মঙ্গলবার, ২৮ অক্টোবর ২০২৫
ইজাজুল হক
মানুষের প্রাত্যহিক জীবনযাপনে আয়-উপার্জন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। ইসলাম একে অন্যতম ফরজ কাজ হিসেবে অবহিত করেছে। ইসলামের ফরজ ইবাদতগুলো পালনের পাশাপাশি হালাল উপায়ে আয়-রোজগার করাও অন্যতম ফরজ। তবে এসব আয়-উপার্জন হতে হবে পরকালীন সাফল্যের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। ধন-সম্পদ অর্জন করতে গিয়ে কেউ যেন অন্যায় ও অবৈধ পথে পা না বাড়ায়—এ ব্যাপারে বিশেষভাবে সতর্ক করেছে ইসলাম।
মানুষ সৃষ্টিগতভাবেই সম্পদের প্রতি লালায়িত। একটু পেলেই সে আরেকটু চায়। এই চাহিদার শেষ নেই। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘তোমরা ধনসম্পদ অনেক বেশি ভালোবাসো।’ (সুরা ফজর: ২০) মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘আদমসন্তানের যদি দুই উপত্যকা পরিমাণ স্বর্ণ থাকে, তাহলে সে কামনা করে, তার যদি আরেক উপত্যকা পরিমাণ স্বর্ণ থাকত! কবরের মাটি ছাড়া কোনো কিছুই তার মুখ পূর্ণ করতে পারবে না।’ (তিরমিজি: ২৩৩৭)
আল্লাহ তাআলার পরীক্ষা এখানেই। তিনি মানুষের সামনে ভোগবিলাসের সব উপকরণ পেশ করেছেন। হালাল-হারাম ও ন্যায়-অন্যায়ের পার্থক্য বোঝানোর জন্য নবীদের পাঠিয়েছেন। এখন মানুষের সামনে স্পষ্ট, সে কোন পথে যাবে। দুনিয়ার ভোগবিলাস, নাকি আখিরাতের চিরসাফল্য। দ্বিতীয়টি চাইলে অবশ্যই তাকে আল্লাহর নির্দেশিত পথে জীবন অতিবাহিত করতে হবে। হারাম ও অন্যায় পথে ধন-সম্পদ উপার্জনের চিন্তাও করা যাবে না।
পবিত্র কোরআনের অনেক আয়াতে আল্লাহ তাআলা বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। ইরশাদ হয়েছে, ‘মানুষের জন্য সাজানো হয়েছে নারী, সন্তান, স্তূপীকৃত স্বর্ণ ও রৌপ্যভান্ডার, চিহ্নযুক্ত অশ্বরাজি, গৃহপালিত পশু এবং শস্যক্ষেত্র। এসব পার্থিব জীবনের সম্পদ। আর আল্লাহর কাছেই রয়েছে উত্তম আশ্রয়স্থল। বলো, আমি কি তোমাদের এসব থেকে অতি উত্তম কোনো কিছুর সংবাদ দেব? যারা মুত্তাকি তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে এমন বাগান রয়েছে, যার নিচ দিয়ে নদী প্রবাহিত, তারা তাতে চিরকাল থাকবে। আর রয়েছে পবিত্র সঙ্গী এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি। ...’ (সুরা আল ইমরান: ১৪-১৫)
অর্থাৎ, স্ত্রী-সন্তানদের জন্য ধন-সম্পদ গড়া বা তাদের সুখ-সমৃদ্ধির উপাদান জোগাড় করা পার্থিব জীবনের অনুষঙ্গ। তবে এসব করতে গিয়ে কোনোভাবেই আখিরাতকে ভুলে যাওয়া যাবে না। অন্যায় ও অবৈধ পথে পা বাড়ানো যাবে না। আর সম্পদ অর্জনের প্রতিযোগিতায় লিপ্ত না হওয়াই বরং উত্তম। কারণ সম্পদ মানুষকে আল্লাহর স্মরণ থেকে গাফেল করে রাখে। তাই বুদ্ধিমানেরা ধন-সম্পদের মোহ থেকে দূরে থাকে। কারণ দুই দিনের দুনিয়ায় মানুষ ক্ষণিকের মুসাফির। এখানে কোনো কিছুই স্থায়ী নয়। রাসুল (সা.) বলেন, ‘অখ্যাত-অপরিচিত বা পথচারীর মতোই কাটিয়ে দাও এই দুনিয়ার জীবন।’ (বুখারি: ৬৪১৬)
আরেক হাদিসে এসেছে, হজরত আবু জর বর্ণনা করেন, ‘একবার আমি নবী (সা.)-এর সঙ্গে এশার সময় মদিনার হাররা নামক স্থান দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা উহুদ পাহাড়ের মুখোমুখি হলে তিনি বললেন, ‘হে আবু জর, আমি এটা পছন্দ করি না যে আমার কাছে উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ আসুক এবং ঋণ পরিশোধের পরিমাণ ছাড়া এক দিনার পরিমাণ স্বর্ণও এক রাত বা তিন রাত পর্যন্ত আমার হাতে থেকে যাক। বরং আমি পছন্দ করি যে আমি তা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এভাবে বিলিয়ে দিই।’ কীভাবে দেবেন তা তাঁর হাত দিয়ে তিনি দেখালেন। তারপর বললেন, ‘দুনিয়ায় যাদের বেশি সম্পদ, আখিরাতে তারা হবে কম সওয়াবের অধিকারী। তবে যারা তাদের সম্পদ এভাবে বিলিয়ে দেবে, তারা হবে ব্যতিক্রম।’ (বুখারি: ৬২৬৮)
