অনলাইন ডেস্ক
ভারতে ওয়াক্ফ আইন সংশোধন বিল পাস হওয়ায় মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে উদ্বেগ ছড়িয়ে পড়েছে। মোদি সরকার বলছে, এই সংস্কার দুর্নীতি রোধ ও কার্যকর ব্যবস্থাপনার জন্য প্রয়োজনীয়। কিন্তু মুসলিম সংগঠন ও বিরোধী দলগুলোর অভিযোগ, এর আড়ালে সংখ্যালঘুদের ধর্মীয় অধিকার খর্ব এবং ঐতিহাসিক সম্পত্তির দখল নেওয়ার চেষ্টা চলছে।
এ নিয়ে বিস্তর এক প্রতিবেদন করেছে ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যম বিবিসি। প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, ভারতে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মুসলিমদের দান করা কোটি কোটি টাকার ধর্মীয় ও সমাজকল্যাণমূলক সম্পত্তির মালিকানা এবং ব্যবস্থাপনার বিধানে পরিবর্তনে একটি বিল পাস করেছে বিজেপি সরকার। এই সম্পত্তিগুলোর মধ্যে রয়েছে মসজিদ, মাদ্রাসা, আশ্রয়কেন্দ্র এবং হাজার হাজার একর জমি। এগুলো ‘ওয়াক্ফ’ নামে পরিচিত এবং পরিচালনা করে ওয়াক্ফ বোর্ড।
চলতি বছরের আগস্টে বিদ্যমান ওয়াক্ফ আইনে ৪০টির বেশি সংশোধনী এনে একটি নতুন বিল পেশ করা হয়। পরে তা পর্যালোচনার জন্য সংসদের যৌথ কমিটির কাছে পাঠানো হয়। গত ১৩ ফেব্রুয়ারি সংসদের উভয় কক্ষে সেই কমিটির প্রতিবেদন উপস্থাপন করা হলে বিরোধী দলগুলো তীব্র প্রতিবাদ জানায়। তাদের অভিযোগ, প্রতিবেদন থেকে তাদের ভিন্নমতাবলম্বী মন্তব্য বা ‘ডিসেন্ট নোট’ মুছে ফেলা হয়েছে। যদিও কেন্দ্রীয় সরকার এই অভিযোগ অস্বীকার করেছে।
তবে প্রতিবাদ থামাতে পারেনি বিজেপি সরকারকে। বিলটি লোকসভায় পাস হওয়ার পর ২৪ ঘণ্টার মধ্যে সংসদের উচ্চকক্ষেও পাস হয়ে গেছে। বিলটির আইনে পরিণত হতে এখন শুধু রাষ্ট্রপতি দ্রৌপদী মুর্মুর এক দস্তখতের অপেক্ষা।
প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদির নেতৃত্বাধীন বিজেপি সরকার বলছে, ওয়াক্ফ সম্পত্তির ব্যবস্থাপনায় দীর্ঘদিনের দুর্নীতি ও অব্যবস্থাপনা দূর করতে এবং মুসলিম সমাজেরই দাবি অনুযায়ী সংস্কার আনতেই এই উদ্যোগ। কিন্তু একাধিক মুসলিম সংগঠন ও বিরোধী রাজনৈতিক দল বলছে, এটি সম্পূর্ণ রাজনৈতিক উদ্দেশ্যপ্রণোদিত এবং ভারতের সংখ্যালঘুদের অধিকারে হস্তক্ষেপের একটি নতুন কৌশলমাত্র।
ওয়াক্ফ কী
ইসলামি সিলসিলায় ওয়াক্ফ হলো ধর্মীয় বা সমাজকল্যাণমূলক দান; যা মুসলিমরা জনগণের কল্যাণে করেন। একবার কোনো সম্পত্তি ওয়াক্ফ হিসেবে নির্ধারিত হলে তা বিক্রি করা যায় না, কিংবা অন্য কোনো কাজে ব্যবহারও করা যায় না। এর মানে—ওয়াক্ফ সম্পত্তি আসলে আল্লাহর নামে উৎসর্গীকৃত।
