মাহমুদ হাসান ফাহিম
হজ আল্লাহর প্রতি বান্দার অকৃত্রিম ভালোবাসার বহিঃপ্রকাশ। একমাত্র আল্লাহর উদ্দেশ্যেই হজ করলে সদ্য ভূমিষ্ঠ শিশুর মতোই নিষ্পাপ হওয়া যায়। (সহিহ্ বুখারি: ১৫২১)। আর কবুল হজের প্রতিদান একমাত্র জান্নাত। (সহিহ্ বুখারি: ১৬৫৮)
হজপালনের জন্য মক্কা গমন করা এবং কিছু আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের মধ্যেই হজের উদ্দেশ্য শেষ নয়। বরং হজ-পরবর্তী সময়েও রয়েছে তাদের জন্য বিশেষ জীবনযাপন ও আমলি জিন্দেগি। হজের পর পাপমুক্ত জীবনযাপন করাই হলো হজ কবুল হওয়ার লক্ষণ।
হজের পর হাজিরা যদি যাবতীয় পাপ কাজ থেকে বিরত থাকে, তাহলে সেই হজ আল্লাহর দরবারে কবুল হয়েছে বলে আশা করা যায়। হজ-পরবর্তী জীবনে তারা যদি বেপরোয়া চলাফেরা করে, তাহলে সর্বসাধারণ আর তাদের মধ্যে কোনো তফাৎ থাকে না। তাই নিজে যেমন অন্যায় কাজ থেকে বিরত থাকবে, তেমনি অন্যকেও সব ধরনের অন্যায় থেকে বিরত রাখতে সচেষ্ট হবে।
নিজেকে কলুষমুক্ত রাখতে পাপমুক্ত জীবন গঠন করতে হবে। আকিদা-বিশ্বাস, ইবাদত-বন্দেগি, মুআমালা (লেনদেন), মুআশারা (সমষ্টিগত নীতি নৈতিকতা) ও আখলাক (স্বভাব-চরিত্র) ইত্যাদির ক্ষেত্রে আল্লাহর বিধান ও নবীজি (সা.)-এর সুন্নত মেনে চলবে।
যারা পবিত্র কাবা স্বচক্ষে দেখেছে এবং তাওয়াফের সৌভাগ্য লাভ করেছে, যারা সশরীরে রাসুলের রওজায় উপস্থিত হয়ে দরুদ ও সালাম পেশ করেছে—তাদের নিশ্চয়ই এসবের প্রেরণা জাগ্রত হয়েছে, সামনের জীবনেও তাতে অটল অবিচল থাকতে হবে।
ভালো বৈশিষ্ট্যগুলো জাগ্রত ও কার্যকর করে মন্দ স্বভাবের প্রবণতাগুলো নিয়ন্ত্রণ করা—একজন ভালো মানুষ হওয়ার বিকল্পহীন বিষয়। একজন সাধারণ মানুষের অসৎ আচরণের চেয়ে হাজি সাহেবের অসৎ আচরণ অধিক দৃষ্টিকটু। এ কারণে তাদের আচার-ব্যবহার সুন্দর ও শালীন হওয়া অধিক কাম্য।
নামের আগে আলহাজ বা হাজি উপাধি ব্যবহার করে নিজেকে সৌভাগ্যবান মনে করা অনুচিত। হ্যাঁ, একজন হাজি সাহেব তখনই সৌভাগ্যবান হবেন, যখন তার হজ-পরবর্তী জীবন হবে আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের দেখানো পথে অনুগামী।
লেখক: শিক্ষক, বাইতুল আকরাম মসজিদ ও মাদরাসা কমপ্লেক্স টঙ্গী, গাজীপুর
হজ আল্লাহর প্রতি বান্দার অকৃত্রিম ভালোবাসার বহিঃপ্রকাশ। একমাত্র আল্লাহর উদ্দেশ্যেই হজ করলে সদ্য ভূমিষ্ঠ শিশুর মতোই নিষ্পাপ হওয়া যায়। (সহিহ্ বুখারি: ১৫২১)। আর কবুল হজের প্রতিদান একমাত্র জান্নাত। (সহিহ্ বুখারি: ১৬৫৮)
হজপালনের জন্য মক্কা গমন করা এবং কিছু আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের মধ্যেই হজের উদ্দেশ্য শেষ নয়। বরং হজ-পরবর্তী সময়েও রয়েছে তাদের জন্য বিশেষ জীবনযাপন ও আমলি জিন্দেগি। হজের পর পাপমুক্ত জীবনযাপন করাই হলো হজ কবুল হওয়ার লক্ষণ।