তবে এর অর্থ এই নয় যে কোনো সম্পদ উপার্জন করাই যাবে না। এমন কোনো নিষেধাজ্ঞা ইসলামে নেই। বরং বলা হয়েছে, প্রয়োজনের অতিরিক্ত উপার্জন না করাই উত্তম। আর যদি কেউ উপার্জন করেও, এই উপার্জন যেন আল্লাহর সন্তুষ্টির পথেই হয়। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘ধন-সম্পদ ও সন্তানসন্ততি পার্থিব জীবনের শোভা-সৌন্দর্য। স্থায়ী সৎ কাজই তোমার প্রতিপালকের কাছে পুরস্কার লাভের ক্ষেত্রে উৎকৃষ্ট। আকাঙ্ক্ষা পোষণের ভিত্তি হিসেবেও সেটিই উত্তম।’ (সুরা কাহফ: ৪৬)
মনে রাখতে হবে, ধন-সম্পদ মানুষের জন্য আল্লাহ তাআলা আগেই বরাদ্দ করে রেখেছেন। তার বরাদ্দে যতটুকু, তা সে পাবেই। তবে সে আল্লাহর নির্দেশিত পথে অর্জন করবে, নাকি অন্যায় পথে, তা তার সিদ্ধান্ত। অন্যায় পথে হলে অবশ্যই তাকে শাস্তির আওতায় আনা হবে। মহানবী (সা.) বলেন, ‘হে লোকসকল, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং উপার্জনে সরল পথ অবলম্বন করো। জেনে রেখো, যতক্ষণ পর্যন্ত কেউ তার জন্য নির্ধারিত রিজিক পূর্ণ না করে, ততক্ষণ তার কিছুতেই মৃত্যু হবে না। একটু দেরিতে হলেও তা তার কাছে পৌঁছাবেই। তাই আল্লাহকে ভয় করো। উপার্জনে সহজ পথ অবলম্বন করো। হালাল যতটুকু তা গ্রহণ করো আর যা কিছু হারাম, তা বর্জন করো।’ (ইবনে মাজাহ: ২১৪৪)
আয়-রোজগারে হালাল পথ অবলম্বন করলে আল্লাহ তাআলা অকল্পনীয় রিজিক দান করবেন। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘কেউ যদি আল্লাহকে ভয় করে, তাহলে তিনি তার জন্য কোনো একটি পথ তৈরি করে দেবেন এবং তাকে তিনি এমন স্থান থেকে রিজিক দেবেন, যা সে কল্পনাও করতে পারবে না।’ (সুরা তালাক: ২-৩) বিপরীতে যারা হারাম পথে সম্পদ অর্জনের মোহে পড়বে, তাদের পরিণাম হবে জাহান্নাম। ইরশাদ হয়েছে, ‘আর (দুনিয়ায়) যে ব্যক্তি সীমালঙ্ঘন করেছে এবং পার্থিব জীবনকে (পরকালের ওপর) প্রাধান্য দিয়েছে, জাহান্নামই হবে তার আবাসস্থল।’ (সুরা নাজিয়াত: ৩৭-৩৯)
লেখক: সহসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
মানুষের প্রাত্যহিক জীবনযাপনে আয়-উপার্জন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। ইসলাম একে অন্যতম ফরজ কাজ হিসেবে অবহিত করেছে। ইসলামের ফরজ ইবাদতগুলো পালনের পাশাপাশি হালাল উপায়ে আয়-রোজগার করাও অন্যতম ফরজ। তবে এসব আয়-উপার্জন হতে হবে পরকালীন সাফল্যের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। ধন-সম্পদ অর্জন করতে গিয়ে কেউ যেন অন্যায় ও অবৈধ পথে পা না বাড়ায়—এ ব্যাপারে বিশেষভাবে সতর্ক করেছে ইসলাম।
মানুষ সৃষ্টিগতভাবেই সম্পদের প্রতি লালায়িত। একটু পেলেই সে আরেকটু চায়। এই চাহিদার শেষ নেই। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘তোমরা ধনসম্পদ অনেক বেশি ভালোবাসো।’ (সুরা ফজর: ২০) মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘আদমসন্তানের যদি দুই উপত্যকা পরিমাণ স্বর্ণ থাকে, তাহলে সে কামনা করে, তার যদি আরেক উপত্যকা পরিমাণ স্বর্ণ থাকত! কবরের মাটি ছাড়া কোনো কিছুই তার মুখ পূর্ণ করতে পারবে না।’ (তিরমিজি: ২৩৩৭)
আল্লাহ তাআলার পরীক্ষা এখানেই। তিনি মানুষের সামনে ভোগবিলাসের সব উপকরণ পেশ করেছেন। হালাল-হারাম ও ন্যায়-অন্যায়ের পার্থক্য বোঝানোর জন্য নবীদের পাঠিয়েছেন। এখন মানুষের সামনে স্পষ্ট, সে কোন পথে যাবে। দুনিয়ার ভোগবিলাস, নাকি আখিরাতের চিরসাফল্য। দ্বিতীয়টি চাইলে অবশ্যই তাকে আল্লাহর নির্দেশিত পথে জীবন অতিবাহিত করতে হবে। হারাম ও অন্যায় পথে ধন-সম্পদ উপার্জনের চিন্তাও করা যাবে না।
পবিত্র কোরআনের অনেক আয়াতে আল্লাহ তাআলা বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। ইরশাদ হয়েছে, ‘মানুষের জন্য সাজানো হয়েছে নারী, সন্তান, স্তূপীকৃত স্বর্ণ ও রৌপ্যভান্ডার, চিহ্নযুক্ত অশ্বরাজি, গৃহপালিত পশু এবং শস্যক্ষেত্র। এসব পার্থিব জীবনের সম্পদ। আর আল্লাহর কাছেই রয়েছে উত্তম আশ্রয়স্থল। বলো, আমি কি তোমাদের এসব থেকে অতি উত্তম কোনো কিছুর সংবাদ দেব? যারা মুত্তাকি তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে এমন বাগান রয়েছে, যার নিচ দিয়ে নদী প্রবাহিত, তারা তাতে চিরকাল থাকবে। আর রয়েছে পবিত্র সঙ্গী এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি। ...’ (সুরা আল ইমরান: ১৪-১৫)