এই সম্পত্তিগুলোর একটা বড় অংশ মসজিদ, মাদ্রাসা, কবরস্থান ও এতিমখানা হিসেবে ব্যবহৃত হয়। আবার অনেক সম্পত্তি রয়েছে, যা ফাঁকা পড়ে আছে কিংবা দখল হয়ে গেছে।
ভারতে ওয়াক্ফ প্রথার ইতিহাস বহু পুরোনো। ১২ শতকে দিল্লি সালতানাত আমলে মধ্য এশিয়া থেকে আগত মুসলিম শাসকদের হাত ধরেই এই প্রথার সূচনা হয়। বর্তমানে ওয়াক্ফ সম্পত্তি ‘ওয়াক্ফ আইন, ১৯৯৫’-এর আওতায় পরিচালিত হয়। এই আইনে রাজ্যভিত্তিক ওয়াক্ফ বোর্ড গঠনের বিধান রয়েছে, যেখানে সরকার মনোনীত ব্যক্তি, মুসলিম জনপ্রতিনিধি, বার কাউন্সিল সদস্য, ইসলামি চিন্তাবিদ এবং ওয়াক্ফ সম্পত্তির ব্যবস্থাপকদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়।
সরকারি তথ্য অনুযায়ী, ওয়াক্ফ বোর্ডগুলো ভারতের অন্যতম বৃহৎ ভূমির মালিক। দেশজুড়ে কমপক্ষে ৮ লাখ ৭২ হাজার ৩৫১টি ওয়াক্ফ সম্পত্তি রয়েছে, যার পরিমাণ প্রায় ৯ লাখ ৪০ হাজার একর। এসবের মোট মূল্য ১ দশমিক ২ ট্রিলিয়ন রুপি, যা প্রায় ১৪ দশমিক ২২ বিলিয়ন মার্কিন ডলার বা ১১ দশমিক ২৬ বিলিয়ন পাউন্ড।
ওয়াক্ফ আইন সংস্কার কি জরুরি
ভারতে ওয়াক্ফ বোর্ডে দুর্নীতি যে রয়েছে, তা অস্বীকার করছেন না মুসলিম সমাজের প্রতিনিধিরাও। অনেক সময় ওয়াক্ফ বোর্ডের সদস্যদের বিরুদ্ধে জমি দখলদারদের সঙ্গে আঁতাত করে ওয়াক্ফ সম্পত্তি বিক্রির অভিযোগ উঠেছে। তবে সমালোচকেরা বলছেন, ওয়াক্ফ সম্পত্তির একটি বড় অংশই দখল করে রেখেছে ব্যক্তি, বেসরকারি সংস্থা এমনকি সরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোও; যার দিকে নজর দেওয়া জরুরি।
২০০৬ সালে ভারতের মুসলিমদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা মূল্যায়নের জন্য তৎকালীন কংগ্রেস নেতৃত্বাধীন সরকার বিচারপতি রাজেন্দ্র সাচারের নেতৃত্বে একটি কমিটি গঠন করেছিল। ওই কমিটির প্রতিবেদনেও ওয়াক্ফ সংস্কারের সুপারিশ ছিল।
সাচার কমিটি দেখায়, বিপুল পরিমাণ সম্পত্তি থাকা সত্ত্বেও ওয়াক্ফ বোর্ডের রাজস্ব ছিল খুবই কম। কমিটি হিসাব করে জানায়, যদি জমিগুলো কার্যকরভাবে ব্যবহার করা যায়, তাহলে প্রতিবছর প্রায় ১২ হাজার কোটি রুপি আয় করা সম্ভব। অথচ বর্তমানে বার্ষিক আয় মাত্র ২০০ কোটি রুপির আশপাশে।
কমিটি আরও উল্লেখ করে, ওয়াক্ফ-এর রক্ষণাবেক্ষণকারী রাষ্ট্র নিজেই অনেক ক্ষেত্রে এই জমি দখল করে রেখেছে। তারা বিভিন্ন সরকারি প্রতিষ্ঠান কর্তৃক শত শত ‘অবৈধ দখলের’ উদাহরণও তালিকাভুক্ত করেছিল।
সরকারি তথ্য বলছে, বর্তমানে অন্তত ৫৮ হাজার ৮৮৯টি ওয়াক্ফ সম্পত্তি দখল হয়ে রয়েছে এবং ১৩ হাজারের বেশি সম্পত্তি আদালতে মামলার অন্তর্ভুক্ত। এ ছাড়া ৪ লাখ ৩৫ হাজারের বেশি সম্পত্তির বর্তমান অবস্থা সম্পর্কে কোনো তথ্য নেই।
