচিত বলে মনে করছেন তিনি।
মোস্তাফিজুর রহমান বলেন, আলোচনার মাধ্যমে বাংলাদেশ এবং ভারতের বিরোধপূর্ণ বিষয়সমূহ মিটিয়ে ফেলতে হবে এবং দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য সম্পর্কের ক্ষেত্রে ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা করতে হবে। এটাই হবে উভয় দেশের জন্য কল্যাণকর।

ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
ভারতের নিষেধাজ্ঞার এক দিন পরই গত রোববার লালমনিরহাটের বুড়িমারী ও যশোরের বেনাপোল স্থলবন্দরসহ বিভিন্ন বন্দরে পণ্যের ট্রাক আটকে দেয় ভারত। সংশ্লিষ্টদের সূত্রে জানা যায়, রোববার ভারতের আমদানি বিধিনিষেধের কারণে বুড়িমারী সীমান্তে প্রাণের ১৭ ট্রাক খাদ্যপণ্য আটকে যায়। এ ছাড়া বেনাপোলে ৩৬টি পোশাক বোঝাই ট্রাকসহ অন্যান্য পণ্যের শতাধিক ট্রাক ঢুকতে পারেনি।
গতকাল সোমবার পর্যন্ত বুড়িমারী থেকে প্রাণের পণ্যবোঝাই ট্রাকগুলোর অর্ধেকের বেশি ফেরত নিয়ে আসে প্রতিষ্ঠানটি। এ ছাড়া বেনাপোলে পোর্টের ভেতরে ২৪টি ট্রাক ছাড়া বাকিগুলো ফেরত চলে যায়।
বেনাপোল বন্দর সিঅ্যান্ডএফ এজেন্ট স্টাফ অ্যাসোসিয়েশনের সাধারণ সম্পাদক মো. সাজেদুর রহমান গতকাল সোমবার আজকের পত্রিকাকে বলেন, গতকাল পোর্টের ভেতর ও বাইরে শতাধিক ট্রাক দাঁড়িয়ে ছিল। আজ পোর্টের ভেতরের ২৪টি ছাড়া বাকিগুলো ফেরত নিয়ে গেছেন মালিকেরা। এখন পর্যন্ত মনে হচ্ছে, পোর্টের ভেতরের ট্রাকগুলোও ফেরত নিতে হবে।
জানতে চাইলে প্রাণ-আরএফএল গ্রুপের পরিচালক (বিপণন) কামরুজ্জামান কামাল আজকের পত্রিকাকে বলেন, ‘আমাদের হাতে ৬ মিলিয়ন ডলারের ক্রয় আদেশ রয়েছে। তার মধ্য থেকে রোববার বুড়িমারী দিয়ে ১৭ ট্রাকবোঝাই পণ্য পাঠিয়েছিলাম। কিন্তু সেগুলো ঢুকতে পারেনি। ট্রাকগুলো ফেরত আনা হচ্ছে। নতুন করে কাগজপত্র তৈরি করে অন্য পথ দিয়ে পণ্য পাঠাতে হবে।’
বেনাপোল স্থলবন্দর সূত্রে জানা যায়, ওই ২৪টি ট্রাক পোর্টের ভেতরে থাকায় এখনো তারা ভারতে প্রবেশের অপেক্ষায় রয়েছে। তাদের আশা, যেহেতু নিষেধাজ্ঞার আগে এই পণ্যগুলোর এলসি করা হয়েছিল, তাই এগুলো প্রবেশে অনুমতি পাবে। তবে এটি নির্ভর করবে বাংলাদেশ সরকারের আলোচনার ওপর।
এমন পরিস্থিতিতে সরকারের সিদ্ধান্তের অপেক্ষায় রয়েছেন ব্যবসায়ীরা। ইতিমধ্যে অনেক রপ্তানিকারক রপ্তানি উন্নয়ন ব্যুরোর (ইপিবি) সঙ্গে আলোচনা করে সরকারের সহযোগিতা চেয়েছে।
স্থলবন্দরের মাধ্যমে পণ্য রপ্তানির ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জসমূহ এবং আশু করণীয় নির্ধারণে বাণিজ্যসচিবের সভাপতিত্বে আজ মঙ্গলবার আন্তমন্ত্রণালয়ের সভা ডেকেছে বাণিজ্য মন্ত্রণালয়।