অর্থাৎ, স্ত্রী-সন্তানদের জন্য ধন-সম্পদ গড়া বা তাদের সুখ-সমৃদ্ধির উপাদান জোগাড় করা পার্থিব জীবনের অনুষঙ্গ। তবে এসব করতে গিয়ে কোনোভাবেই আখিরাতকে ভুলে যাওয়া যাবে না। অন্যায় ও অবৈধ পথে পা বাড়ানো যাবে না। আর সম্পদ অর্জনের প্রতিযোগিতায় লিপ্ত না হওয়াই বরং উত্তম। কারণ সম্পদ মানুষকে আল্লাহর স্মরণ থেকে গাফেল করে রাখে। তাই বুদ্ধিমানেরা ধন-সম্পদের মোহ থেকে দূরে থাকে। কারণ দুই দিনের দুনিয়ায় মানুষ ক্ষণিকের মুসাফির। এখানে কোনো কিছুই স্থায়ী নয়। রাসুল (সা.) বলেন, ‘অখ্যাত-অপরিচিত বা পথচারীর মতোই কাটিয়ে দাও এই দুনিয়ার জীবন।’ (বুখারি: ৬৪১৬)
আরেক হাদিসে এসেছে, হজরত আবু জর বর্ণনা করেন, ‘একবার আমি নবী (সা.)-এর সঙ্গে এশার সময় মদিনার হাররা নামক স্থান দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা উহুদ পাহাড়ের মুখোমুখি হলে তিনি বললেন, ‘হে আবু জর, আমি এটা পছন্দ করি না যে আমার কাছে উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ আসুক এবং ঋণ পরিশোধের পরিমাণ ছাড়া এক দিনার পরিমাণ স্বর্ণও এক রাত বা তিন রাত পর্যন্ত আমার হাতে থেকে যাক। বরং আমি পছন্দ করি যে আমি তা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এভাবে বিলিয়ে দিই।’ কীভাবে দেবেন তা তাঁর হাত দিয়ে তিনি দেখালেন। তারপর বললেন, ‘দুনিয়ায় যাদের বেশি সম্পদ, আখিরাতে তারা হবে কম সওয়াবের অধিকারী। তবে যারা তাদের সম্পদ এভাবে বিলিয়ে দেবে, তারা হবে ব্যতিক্রম।’ (বুখারি: ৬২৬৮)
তবে এর অর্থ এই নয় যে কোনো সম্পদ উপার্জন করাই যাবে না। এমন কোনো নিষেধাজ্ঞা ইসলামে নেই। বরং বলা হয়েছে, প্রয়োজনের অতিরিক্ত উপার্জন না করাই উত্তম। আর যদি কেউ উপার্জন করেও, এই উপার্জন যেন আল্লাহর সন্তুষ্টির পথেই হয়। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘ধন-সম্পদ ও সন্তানসন্ততি পার্থিব জীবনের শোভা-সৌন্দর্য। স্থায়ী সৎ কাজই তোমার প্রতিপালকের কাছে পুরস্কার লাভের ক্ষেত্রে উৎকৃষ্ট। আকাঙ্ক্ষা পোষণের ভিত্তি হিসেবেও সেটিই উত্তম।’ (সুরা কাহফ: ৪৬)
মনে রাখতে হবে, ধন-সম্পদ মানুষের জন্য আল্লাহ তাআলা আগেই বরাদ্দ করে রেখেছেন। তার বরাদ্দে যতটুকু, তা সে পাবেই। তবে সে আল্লাহর নির্দেশিত পথে অর্জন করবে, নাকি অন্যায় পথে, তা তার সিদ্ধান্ত। অন্যায় পথে হলে অবশ্যই তাকে শাস্তির আওতায় আনা হবে। মহানবী (সা.) বলেন, ‘হে লোকসকল, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং উপার্জনে সরল পথ অবলম্বন করো। জেনে রেখো, যতক্ষণ পর্যন্ত কেউ তার জন্য নির্ধারিত রিজিক পূর্ণ না করে, ততক্ষণ তার কিছুতেই মৃত্যু হবে না। একটু দেরিতে হলেও তা তার কাছে পৌঁছাবেই। তাই আল্লাহকে ভয় করো। উপার্জনে সহজ পথ অবলম্বন করো। হালাল যতটুকু তা গ্রহণ করো আর যা কিছু হারাম, তা বর্জন করো।’ (ইবনে মাজাহ: ২১৪৪)
আয়-রোজগারে হালাল পথ অবলম্বন করলে আল্লাহ তাআলা অকল্পনীয় রিজিক দান করবেন। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘কেউ যদি আল্লাহকে ভয় করে, তাহলে তিনি তার জন্য কোনো একটি পথ তৈরি করে দেবেন এবং তাকে তিনি এমন স্থান থেকে রিজিক দেবেন, যা সে কল্পনাও করতে পারবে না।’ (সুরা তালাক: ২-৩) বিপরীতে যারা হারাম পথে সম্পদ অর্জনের মোহে পড়বে, তাদের পরিণাম হবে জাহান্নাম। ইরশাদ হয়েছে, ‘আর (দুনিয়ায়) যে ব্যক্তি সীমালঙ্ঘন করেছে এবং পার্থিব জীবনকে (পরকালের ওপর) প্রাধান্য দিয়েছে, জাহান্নামই হবে তার আবাসস্থল।’ (সুরা নাজিয়াত: ৩৭-৩৯)
লেখক: সহসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
ইজাজুল হক
মানুষের প্রাত্যহিক জীবনযাপনে আয়-উপার্জন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। ইসলাম একে অন্যতম ফরজ কাজ হিসেবে অবহিত করেছে। ইসলামের ফরজ ইবাদতগুলো পালনের পাশাপাশি হালাল উপায়ে আয়-রোজগার করাও অন্যতম ফরজ। তবে এসব আয়-উপার্জন হতে হবে পরকালীন সাফল্যের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। ধন-সম্পদ অর্জন করতে গিয়ে কেউ যেন অন্যায় ও অবৈধ পথে পা না বাড়ায়—এ ব্যাপারে বিশেষভাবে সতর্ক করেছে ইসলাম।