সরকার বলছে, প্রস্তাবিত সংশোধনীগুলো এই সমস্যাগুলোর সমাধান করবে এবং সাচার কমিটির সুপারিশ বাস্তবায়নেই সহায়তা করবে। সংসদবিষয়ক মন্ত্রী কিরেন রিজিজু টাইমস অব ইন্ডিয়াকে বলেন, বর্তমানে মুসলিম সমাজের একটি অভিজাত শ্রেণি ওয়াক্ফ সম্পত্তি নিয়ন্ত্রণ করে। সংস্কারের মাধ্যমে এর ভারসাম্য আনা জরুরি।
তাহলে বিতর্ক কোথায়
তবু প্রস্তাবিত এই পরিবর্তনগুলো ঘিরে মুসলিম সমাজে শঙ্কা তৈরি হয়েছে। সবচেয়ে বিতর্কিত বিষয়গুলোর একটি হলো মালিকানাসংক্রান্ত বিধান পরিবর্তন। এর ফলে ঐতিহাসিক মসজিদ, দরগাহ ও কবরস্থানের ভবিষ্যৎ অনিশ্চিত হয়ে পড়তে পারে। কারণ, এই সম্পত্তিগুলোর বড় অংশ বহু প্রজন্ম ধরে ব্যবহার হচ্ছে, কিন্তু এদের বেশির ভাগেরই কোনো লিখিত দলিল নেই। অনেক ক্ষেত্রেই মৌখিকভাবে কিংবা প্রমাণ ছাড়া দান করা হয়েছে শত শত বছর আগে।
১৯৫৪ সালের ওয়াক্ফ আইনে এ ধরনের সম্পত্তিকে ‘ব্যবহারভিত্তিক ওয়াক্ফ’ বা দখলিস্বত্ব হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু সংশোধিত নতুন আইনে এই ধারা বাদ দেওয়া হয়েছে। এতে বিপুলসংখ্যক ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় সম্পত্তির আইনি স্বীকৃতি ঝুঁকির মুখে পড়েছে।
‘শিখওয়ায়ে হিন্দ: দ্য পলিটিক্যাল ফিউচার অব ইন্ডিয়ান মুসলিমস’ বইয়ের লেখক অধ্যাপক মুজিবুর রহমান বলেন, এই ধরনের প্রাচীন ধর্মীয় সম্পত্তির মালিকানা খুঁজে বের করা অত্যন্ত জটিল। কারণ, মোগল আমল থেকে শুরু করে ব্রিটিশ এবং বর্তমানে যে প্রশাসনিক কাঠামো এসেছে, তাঁর সঙ্গে বারবার পরিবর্তন হয়েছে দস্তাবেজ ও ব্যবস্থাপনার ধরন।
অধ্যাপক মুজিবুর রহমান আরও বলেন বলেন, ‘ব্যক্তিগত সম্পত্তির ইতিহাস কয়েক প্রজন্ম পর্যন্ত ট্র্যাক করা সম্ভব। কিন্তু জনগোষ্ঠীর সম্পত্তির ব্যবস্থাপনায় যেহেতু ধারাবাহিকতা থাকে না, তাই সেগুলোর ইতিহাস খুঁজে বের করা কঠিন।’
আরেকটি উদ্বেগজনক বিষয় হলো, সংশোধিত আইনে ওয়াক্ফ বোর্ডের গঠনে পরিবর্তন আনা হয়েছে। এখন থেকে বোর্ডে অমুসলিম সদস্য অন্তর্ভুক্তি বাধ্যতামূলক করা হয়েছে।
কেউ কেউ বলছেন, সব ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানে বোর্ডে সব ধর্মের মানুষ রাখা বাধ্যতামূলক করার আইনি পদক্ষেপ সাধারণভাবে গ্রহণযোগ্য হতে পারে—যদি তা প্রক্রিয়াকে আরও ধর্মনিরপেক্ষ করে তোলে। তবে অধ্যাপক মুজিবুর মনে করেন, বর্তমানে যেভাবে এটি বাস্তবায়নের চেষ্টা হচ্ছে, তা সংখ্যাগরিষ্ঠের রাজনীতির সুবিধায় করা হচ্ছে।