বাণিজ্য মন্ত্রণালয় সূত্রে জানা গেছে, স্থলবন্দরের মাধ্যমে পণ্য রপ্তানির ক্ষেত্রে চ্যালেঞ্জসমূহ এবং আশু করণীয় নির্ধারণে বাণিজ্যসচিবের সভাপতিত্বে বিকেল ৪টায় আন্তমন্ত্রণালয়ের সভাকক্ষে এই সভা অনুষ্ঠিত হবে।
সভায় নৌপরিবহন ও পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়, বাংলাদেশ ট্রেড অ্যান্ড ট্যারিফ কমিশন, জাতীয় রাজস্ব বোর্ড, বাংলাদেশ স্থলবন্দর কর্তৃপক্ষ, রপ্তানি উন্নয়ন ব্যুরো, জাতীয় ভোক্তা-অধিকার সংরক্ষণ অধিদপ্তরের প্রতিনিধিদের উপস্থিত থাকতে বলা হয়েছে। এ ছাড়া ব্যবসায়ী প্রতিনিধি হিসেবে এফবিসিসিআই, বিজিএমইএ, ভারত-বাংলাদেশ চেম্বার অব কমার্স অ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রির প্রতিনিধিদের উপস্থিতির জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে।
ভারতের শিল্প ও বাণিজ্য মন্ত্রণালয় গত শনিবার হঠাৎ এক বিজ্ঞপ্তির মাধ্যমে স্থলবন্দর দিয়ে বাংলাদেশ থেকে তৈরি পোশাক আমদানি নিষিদ্ধ করে। শুধু ভারতের নবসেবা ও কলকাতা সমুদ্রবন্দর ব্যবহার করে দেশটির আমদানিকারকেরা বাংলাদেশ থেকে তৈরি পোশাক আমদানি করতে পারবেন বলে ওই বিজ্ঞপ্তিতে জানানো হয়। এ ছাড়া বাংলাদেশ থেকে ভারতের আসাম, মেঘালয়, ত্রিপুরা ও মিজোরাম, পশ্চিমবঙ্গের চ্যাংড়াবান্দা ও ফুলবাড়ী শুল্ক স্টেশন দিয়ে ফল, ফলের স্বাদযুক্ত পানীয়, কোমল পানীয়, প্রক্রিয়াজাত খাদ্য, প্লাস্টিক পণ্য, সুতা, সুতার উপজাত, আসবাব রপ্তানিও নিষিদ্ধ করা হয় ওই বিজ্ঞপ্তিতে।
আমদানি ও রপ্তানিসংশ্লিষ্ট ব্যবসায়ীরা জানান, দেশের ২৪টি বন্দরের মধ্যে ১৬টি বন্দর দিয়ে ভারতের সঙ্গে আমদানি-রপ্তানি বাণিজ্য হয়ে থাকে। তবে যোগাযোগব্যবস্থা সহজ হওয়ায় বেনাপোল ও ভারতের পেট্রাপোল বন্দর দিয়ে সবচেয়ে বেশি আমদানি-রপ্তানি বাণিজ্য হয়। এর পরিমাণ ৮০ শতাংশ। বেনাপোল বন্দর দিয়ে প্রতিদিন ভারতে ২৫০ থেকে ৩০০ ট্রাকে বিভিন্ন ধরনের পণ্য রপ্তানি হয়। এর মধ্যে শতাধিক ট্রাক পণ্য থাকে তৈরি পোশাক।
এর আগে গত ৮ এপ্রিল বাংলাদেশের জন্য ট্রান্সশিপমেন্ট সুবিধা বাতিল করে ভারত। ফলে ভারতের বিমানবন্দর ব্যবহার করে তৃতীয় কোনো দেশে তৈরি পোশাক রপ্তানি করতে পারছে না বাংলাদেশ। অন্যদিকে প্রায় এক মাস আগে ভারত থেকে বেনাপোল, ভোমরা, সোনামসজিদ, বাংলাবান্ধা, বুড়িমারী স্থলবন্দর দিয়ে সুতা আমদানির সুযোগ বন্ধ করে দেয় বাংলাদেশের জাতীয় রাজস্ব বোর্ড (এনবিআর)।
সেন্টার ফর পলিসি ডায়ালগের (সিপিডি) বিশেষ ফেলো মোস্তাফিজুর রহমানের মতে, এই পাল্টাপাল্টি পদক্ষেপে তুলনামূলকভাবে বেশি নেতিবাচক প্রভাব পড়বে বাংলাদেশের ওপর। তাই ভারতের সঙ্গে দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য ঘাটতি কমানোর চেষ্টা অব্যাহত রাখাই সরকারের উচিত বলে মনে করছেন তিনি।