মানুষ সৃষ্টিগতভাবেই সম্পদের প্রতি লালায়িত। একটু পেলেই সে আরেকটু চায়। এই চাহিদার শেষ নেই। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘তোমরা ধনসম্পদ অনেক বেশি ভালোবাসো।’ (সুরা ফজর: ২০) মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘আদমসন্তানের যদি দুই উপত্যকা পরিমাণ স্বর্ণ থাকে, তাহলে সে কামনা করে, তার যদি আরেক উপত্যকা পরিমাণ স্বর্ণ থাকত! কবরের মাটি ছাড়া কোনো কিছুই তার মুখ পূর্ণ করতে পারবে না।’ (তিরমিজি: ২৩৩৭)
আল্লাহ তাআলার পরীক্ষা এখানেই। তিনি মানুষের সামনে ভোগবিলাসের সব উপকরণ পেশ করেছেন। হালাল-হারাম ও ন্যায়-অন্যায়ের পার্থক্য বোঝানোর জন্য নবীদের পাঠিয়েছেন। এখন মানুষের সামনে স্পষ্ট, সে কোন পথে যাবে। দুনিয়ার ভোগবিলাস, নাকি আখিরাতের চিরসাফল্য। দ্বিতীয়টি চাইলে অবশ্যই তাকে আল্লাহর নির্দেশিত পথে জীবন অতিবাহিত করতে হবে। হারাম ও অন্যায় পথে ধন-সম্পদ উপার্জনের চিন্তাও করা যাবে না।
পবিত্র কোরআনের অনেক আয়াতে আল্লাহ তাআলা বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। ইরশাদ হয়েছে, ‘মানুষের জন্য সাজানো হয়েছে নারী, সন্তান, স্তূপীকৃত স্বর্ণ ও রৌপ্যভান্ডার, চিহ্নযুক্ত অশ্বরাজি, গৃহপালিত পশু এবং শস্যক্ষেত্র। এসব পার্থিব জীবনের সম্পদ। আর আল্লাহর কাছেই রয়েছে উত্তম আশ্রয়স্থল। বলো, আমি কি তোমাদের এসব থেকে অতি উত্তম কোনো কিছুর সংবাদ দেব? যারা মুত্তাকি তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে এমন বাগান রয়েছে, যার নিচ দিয়ে নদী প্রবাহিত, তারা তাতে চিরকাল থাকবে। আর রয়েছে পবিত্র সঙ্গী এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি। ...’ (সুরা আল ইমরান: ১৪-১৫)
অর্থাৎ, স্ত্রী-সন্তানদের জন্য ধন-সম্পদ গড়া বা তাদের সুখ-সমৃদ্ধির উপাদান জোগাড় করা পার্থিব জীবনের অনুষঙ্গ। তবে এসব করতে গিয়ে কোনোভাবেই আখিরাতকে ভুলে যাওয়া যাবে না। অন্যায় ও অবৈধ পথে পা বাড়ানো যাবে না। আর সম্পদ অর্জনের প্রতিযোগিতায় লিপ্ত না হওয়াই বরং উত্তম। কারণ সম্পদ মানুষকে আল্লাহর স্মরণ থেকে গাফেল করে রাখে। তাই বুদ্ধিমানেরা ধন-সম্পদের মোহ থেকে দূরে থাকে। কারণ দুই দিনের দুনিয়ায় মানুষ ক্ষণিকের মুসাফির। এখানে কোনো কিছুই স্থায়ী নয়। রাসুল (সা.) বলেন, ‘অখ্যাত-অপরিচিত বা পথচারীর মতোই কাটিয়ে দাও এই দুনিয়ার জীবন।’ (বুখারি: ৬৪১৬)
আরেক হাদিসে এসেছে, হজরত আবু জর বর্ণনা করেন, ‘একবার আমি নবী (সা.)-এর সঙ্গে এশার সময় মদিনার হাররা নামক স্থান দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা উহুদ পাহাড়ের মুখোমুখি হলে তিনি বললেন, ‘হে আবু জর, আমি এটা পছন্দ করি না যে আমার কাছে উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ আসুক এবং ঋণ পরিশোধের পরিমাণ ছাড়া এক দিনার পরিমাণ স্বর্ণও এক রাত বা তিন রাত পর্যন্ত আমার হাতে থেকে যাক। বরং আমি পছন্দ করি যে আমি তা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এভাবে বিলিয়ে দিই।’ কীভাবে দেবেন তা তাঁর হাত দিয়ে তিনি দেখালেন। তারপর বললেন, ‘দুনিয়ায় যাদের বেশি সম্পদ, আখিরাতে তারা হবে কম সওয়াবের অধিকারী। তবে যারা তাদের সম্পদ এভাবে বিলিয়ে দেবে, তারা হবে ব্যতিক্রম।’ (বুখারি: ৬২৬৮)
তবে এর অর্থ এই নয় যে কোনো সম্পদ উপার্জন করাই যাবে না। এমন কোনো নিষেধাজ্ঞা ইসলামে নেই। বরং বলা হয়েছে, প্রয়োজনের অতিরিক্ত উপার্জন না করাই উত্তম। আর যদি কেউ উপার্জন করেও, এই উপার্জন যেন আল্লাহর সন্তুষ্টির পথেই হয়। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘ধন-সম্পদ ও সন্তানসন্ততি পার্থিব জীবনের শোভা-সৌন্দর্য। স্থায়ী সৎ কাজই তোমার প্রতিপালকের কাছে পুরস্কার লাভের ক্ষেত্রে উৎকৃষ্ট। আকাঙ্ক্ষা পোষণের ভিত্তি হিসেবেও সেটিই উত্তম।’ (সুরা কাহফ: ৪৬)