তাঁর ভাষায়, এখানে শুধু রাষ্ট্রের মাধ্যমে মুসলমানদের সম্পত্তির ওপর নিয়ন্ত্রণ নয়, বরং হিন্দু সমাজের মাধ্যমে মুসলিম সমাজের জীবনযাত্রার ওপর প্রভাব বিস্তারের চেষ্টা চোখে পড়ছে।
যেসব পরিবর্তন প্রস্তাব করা হয়েছে
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি সংশোধনী হলো, ওয়াক্ফ বোর্ডের সব সম্পত্তি সংশ্লিষ্ট জেলার জেলা প্রশাসকের (ডিস্ট্রিক্ট কালেক্টর) কাছে নিবন্ধন করা বাধ্যতামূলক করা। এরপর জেলা প্রশাসক সরকারকে সুপারিশ করবেন, ওয়াক্ফ বোর্ডের দাবি অনুযায়ী সম্পত্তিটি আদৌ ওয়াক্ফ কি না।
সমালোচকদের মতে, এই প্রক্রিয়ায় ওয়াক্ফ বোর্ডের ক্ষমতা খর্ব হবে। লোকসভার মুসলিম সদস্য আসাদউদ্দিন ওয়াইসি অভিযোগ করেছেন, এই পরিবর্তনের মূল উদ্দেশ্য হলো মুসলিমদের জমির অধিকার কেড়ে নেওয়া।
বর্তমানে প্রচলিত আইনে রাজ্য সরকারকে একজন সার্ভে কমিশনার নিয়োগ দিতে হয়, যিনি রাজ্যে অবস্থিত ওয়াক্ফ সম্পত্তিগুলো চিহ্নিত করেন এবং একটি তালিকা তৈরি করেন। এরপর এই তালিকা রাজ্য সরকারের কাছে পাঠানো হয় এবং সরকার থেকে একটি আইনি প্রজ্ঞাপন জারি করা হয়। যদি এক বছরের মধ্যে কেউ এটি চ্যালেঞ্জ না করে, তাহলে সম্পত্তিটি চূড়ান্তভাবে ওয়াক্ফ হিসেবে স্বীকৃত হয়।
কিন্তু প্রস্তাবিত আইন পরিবর্তনের ফলে বহু ওয়াক্ফ সম্পত্তির অবস্থান ও মালিকানা পুনরায় প্রমাণ করতে হতে পারে। ওয়াইসি বলেন, অনেকে অবৈধভাবে ওয়াক্ফ সম্পত্তি দখল করে রেখেছে। এখন তাদের সুযোগ তৈরি হবে এই দাবি তোলার যে, সম্পত্তিটি আসলে তাদের।
মুসলিম সংগঠনগুলো বলছে, এই প্রক্রিয়ায় বহু ঐতিহাসিক দরগাহ ও মসজিদ হুমকির মুখে পড়বে। তাদের মতে, সংস্কার দরকার, তবে তা করতে হবে সমাজের অনুভূতি ও স্বার্থকে সম্মান জানিয়ে।
অধ্যাপক মুজিবুর রহমান বলেন, রোগের বিশ্লেষণ হয়তো সঠিক, কিন্তু চিকিৎসা পদ্ধতি ভুল।
ভারতে ওয়াক্ফ আইন সংশোধন বিল পাস হওয়ায় মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে উদ্বেগ ছড়িয়ে পড়েছে। মোদি সরকার বলছে, এই সংস্কার দুর্নীতি রোধ ও কার্যকর ব্যবস্থাপনার জন্য প্রয়োজনীয়। কিন্তু মুসলিম সংগঠন ও বিরোধী দলগুলোর অভিযোগ, এর আড়ালে সংখ্যালঘুদের ধর্মীয় অধিকার খর্ব এবং ঐতিহাসিক সম্পত্তির দখল নেওয়ার চেষ্টা চলছে।