হজের পর হাজিরা যদি যাবতীয় পাপ কাজ থেকে বিরত থাকে, তাহলে সেই হজ আল্লাহর দরবারে কবুল হয়েছে বলে আশা করা যায়। হজ-পরবর্তী জীবনে তারা যদি বেপরোয়া চলাফেরা করে, তাহলে সর্বসাধারণ আর তাদের মধ্যে কোনো তফাৎ থাকে না। তাই নিজে যেমন অন্যায় কাজ থেকে বিরত থাকবে, তেমনি অন্যকেও সব ধরনের অন্যায় থেকে বিরত রাখতে সচেষ্ট হবে।
নিজেকে কলুষমুক্ত রাখতে পাপমুক্ত জীবন গঠন করতে হবে। আকিদা-বিশ্বাস, ইবাদত-বন্দেগি, মুআমালা (লেনদেন), মুআশারা (সমষ্টিগত নীতি নৈতিকতা) ও আখলাক (স্বভাব-চরিত্র) ইত্যাদির ক্ষেত্রে আল্লাহর বিধান ও নবীজি (সা.)-এর সুন্নত মেনে চলবে।
যারা পবিত্র কাবা স্বচক্ষে দেখেছে এবং তাওয়াফের সৌভাগ্য লাভ করেছে, যারা সশরীরে রাসুলের রওজায় উপস্থিত হয়ে দরুদ ও সালাম পেশ করেছে—তাদের নিশ্চয়ই এসবের প্রেরণা জাগ্রত হয়েছে, সামনের জীবনেও তাতে অটল অবিচল থাকতে হবে।
ভালো বৈশিষ্ট্যগুলো জাগ্রত ও কার্যকর করে মন্দ স্বভাবের প্রবণতাগুলো নিয়ন্ত্রণ করা—একজন ভালো মানুষ হওয়ার বিকল্পহীন বিষয়। একজন সাধারণ মানুষের অসৎ আচরণের চেয়ে হাজি সাহেবের অসৎ আচরণ অধিক দৃষ্টিকটু। এ কারণে তাদের আচার-ব্যবহার সুন্দর ও শালীন হওয়া অধিক কাম্য।
নামের আগে আলহাজ বা হাজি উপাধি ব্যবহার করে নিজেকে সৌভাগ্যবান মনে করা অনুচিত। হ্যাঁ, একজন হাজি সাহেব তখনই সৌভাগ্যবান হবেন, যখন তার হজ-পরবর্তী জীবন হবে আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের দেখানো পথে অনুগামী।
লেখক: শিক্ষক, বাইতুল আকরাম মসজিদ ও মাদরাসা কমপ্লেক্স টঙ্গী, গাজীপুর
মানুষের রিজিক নির্ধারিত। সৃষ্টির বহু আগ থেকেই তা লিপিবদ্ধ। কিছু আমলের মাধ্যমে এটি বাড়ানো সম্ভব, আবার কিছু কাজের কারণে তা ক্ষতিগ্রস্তও হয়—কমে যায়। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘বলো, নিশ্চয় আমার রব যাকে ইচ্ছা তার রিজিক সম্প্রসারিত করে দেন, আর যাকে ইচ্ছা তার রিজিক সংকুচিত করে দেন।
৩ ঘণ্টা আগেবাংলাদেশের নানা প্রান্তে এখনো অনেক প্রাচীন স্থাপনা সগৌরবে দাঁড়িয়ে আছে—সেসবের মধ্যে মসজিদের সংখ্যাই বেশি। দুর্ভাগ্য এবং হতাশার কথা হলো, সেসব মসজিদের ইতিহাস আমরা অধিকাংশই জানি না। জানার মতো তেমন আর্কাইভ কিংবা তথ্যসমৃদ্ধ পুস্তকাদিও দুর্লভ।
১০ ঘণ্টা আগেআমাদের সমাজে অনেকেই বছরের নানা সময়ে নফল রোজা রেখে থাকেন। কিন্তু ইসলামের বিধান অনুযায়ী—বছরের বেশ কিছু দিন রয়েছে, যে দিনগুলোতে রোজা রাখা যায় না। যেমন, ঈদুল আজহা কিংবা ঈদুল ফিতর রোজা রাখা নিষিদ্ধ।
১ দিন আগেমহানবী (সা.)-এর রওজা জিয়ারত করা এবং সরাসরি তাঁকে সালাম জানানো নিঃসন্দেহে সৌভাগ্যের ব্যাপার। তবে এর জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট কিছু শিষ্টাচার ও আদব। এখানে কয়েকটি তুলে ধরা হলো—
১ দিন আগে