মনে রাখতে হবে, ধন-সম্পদ মানুষের জন্য আল্লাহ তাআলা আগেই বরাদ্দ করে রেখেছেন। তার বরাদ্দে যতটুকু, তা সে পাবেই। তবে সে আল্লাহর নির্দেশিত পথে অর্জন করবে, নাকি অন্যায় পথে, তা তার সিদ্ধান্ত। অন্যায় পথে হলে অবশ্যই তাকে শাস্তির আওতায় আনা হবে। মহানবী (সা.) বলেন, ‘হে লোকসকল, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং উপার্জনে সরল পথ অবলম্বন করো। জেনে রেখো, যতক্ষণ পর্যন্ত কেউ তার জন্য নির্ধারিত রিজিক পূর্ণ না করে, ততক্ষণ তার কিছুতেই মৃত্যু হবে না। একটু দেরিতে হলেও তা তার কাছে পৌঁছাবেই। তাই আল্লাহকে ভয় করো। উপার্জনে সহজ পথ অবলম্বন করো। হালাল যতটুকু তা গ্রহণ করো আর যা কিছু হারাম, তা বর্জন করো।’ (ইবনে মাজাহ: ২১৪৪)
আয়-রোজগারে হালাল পথ অবলম্বন করলে আল্লাহ তাআলা অকল্পনীয় রিজিক দান করবেন। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘কেউ যদি আল্লাহকে ভয় করে, তাহলে তিনি তার জন্য কোনো একটি পথ তৈরি করে দেবেন এবং তাকে তিনি এমন স্থান থেকে রিজিক দেবেন, যা সে কল্পনাও করতে পারবে না।’ (সুরা তালাক: ২-৩) বিপরীতে যারা হারাম পথে সম্পদ অর্জনের মোহে পড়বে, তাদের পরিণাম হবে জাহান্নাম। ইরশাদ হয়েছে, ‘আর (দুনিয়ায়) যে ব্যক্তি সীমালঙ্ঘন করেছে এবং পার্থিব জীবনকে (পরকালের ওপর) প্রাধান্য দিয়েছে, জাহান্নামই হবে তার আবাসস্থল।’ (সুরা নাজিয়াত: ৩৭-৩৯)
লেখক: সহসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
মানুষের প্রাত্যহিক জীবনযাপনে আয়-উপার্জন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। ইসলাম একে অন্যতম ফরজ কাজ হিসেবে অবহিত করেছে। ইসলামের ফরজ ইবাদতগুলো পালনের পাশাপাশি হালাল উপায়ে আয়-রোজগার করাও অন্যতম ফরজ। তবে এসব আয়-উপার্জন হতে হবে পরকালীন সাফল্যের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। ধন-সম্পদ অর্জন করতে গিয়ে কেউ যেন অন্যায় ও অবৈধ পথে পা না বাড়ায়—এ ব্যাপারে বিশেষভাবে সতর্ক করেছে ইসলাম।
মানুষ সৃষ্টিগতভাবেই সম্পদের প্রতি লালায়িত। একটু পেলেই সে আরেকটু চায়। এই চাহিদার শেষ নেই। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘তোমরা ধনসম্পদ অনেক বেশি ভালোবাসো।’ (সুরা ফজর: ২০) মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘আদমসন্তানের যদি দুই উপত্যকা পরিমাণ স্বর্ণ থাকে, তাহলে সে কামনা করে, তার যদি আরেক উপত্যকা পরিমাণ স্বর্ণ থাকত! কবরের মাটি ছাড়া কোনো কিছুই তার মুখ পূর্ণ করতে পারবে না।’ (তিরমিজি: ২৩৩৭)
আল্লাহ তাআলার পরীক্ষা এখানেই। তিনি মানুষের সামনে ভোগবিলাসের সব উপকরণ পেশ করেছেন। হালাল-হারাম ও ন্যায়-অন্যায়ের পার্থক্য বোঝানোর জন্য নবীদের পাঠিয়েছেন। এখন মানুষের সামনে স্পষ্ট, সে কোন পথে যাবে। দুনিয়ার ভোগবিলাস, নাকি আখিরাতের চিরসাফল্য। দ্বিতীয়টি চাইলে অবশ্যই তাকে আল্লাহর নির্দেশিত পথে জীবন অতিবাহিত করতে হবে। হারাম ও অন্যায় পথে ধন-সম্পদ উপার্জনের চিন্তাও করা যাবে না।
পবিত্র কোরআনের অনেক আয়াতে আল্লাহ তাআলা বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। ইরশাদ হয়েছে, ‘মানুষের জন্য সাজানো হয়েছে নারী, সন্তান, স্তূপীকৃত স্বর্ণ ও রৌপ্যভান্ডার, চিহ্নযুক্ত অশ্বরাজি, গৃহপালিত পশু এবং শস্যক্ষেত্র। এসব পার্থিব জীবনের সম্পদ। আর আল্লাহর কাছেই রয়েছে উত্তম আশ্রয়স্থল। বলো, আমি কি তোমাদের এসব থেকে অতি উত্তম কোনো কিছুর সংবাদ দেব? যারা মুত্তাকি তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে এমন বাগান রয়েছে, যার নিচ দিয়ে নদী প্রবাহিত, তারা তাতে চিরকাল থাকবে। আর রয়েছে পবিত্র সঙ্গী এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি। ...’ (সুরা আল ইমরান: ১৪-১৫)