এ নিয়ে বিস্তর এক প্রতিবেদন করেছে ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যম বিবিসি। প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, ভারতে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মুসলিমদের দান করা কোটি কোটি টাকার ধর্মীয় ও সমাজকল্যাণমূলক সম্পত্তির মালিকানা এবং ব্যবস্থাপনার বিধানে পরিবর্তনে একটি বিল পাস করেছে বিজেপি সরকার। এই সম্পত্তিগুলোর মধ্যে রয়েছে মসজিদ, মাদ্রাসা, আশ্রয়কেন্দ্র এবং হাজার হাজার একর জমি। এগুলো ‘ওয়াক্ফ’ নামে পরিচিত এবং পরিচালনা করে ওয়াক্ফ বোর্ড।
চলতি বছরের আগস্টে বিদ্যমান ওয়াক্ফ আইনে ৪০টির বেশি সংশোধনী এনে একটি নতুন বিল পেশ করা হয়। পরে তা পর্যালোচনার জন্য সংসদের যৌথ কমিটির কাছে পাঠানো হয়। গত ১৩ ফেব্রুয়ারি সংসদের উভয় কক্ষে সেই কমিটির প্রতিবেদন উপস্থাপন করা হলে বিরোধী দলগুলো তীব্র প্রতিবাদ জানায়। তাদের অভিযোগ, প্রতিবেদন থেকে তাদের ভিন্নমতাবলম্বী মন্তব্য বা ‘ডিসেন্ট নোট’ মুছে ফেলা হয়েছে। যদিও কেন্দ্রীয় সরকার এই অভিযোগ অস্বীকার করেছে।
তবে প্রতিবাদ থামাতে পারেনি বিজেপি সরকারকে। বিলটি লোকসভায় পাস হওয়ার পর ২৪ ঘণ্টার মধ্যে সংসদের উচ্চকক্ষেও পাস হয়ে গেছে। বিলটির আইনে পরিণত হতে এখন শুধু রাষ্ট্রপতি দ্রৌপদী মুর্মুর এক দস্তখতের অপেক্ষা।
প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদির নেতৃত্বাধীন বিজেপি সরকার বলছে, ওয়াক্ফ সম্পত্তির ব্যবস্থাপনায় দীর্ঘদিনের দুর্নীতি ও অব্যবস্থাপনা দূর করতে এবং মুসলিম সমাজেরই দাবি অনুযায়ী সংস্কার আনতেই এই উদ্যোগ। কিন্তু একাধিক মুসলিম সংগঠন ও বিরোধী রাজনৈতিক দল বলছে, এটি সম্পূর্ণ রাজনৈতিক উদ্দেশ্যপ্রণোদিত এবং ভারতের সংখ্যালঘুদের অধিকারে হস্তক্ষেপের একটি নতুন কৌশলমাত্র।
ওয়াক্ফ কী
ইসলামি সিলসিলায় ওয়াক্ফ হলো ধর্মীয় বা সমাজকল্যাণমূলক দান; যা মুসলিমরা জনগণের কল্যাণে করেন। একবার কোনো সম্পত্তি ওয়াক্ফ হিসেবে নির্ধারিত হলে তা বিক্রি করা যায় না, কিংবা অন্য কোনো কাজে ব্যবহারও করা যায় না। এর মানে—ওয়াক্ফ সম্পত্তি আসলে আল্লাহর নামে উৎসর্গীকৃত।
এই সম্পত্তিগুলোর একটা বড় অংশ মসজিদ, মাদ্রাসা, কবরস্থান ও এতিমখানা হিসেবে ব্যবহৃত হয়। আবার অনেক সম্পত্তি রয়েছে, যা ফাঁকা পড়ে আছে কিংবা দখল হয়ে গেছে।
ভারতে ওয়াক্ফ প্রথার ইতিহাস বহু পুরোনো। ১২ শতকে দিল্লি সালতানাত আমলে মধ্য এশিয়া থেকে আগত মুসলিম শাসকদের হাত ধরেই এই প্রথার সূচনা হয়। বর্তমানে ওয়াক্ফ সম্পত্তি ‘ওয়াক্ফ আইন, ১৯৯৫’-এর আওতায় পরিচালিত হয়। এই আইনে রাজ্যভিত্তিক ওয়াক্ফ বোর্ড গঠনের বিধান রয়েছে, যেখানে সরকার মনোনীত ব্যক্তি, মুসলিম জনপ্রতিনিধি, বার কাউন্সিল সদস্য, ইসলামি চিন্তাবিদ এবং ওয়াক্ফ সম্পত্তির ব্যবস্থাপকদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়।