মোস্তাফিজুর রহমান বলেন, আলোচনার মাধ্যমে বাংলাদেশ এবং ভারতের বিরোধপূর্ণ বিষয়সমূহ মিটিয়ে ফেলতে হবে এবং দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য সম্পর্কের ক্ষেত্রে ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা করতে হবে। এটাই হবে উভয় দেশের জন্য কল্যাণকর।

বর্তমানে আশপাশে তাকালে দেখা যায়, দেশীয় রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও বৈশ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নানা জন নানা রকম মন্তব্য করছেন। কেউ কেউ বলছেন, রাজনৈতিক পরিবেশ আক্রমণাত্মক ও উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। সামাজিক আচরণও জটিল থেকে জটিলতর হয়ে যাচ্ছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাচ্ছে, আমরা সামাজিকভাবে শুধু অস্থির হয়ে পড়েছি
২৬ অক্টোবর ২০২৩
গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
২০ দিন আগে
‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ জুন ২০২৫
আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫
আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
১৮৯৮ সালে ভারতের উত্তর প্রদেশের একটি ধূলিধূসর টিলা খুঁড়ে পাওয়া মূল্যবান এই রত্নগুলো এক শতাব্দীর বেশি সময় ধরে একটি বেসরকারি ব্রিটিশ সংগ্রহাগারে প্রায় দৃষ্টিচক্ষুর আড়ালে ছিল। এখন যেহেতু রত্নগুলোর হাতবদলের সময় এসেছে, তাই নতুন সংগ্রাহকেরা আগ্রহ নিয়ে এগুলো সংগ্রহের জন্য অপেক্ষা করছেন। কিন্তু এখানে একটা অস্বস্তিও তৈরি হয়েছে।
গৌতম বুদ্ধের জন্মস্থান লুম্বিনীর কাছাকাছি, বর্তমানে ভারতের উত্তর প্রদেশে একটি ইটের ঘরের ভেতর থেকে প্রায় ১ হাজার ৮০০টি মুক্তা, রুবি, টোপাজ, নীলা ও নকশা করা সোনার পাত সংগ্রহ করা হয়েছিল। তবে এই রত্নগুলোর সঙ্গে সঙ্গে একটি খোদাই করা পাত্রে হাড়ের টুকরাও পাওয়া যায়, যেগুলোকে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষ বলে শনাক্ত করা হয়। এই আবিষ্কার তখন প্রত্নতত্ত্বের জগতে ব্যাপক আলোড়ন তোলে।
সাদাবি’স এশিয়ার চেয়ারম্যান নিকোলাস চাউ মনে করেন, স্মরণকালের বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর মাঝে এই রত্নসম্ভার অন্যতম। তবে এগুলো নিলামে তোলার কারণে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন তৈরি হয়েছে। আর তা হচ্ছে—ভারতের ইতিহাসের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িয়ে থাকা এবং বৌদ্ধদের কাছে পবিত্র এই সম্পদ বিক্রি করা কি নৈতিকভাবে গ্রহণযোগ্য?