অর্থাৎ, স্ত্রী-সন্তানদের জন্য ধন-সম্পদ গড়া বা তাদের সুখ-সমৃদ্ধির উপাদান জোগাড় করা পার্থিব জীবনের অনুষঙ্গ। তবে এসব করতে গিয়ে কোনোভাবেই আখিরাতকে ভুলে যাওয়া যাবে না। অন্যায় ও অবৈধ পথে পা বাড়ানো যাবে না। আর সম্পদ অর্জনের প্রতিযোগিতায় লিপ্ত না হওয়াই বরং উত্তম। কারণ সম্পদ মানুষকে আল্লাহর স্মরণ থেকে গাফেল করে রাখে। তাই বুদ্ধিমানেরা ধন-সম্পদের মোহ থেকে দূরে থাকে। কারণ দুই দিনের দুনিয়ায় মানুষ ক্ষণিকের মুসাফির। এখানে কোনো কিছুই স্থায়ী নয়। রাসুল (সা.) বলেন, ‘অখ্যাত-অপরিচিত বা পথচারীর মতোই কাটিয়ে দাও এই দুনিয়ার জীবন।’ (বুখারি: ৬৪১৬)
আরেক হাদিসে এসেছে, হজরত আবু জর বর্ণনা করেন, ‘একবার আমি নবী (সা.)-এর সঙ্গে এশার সময় মদিনার হাররা নামক স্থান দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা উহুদ পাহাড়ের মুখোমুখি হলে তিনি বললেন, ‘হে আবু জর, আমি এটা পছন্দ করি না যে আমার কাছে উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ আসুক এবং ঋণ পরিশোধের পরিমাণ ছাড়া এক দিনার পরিমাণ স্বর্ণও এক রাত বা তিন রাত পর্যন্ত আমার হাতে থেকে যাক। বরং আমি পছন্দ করি যে আমি তা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এভাবে বিলিয়ে দিই।’ কীভাবে দেবেন তা তাঁর হাত দিয়ে তিনি দেখালেন। তারপর বললেন, ‘দুনিয়ায় যাদের বেশি সম্পদ, আখিরাতে তারা হবে কম সওয়াবের অধিকারী। তবে যারা তাদের সম্পদ এভাবে বিলিয়ে দেবে, তারা হবে ব্যতিক্রম।’ (বুখারি: ৬২৬৮)
তবে এর অর্থ এই নয় যে কোনো সম্পদ উপার্জন করাই যাবে না। এমন কোনো নিষেধাজ্ঞা ইসলামে নেই। বরং বলা হয়েছে, প্রয়োজনের অতিরিক্ত উপার্জন না করাই উত্তম। আর যদি কেউ উপার্জন করেও, এই উপার্জন যেন আল্লাহর সন্তুষ্টির পথেই হয়। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘ধন-সম্পদ ও সন্তানসন্ততি পার্থিব জীবনের শোভা-সৌন্দর্য। স্থায়ী সৎ কাজই তোমার প্রতিপালকের কাছে পুরস্কার লাভের ক্ষেত্রে উৎকৃষ্ট। আকাঙ্ক্ষা পোষণের ভিত্তি হিসেবেও সেটিই উত্তম।’ (সুরা কাহফ: ৪৬)
মনে রাখতে হবে, ধন-সম্পদ মানুষের জন্য আল্লাহ তাআলা আগেই বরাদ্দ করে রেখেছেন। তার বরাদ্দে যতটুকু, তা সে পাবেই। তবে সে আল্লাহর নির্দেশিত পথে অর্জন করবে, নাকি অন্যায় পথে, তা তার সিদ্ধান্ত। অন্যায় পথে হলে অবশ্যই তাকে শাস্তির আওতায় আনা হবে। মহানবী (সা.) বলেন, ‘হে লোকসকল, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং উপার্জনে সরল পথ অবলম্বন করো। জেনে রেখো, যতক্ষণ পর্যন্ত কেউ তার জন্য নির্ধারিত রিজিক পূর্ণ না করে, ততক্ষণ তার কিছুতেই মৃত্যু হবে না। একটু দেরিতে হলেও তা তার কাছে পৌঁছাবেই। তাই আল্লাহকে ভয় করো। উপার্জনে সহজ পথ অবলম্বন করো। হালাল যতটুকু তা গ্রহণ করো আর যা কিছু হারাম, তা বর্জন করো।’ (ইবনে মাজাহ: ২১৪৪)
আয়-রোজগারে হালাল পথ অবলম্বন করলে আল্লাহ তাআলা অকল্পনীয় রিজিক দান করবেন। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, ‘কেউ যদি আল্লাহকে ভয় করে, তাহলে তিনি তার জন্য কোনো একটি পথ তৈরি করে দেবেন এবং তাকে তিনি এমন স্থান থেকে রিজিক দেবেন, যা সে কল্পনাও করতে পারবে না।’ (সুরা তালাক: ২-৩) বিপরীতে যারা হারাম পথে সম্পদ অর্জনের মোহে পড়বে, তাদের পরিণাম হবে জাহান্নাম। ইরশাদ হয়েছে, ‘আর (দুনিয়ায়) যে ব্যক্তি সীমালঙ্ঘন করেছে এবং পার্থিব জীবনকে (পরকালের ওপর) প্রাধান্য দিয়েছে, জাহান্নামই হবে তার আবাসস্থল।’ (সুরা নাজিয়াত: ৩৭-৩৯)
লেখক: সহসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৪ ঘণ্টা আগে
মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
২১ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
‘হে ইমানদারগণ, আমি কি তোমাদের এমন এক বাণিজ্যের সন্ধান বলে দেব না, যা তোমাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করবে?’ এর পরের আয়াতেই আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তা এই যে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ইমান আনবে এবং তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে লড়াই করবে—এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে!’