সরকারি তথ্য অনুযায়ী, ওয়াক্ফ বোর্ডগুলো ভারতের অন্যতম বৃহৎ ভূমির মালিক। দেশজুড়ে কমপক্ষে ৮ লাখ ৭২ হাজার ৩৫১টি ওয়াক্ফ সম্পত্তি রয়েছে, যার পরিমাণ প্রায় ৯ লাখ ৪০ হাজার একর। এসবের মোট মূল্য ১ দশমিক ২ ট্রিলিয়ন রুপি, যা প্রায় ১৪ দশমিক ২২ বিলিয়ন মার্কিন ডলার বা ১১ দশমিক ২৬ বিলিয়ন পাউন্ড।
ওয়াক্ফ আইন সংস্কার কি জরুরি
ভারতে ওয়াক্ফ বোর্ডে দুর্নীতি যে রয়েছে, তা অস্বীকার করছেন না মুসলিম সমাজের প্রতিনিধিরাও। অনেক সময় ওয়াক্ফ বোর্ডের সদস্যদের বিরুদ্ধে জমি দখলদারদের সঙ্গে আঁতাত করে ওয়াক্ফ সম্পত্তি বিক্রির অভিযোগ উঠেছে। তবে সমালোচকেরা বলছেন, ওয়াক্ফ সম্পত্তির একটি বড় অংশই দখল করে রেখেছে ব্যক্তি, বেসরকারি সংস্থা এমনকি সরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোও; যার দিকে নজর দেওয়া জরুরি।
২০০৬ সালে ভারতের মুসলিমদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা মূল্যায়নের জন্য তৎকালীন কংগ্রেস নেতৃত্বাধীন সরকার বিচারপতি রাজেন্দ্র সাচারের নেতৃত্বে একটি কমিটি গঠন করেছিল। ওই কমিটির প্রতিবেদনেও ওয়াক্ফ সংস্কারের সুপারিশ ছিল।
সাচার কমিটি দেখায়, বিপুল পরিমাণ সম্পত্তি থাকা সত্ত্বেও ওয়াক্ফ বোর্ডের রাজস্ব ছিল খুবই কম। কমিটি হিসাব করে জানায়, যদি জমিগুলো কার্যকরভাবে ব্যবহার করা যায়, তাহলে প্রতিবছর প্রায় ১২ হাজার কোটি রুপি আয় করা সম্ভব। অথচ বর্তমানে বার্ষিক আয় মাত্র ২০০ কোটি রুপির আশপাশে।
কমিটি আরও উল্লেখ করে, ওয়াক্ফ-এর রক্ষণাবেক্ষণকারী রাষ্ট্র নিজেই অনেক ক্ষেত্রে এই জমি দখল করে রেখেছে। তারা বিভিন্ন সরকারি প্রতিষ্ঠান কর্তৃক শত শত ‘অবৈধ দখলের’ উদাহরণও তালিকাভুক্ত করেছিল।
সরকারি তথ্য বলছে, বর্তমানে অন্তত ৫৮ হাজার ৮৮৯টি ওয়াক্ফ সম্পত্তি দখল হয়ে রয়েছে এবং ১৩ হাজারের বেশি সম্পত্তি আদালতে মামলার অন্তর্ভুক্ত। এ ছাড়া ৪ লাখ ৩৫ হাজারের বেশি সম্পত্তির বর্তমান অবস্থা সম্পর্কে কোনো তথ্য নেই।
সরকার বলছে, প্রস্তাবিত সংশোধনীগুলো এই সমস্যাগুলোর সমাধান করবে এবং সাচার কমিটির সুপারিশ বাস্তবায়নেই সহায়তা করবে। সংসদবিষয়ক মন্ত্রী কিরেন রিজিজু টাইমস অব ইন্ডিয়াকে বলেন, বর্তমানে মুসলিম সমাজের একটি অভিজাত শ্রেণি ওয়াক্ফ সম্পত্তি নিয়ন্ত্রণ করে। সংস্কারের মাধ্যমে এর ভারসাম্য আনা জরুরি।
তাহলে বিতর্ক কোথায়