১৮৯৮ সালে ব্রিটিশ এস্টেট ম্যানেজার উইলিয়াম ক্ল্যাক্সটন পেপ্পে লুম্বিনির ঠিক দক্ষিণে পিপ্রাওয়ায় অবস্থিত একটি ঢিবি খনন করেন। সেখান থেকেই প্রায় ২ হাজার বছর আগের ওই নির্দশনগুলো খুঁজে পাওয়া যায়।
ইতিহাসবিদদের মতে, প্রাপ্ত রত্নসম্ভার ও দেহাবশেষ, যা তখনো পর্যন্ত অক্ষত ছিল, সেগুলো গৌতম বুদ্ধের শাক্য বংশের এবং বিশ্বব্যাপী বৌদ্ধদের ঐতিহ্য। হাড়ের নিদর্শনগুলো থাইল্যান্ড, শ্রীলঙ্কা ও মিয়ানমারের মতো দেশগুলোতে বিতরণ করা হয়েছে। এসব দেশে এখনো সেগুলোর পূজা করা হয়।

আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
১৮৯৮ সালে ভারতের উত্তর প্রদেশের একটি ধূলিধূসর টিলা খুঁড়ে পাওয়া মূল্যবান এই রত্নগুলো এক শতাব্দীর বেশি সময় ধরে একটি বেসরকারি ব্রিটিশ সংগ্রহাগারে প্রায় দৃষ্টিচক্ষুর আড়ালে ছিল। এখন যেহেতু রত্নগুলোর হাতবদলের সময় এসেছে, তাই নতুন সংগ্রাহকেরা আগ্রহ নিয়ে এগুলো সংগ্রহের জন্য অপেক্ষা করছেন। কিন্তু এখানে একটা অস্বস্তিও তৈরি হয়েছে।
গৌতম বুদ্ধের জন্মস্থান লুম্বিনীর কাছাকাছি, বর্তমানে ভারতের উত্তর প্রদেশে একটি ইটের ঘরের ভেতর থেকে প্রায় ১ হাজার ৮০০টি মুক্তা, রুবি, টোপাজ, নীলা ও নকশা করা সোনার পাত সংগ্রহ করা হয়েছিল। তবে এই রত্নগুলোর সঙ্গে সঙ্গে একটি খোদাই করা পাত্রে হাড়ের টুকরাও পাওয়া যায়, যেগুলোকে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষ বলে শনাক্ত করা হয়। এই আবিষ্কার তখন প্রত্নতত্ত্বের জগতে ব্যাপক আলোড়ন তোলে।
সাদাবি’স এশিয়ার চেয়ারম্যান নিকোলাস চাউ মনে করেন, স্মরণকালের বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর মাঝে এই রত্নসম্ভার অন্যতম। তবে এগুলো নিলামে তোলার কারণে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন তৈরি হয়েছে। আর তা হচ্ছে—ভারতের ইতিহাসের সঙ্গে গভীরভাবে জড়িয়ে থাকা এবং বৌদ্ধদের কাছে পবিত্র এই সম্পদ বিক্রি করা কি নৈতিকভাবে গ্রহণযোগ্য?
১৮৯৮ সালে ব্রিটিশ এস্টেট ম্যানেজার উইলিয়াম ক্ল্যাক্সটন পেপ্পে লুম্বিনির ঠিক দক্ষিণে পিপ্রাওয়ায় অবস্থিত একটি ঢিবি খনন করেন। সেখান থেকেই প্রায় ২ হাজার বছর আগের ওই নির্দশনগুলো খুঁজে পাওয়া যায়।
ইতিহাসবিদদের মতে, প্রাপ্ত রত্নসম্ভার ও দেহাবশেষ, যা তখনো পর্যন্ত অক্ষত ছিল, সেগুলো গৌতম বুদ্ধের শাক্য বংশের এবং বিশ্বব্যাপী বৌদ্ধদের ঐতিহ্য। হাড়ের নিদর্শনগুলো থাইল্যান্ড, শ্রীলঙ্কা ও মিয়ানমারের মতো দেশগুলোতে বিতরণ করা হয়েছে। এসব দেশে এখনো সেগুলোর পূজা করা হয়।

বর্তমানে আশপাশে তাকালে দেখা যায়, দেশীয় রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও বৈশ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নানা জন নানা রকম মন্তব্য করছেন। কেউ কেউ বলছেন, রাজনৈতিক পরিবেশ আক্রমণাত্মক ও উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে। সামাজিক আচরণও জটিল থেকে জটিলতর হয়ে যাচ্ছে। এর পরিপ্রেক্ষিতে দেখা যাচ্ছে, আমরা সামাজিকভাবে শুধু অস্থির হয়ে পড়েছি
২৬ অক্টোবর ২০২৩
গত জুলাই-আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে সংঘটিত মানবতাবিরোধী অপরাধের মামলায় ক্ষমতাচ্যুত প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাসহ তিন আসামির বিরুদ্ধে সর্বশেষ (৫৪ তম) সাক্ষীর জেরা শুরু হয়েছে। এই মামলাটির বিচার চলছে আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-১-এ।
২০ দিন আগে
‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ জুন ২০২৫
ভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