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ মঙ্গলবার, ২৮ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১২ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৫ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৫ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৬ মিনিট | ০৬: ০১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৫ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৬ মিনিট | ০৫: ২১ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২৩ মিনিট | ০৬: ৩৭ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৮ মিনিট | ০৪: ৪৫ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ মঙ্গলবার, ২৮ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১২ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৫ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৫ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৬ মিনিট | ০৬: ০১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৫ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৬ মিনিট | ০৫: ২১ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২৩ মিনিট | ০৬: ৩৭ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৮ মিনিট | ০৪: ৪৫ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
মানুষের প্রাত্যহিক জীবনযাপনে আয়-উপার্জন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। ইসলাম একে অন্যতম ফরজ কাজ হিসেবে অবহিত করেছে। ইসলামের ফরজ ইবাদতগুলো পালনের পাশাপাশি হালাল উপায়ে আয়-রোজগার করাও অন্যতম ফরজ। তবে এসব আয়-উপার্জন হতে হবে পরকালীন সাফল্যের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। ধন-সম্পদ অর্জন করতে গিয়ে কেউ যেন অন্যায় ও অবৈ
২৮ জুন ২০২৪মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
২১ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে‘হে ইমানদারগণ, আমি কি তোমাদের এমন এক বাণিজ্যের সন্ধান বলে দেব না, যা তোমাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করবে?’ এর পরের আয়াতেই আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তা এই যে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ইমান আনবে এবং তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে লড়াই করবে—এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে!’
২ দিন আগেমাহমুদ হাসান ফাহিম
মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
১. ‘আল্লাহুম্মা রাহমাতাকা আরজু, ফালা তাকিলনি ইলা নাফসি তারফাতা আইন, ওয়া আসলিহ লি শানি কুল্লাহু, লা ইলাহা ইল্লাহ আনতা।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে রহমত (মনের প্রশান্তি) চাই। আপনি এক মুহূর্তও আমাকে নফসের ওপর ছেড়ে দিয়েন না। বরং আপনিই আমার সমস্ত বিষয় ঠিক করে দিন। আপনি ছাড়া (মনের অস্থিরতা ও বিপদ থেকে রক্ষাকারী) কোনো ইলাহ নেই।’ (সুনানে আবু দাউদ: ৫০০২)
২. ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল আজিমুল হালিম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুল আরশিল আজিম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুস সামাওয়াতি ওয়া রাব্বুল আরদি ওয়া রাব্বুল আরশিল কারিম।’ অর্থ: ‘মহান, সহনশীল আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আরশের অধিপতি, মহান আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আসমান ও জমিনের রব এবং সম্মানিত আরশের রব আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। (সহিহ্ মুসলিম: ৬৬৭২)
৩. ‘আল্লাহুম্মা ইন্নি আউজুবিকা মিনাল হাম্মি ওয়াল হাজান, ওয়াল আজযি ওয়াল কাসাল, ওয়াল বুখলি ওয়াল জুবন, ওয়া জিলাইদ্দাইনি ওয়া গালাবাতির রিজাল।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আমি দুশ্চিন্তা ও পেরেশান থেকে, অক্ষমতা ও অলসতা থেকে, কৃপণতা ও ভীরুতা থেকে, ঋণভার ও লোকজনের প্রাধান্য থেকে আপনার কাছে পানাহ চাই।’ (সহিহ্ বুখারি: ২৬৯৪)
৪. ‘আল্লাহু, আল্লাহু রাব্বি; লা উশরিকু বিহি শাইআ।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আপনি আমার প্রভু, আল্লাহ। আমি আপনার সঙ্গে কাউকে শরিক করি না।’ (সুনানে আবু দাউদ: ১৫২৫)
সুতরাং মুমিন মুসলমানের উচিত, কোনো কারণে মনে অস্থিরতা সৃষ্টি হলে উল্লিখিত দোয়াগুলো পড়া। এতে মনের অস্থিরতা ও পেরেশান দূর হবে ইনশা আল্লাহ।
লেখক: মাদ্রাসাশিক্ষক, টঙ্গী, গাজীপুর
মানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
১. ‘আল্লাহুম্মা রাহমাতাকা আরজু, ফালা তাকিলনি ইলা নাফসি তারফাতা আইন, ওয়া আসলিহ লি শানি কুল্লাহু, লা ইলাহা ইল্লাহ আনতা।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে রহমত (মনের প্রশান্তি) চাই। আপনি এক মুহূর্তও আমাকে নফসের ওপর ছেড়ে দিয়েন না। বরং আপনিই আমার সমস্ত বিষয় ঠিক করে দিন। আপনি ছাড়া (মনের অস্থিরতা ও বিপদ থেকে রক্ষাকারী) কোনো ইলাহ নেই।’ (সুনানে আবু দাউদ: ৫০০২)
২. ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল আজিমুল হালিম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুল আরশিল আজিম, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রাব্বুস সামাওয়াতি ওয়া রাব্বুল আরদি ওয়া রাব্বুল আরশিল কারিম।’ অর্থ: ‘মহান, সহনশীল আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আরশের অধিপতি, মহান আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আসমান ও জমিনের রব এবং সম্মানিত আরশের রব আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। (সহিহ্ মুসলিম: ৬৬৭২)