তবু প্রস্তাবিত এই পরিবর্তনগুলো ঘিরে মুসলিম সমাজে শঙ্কা তৈরি হয়েছে। সবচেয়ে বিতর্কিত বিষয়গুলোর একটি হলো মালিকানাসংক্রান্ত বিধান পরিবর্তন। এর ফলে ঐতিহাসিক মসজিদ, দরগাহ ও কবরস্থানের ভবিষ্যৎ অনিশ্চিত হয়ে পড়তে পারে। কারণ, এই সম্পত্তিগুলোর বড় অংশ বহু প্রজন্ম ধরে ব্যবহার হচ্ছে, কিন্তু এদের বেশির ভাগেরই কোনো লিখিত দলিল নেই। অনেক ক্ষেত্রেই মৌখিকভাবে কিংবা প্রমাণ ছাড়া দান করা হয়েছে শত শত বছর আগে।
১৯৫৪ সালের ওয়াক্ফ আইনে এ ধরনের সম্পত্তিকে ‘ব্যবহারভিত্তিক ওয়াক্ফ’ বা দখলিস্বত্ব হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু সংশোধিত নতুন আইনে এই ধারা বাদ দেওয়া হয়েছে। এতে বিপুলসংখ্যক ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় সম্পত্তির আইনি স্বীকৃতি ঝুঁকির মুখে পড়েছে।
‘শিখওয়ায়ে হিন্দ: দ্য পলিটিক্যাল ফিউচার অব ইন্ডিয়ান মুসলিমস’ বইয়ের লেখক অধ্যাপক মুজিবুর রহমান বলেন, এই ধরনের প্রাচীন ধর্মীয় সম্পত্তির মালিকানা খুঁজে বের করা অত্যন্ত জটিল। কারণ, মোগল আমল থেকে শুরু করে ব্রিটিশ এবং বর্তমানে যে প্রশাসনিক কাঠামো এসেছে, তাঁর সঙ্গে বারবার পরিবর্তন হয়েছে দস্তাবেজ ও ব্যবস্থাপনার ধরন।
অধ্যাপক মুজিবুর রহমান আরও বলেন বলেন, ‘ব্যক্তিগত সম্পত্তির ইতিহাস কয়েক প্রজন্ম পর্যন্ত ট্র্যাক করা সম্ভব। কিন্তু জনগোষ্ঠীর সম্পত্তির ব্যবস্থাপনায় যেহেতু ধারাবাহিকতা থাকে না, তাই সেগুলোর ইতিহাস খুঁজে বের করা কঠিন।’
আরেকটি উদ্বেগজনক বিষয় হলো, সংশোধিত আইনে ওয়াক্ফ বোর্ডের গঠনে পরিবর্তন আনা হয়েছে। এখন থেকে বোর্ডে অমুসলিম সদস্য অন্তর্ভুক্তি বাধ্যতামূলক করা হয়েছে।
কেউ কেউ বলছেন, সব ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানে বোর্ডে সব ধর্মের মানুষ রাখা বাধ্যতামূলক করার আইনি পদক্ষেপ সাধারণভাবে গ্রহণযোগ্য হতে পারে—যদি তা প্রক্রিয়াকে আরও ধর্মনিরপেক্ষ করে তোলে। তবে অধ্যাপক মুজিবুর মনে করেন, বর্তমানে যেভাবে এটি বাস্তবায়নের চেষ্টা হচ্ছে, তা সংখ্যাগরিষ্ঠের রাজনীতির সুবিধায় করা হচ্ছে।
তাঁর ভাষায়, এখানে শুধু রাষ্ট্রের মাধ্যমে মুসলমানদের সম্পত্তির ওপর নিয়ন্ত্রণ নয়, বরং হিন্দু সমাজের মাধ্যমে মুসলিম সমাজের জীবনযাত্রার ওপর প্রভাব বিস্তারের চেষ্টা চোখে পড়ছে।
যেসব পরিবর্তন প্রস্তাব করা হয়েছে
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি সংশোধনী হলো, ওয়াক্ফ বোর্ডের সব সম্পত্তি সংশ্লিষ্ট জেলার জেলা প্রশাসকের (ডিস্ট্রিক্ট কালেক্টর) কাছে নিবন্ধন করা বাধ্যতামূলক করা। এরপর জেলা প্রশাসক সরকারকে সুপারিশ করবেন, ওয়াক্ফ বোর্ডের দাবি অনুযায়ী সম্পত্তিটি আদৌ ওয়াক্ফ কি না।
সমালোচকদের মতে, এই প্রক্রিয়ায় ওয়াক্ফ বোর্ডের ক্ষমতা খর্ব হবে। লোকসভার মুসলিম সদস্য আসাদউদ্দিন ওয়াইসি অভিযোগ করেছেন, এই পরিবর্তনের মূল উদ্দেশ্য হলো মুসলিমদের জমির অধিকার কেড়ে নেওয়া।
বর্তমানে প্রচলিত আইনে রাজ্য সরকারকে একজন সার্ভে কমিশনার নিয়োগ দিতে হয়, যিনি রাজ্যে অবস্থিত ওয়াক্ফ সম্পত্তিগুলো চিহ্নিত করেন এবং একটি তালিকা তৈরি করেন। এরপর এই তালিকা রাজ্য সরকারের কাছে পাঠানো হয় এবং সরকার থেকে একটি আইনি প্রজ্ঞাপন জারি করা হয়। যদি এক বছরের মধ্যে কেউ এটি চ্যালেঞ্জ না করে, তাহলে সম্পত্তিটি চূড়ান্তভাবে ওয়াক্ফ হিসেবে স্বীকৃত হয়।
কিন্তু প্রস্তাবিত আইন পরিবর্তনের ফলে বহু ওয়াক্ফ সম্পত্তির অবস্থান ও মালিকানা পুনরায় প্রমাণ করতে হতে পারে। ওয়াইসি বলেন, অনেকে অবৈধভাবে ওয়াক্ফ সম্পত্তি দখল করে রেখেছে। এখন তাদের সুযোগ তৈরি হবে এই দাবি তোলার যে, সম্পত্তিটি আসলে তাদের।
মুসলিম সংগঠনগুলো বলছে, এই প্রক্রিয়ায় বহু ঐতিহাসিক দরগাহ ও মসজিদ হুমকির মুখে পড়বে। তাদের মতে, সংস্কার দরকার, তবে তা করতে হবে সমাজের অনুভূতি ও স্বার্থকে সম্মান জানিয়ে।
অধ্যাপক মুজিবুর রহমান বলেন, রোগের বিশ্লেষণ হয়তো সঠিক, কিন্তু চিকিৎসা পদ্ধতি ভুল।
ইউক্রেনের খনিজ সম্পদ থেকে যুক্তরাষ্ট্র মুনাফা নেওয়ার জন্য নতুন করে প্রস্তাব দিয়েছিল। সেই প্রস্তাব ফাঁস হয়ে গেছে ইউক্রেনের প্রেসিডেন্ট ভলোদিমির জেলেনস্কির কার্যালয় থেকে। আর এই ফাঁসের ঘটনা তদন্তের নির্দেশ দিয়েছেন দেশটির জেলেনস্কি। সরকারি কর্মকর্তারা জানিয়েছেন, এই তদন্তে অভ্যন্তরীণ নিরাপত্তা পরিষেবা...
৪ মিনিট আগেইসরায়েলে প্রবেশের অনুমতি না পাওয়া দুই এমপির মধ্যে আবতিসাম মোহাম্মদ ইয়েমেনি বংশোদ্ভূত। তিনি লেবার পার্টি থেকে শেফিল্ড সেন্ট্রাল আসনের এমপি। ফিলিস্তিনি অধিকারের ব্যাপারে বেশ সরব।
১ ঘণ্টা আগেভারতের ওডিশা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরের এক মর্মান্তিক সড়ক দুর্ঘটনায় ১ জন নিহত হয়েছেন। ভুবনেশ্বরের উত্তরা চকের সিফা এলাকার কাছে এই মর্মান্তিক বাস দুর্ঘটনা ঘটে। এতে ১৫ জন গুরুতর আহত হয়েছেন। বাসে থাকা যাত্রীদের মধ্যে ৭০ জনেরও বেশি বাংলাদেশি পর্যটক।
৫ ঘণ্টা আগেমার্কিন ফেডারেল রাজধানী ওয়াশিংটন ডিসি ও যুক্তরাষ্ট্রজুড়ে হাজার হাজার মানুষ ট্রাম্প বিরোধী বিক্ষোভে জমায়েত হয়েছিলেন। ধারণা করা হচ্ছে, যুক্তরাষ্ট্রের প্রায় ১ হাজার ২০০টি স্থানে এই বিক্ষোভ হয়েছে। মূলত এই জমায়েত ছিল প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প ও তাঁর বিলিয়নিয়ার মিত্র ইলন মাস্কের বিরুদ্ধে বৃহত্তম...
৬ ঘণ্টা আগে