৩. ‘আল্লাহুম্মা ইন্নি আউজুবিকা মিনাল হাম্মি ওয়াল হাজান, ওয়াল আজযি ওয়াল কাসাল, ওয়াল বুখলি ওয়াল জুবন, ওয়া জিলাইদ্দাইনি ওয়া গালাবাতির রিজাল।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আমি দুশ্চিন্তা ও পেরেশান থেকে, অক্ষমতা ও অলসতা থেকে, কৃপণতা ও ভীরুতা থেকে, ঋণভার ও লোকজনের প্রাধান্য থেকে আপনার কাছে পানাহ চাই।’ (সহিহ্ বুখারি: ২৬৯৪)
৪. ‘আল্লাহু, আল্লাহু রাব্বি; লা উশরিকু বিহি শাইআ।’ অর্থ: ‘হে আল্লাহ, আপনি আমার প্রভু, আল্লাহ। আমি আপনার সঙ্গে কাউকে শরিক করি না।’ (সুনানে আবু দাউদ: ১৫২৫)
সুতরাং মুমিন মুসলমানের উচিত, কোনো কারণে মনে অস্থিরতা সৃষ্টি হলে উল্লিখিত দোয়াগুলো পড়া। এতে মনের অস্থিরতা ও পেরেশান দূর হবে ইনশা আল্লাহ।
লেখক: মাদ্রাসাশিক্ষক, টঙ্গী, গাজীপুর
মানুষের প্রাত্যহিক জীবনযাপনে আয়-উপার্জন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। ইসলাম একে অন্যতম ফরজ কাজ হিসেবে অবহিত করেছে। ইসলামের ফরজ ইবাদতগুলো পালনের পাশাপাশি হালাল উপায়ে আয়-রোজগার করাও অন্যতম ফরজ। তবে এসব আয়-উপার্জন হতে হবে পরকালীন সাফল্যের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। ধন-সম্পদ অর্জন করতে গিয়ে কেউ যেন অন্যায় ও অবৈ
২৮ জুন ২০২৪নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৪ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে‘হে ইমানদারগণ, আমি কি তোমাদের এমন এক বাণিজ্যের সন্ধান বলে দেব না, যা তোমাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করবে?’ এর পরের আয়াতেই আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তা এই যে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ইমান আনবে এবং তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে লড়াই করবে—এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে!’
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ২৭ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১১ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৪ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৪ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৫ মিনিট | ০৬: ০০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৫ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৬ মিনিট | ০৫: ২২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২৪ মিনিট | ০৬: ৩৮ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৯ মিনিট | ০৪: ৪৪ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ২৭ অক্টোবর ২০২৫ ইংরেজি, ১১ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ০৪ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৪৪ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৪৫ মিনিট | ০৬: ০০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৪৫ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৬ মিনিট | ০৫: ২২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২৪ মিনিট | ০৬: ৩৮ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৯ মিনিট | ০৪: ৪৪ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
মানুষের প্রাত্যহিক জীবনযাপনে আয়-উপার্জন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। ইসলাম একে অন্যতম ফরজ কাজ হিসেবে অবহিত করেছে। ইসলামের ফরজ ইবাদতগুলো পালনের পাশাপাশি হালাল উপায়ে আয়-রোজগার করাও অন্যতম ফরজ। তবে এসব আয়-উপার্জন হতে হবে পরকালীন সাফল্যের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। ধন-সম্পদ অর্জন করতে গিয়ে কেউ যেন অন্যায় ও অবৈ
২৮ জুন ২০২৪নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৪ ঘণ্টা আগেমানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
২১ ঘণ্টা আগে‘হে ইমানদারগণ, আমি কি তোমাদের এমন এক বাণিজ্যের সন্ধান বলে দেব না, যা তোমাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করবে?’ এর পরের আয়াতেই আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তা এই যে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ইমান আনবে এবং তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে লড়াই করবে—এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে!’
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
মানুষের অভাব পূরণের প্রয়োজন থেকে ব্যবসার উৎপত্তি। সুপ্রাচীন কাল থেকে ব্যবসা বৈধ জীবিকা নির্বাহের এক অনন্য উপায় হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে। মুসলমান ধর্মাবলম্বীদের জন্য ব্যবসা শুধু একটি পেশা নয়, গুরুত্বপূর্ণ ইবাদতও বটে।
পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আল্লাহ ব্যবসাকে হালাল এবং সুদকে হারাম করেছেন (সুরা বাকারা: ২৭৫)
পৃথিবীর সূচনালগ্ন থেকে আজকের আধুনিক যুগ পর্যন্ত ব্যবসায়ের অসংখ্য ধরন বা শ্রেণি বিদ্যমান। কিন্তু মানুষের মধ্যে দুই ধরনের ব্যবসা থাকতে পারে:
এক. বস্তুগত ব্যবসা, যা দুনিয়াবি প্রয়োজন পূরণে একে অপরের সঙ্গে করে থাকে।
দুই. আধ্যাত্মিক ব্যবসা, যা আত্মার সন্তুষ্টির জন্য মহান আল্লাহর সঙ্গে হয়।
মহান আল্লাহর নির্দেশিত পন্থায় ব্যবসা করা নিঃসন্দেহে ইবাদতের একটি অংশ। তা ছাড়া মুনাফা অর্জনের অভিপ্রায়ে লাভজনক খাতে মূলধন, শ্রম ও মেধা বিনিয়োগ করা হয়। ফলস্বরূপ লাভ এবং ক্ষতির আশঙ্কা থাকে প্রায় সমান।
কিন্তু পবিত্র কোরআনে মহান আল্লাহ তাআলা এমন এক ব্যবসার সুসংবাদ দিয়েছেন, যেখানে ক্ষতির কোনো আশঙ্কা নেই—আছে লাভ আর লাভ। সুরা সফফাতের ১০ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘হে ইমানদারগণ, আমি কি তোমাদের এমন এক বাণিজ্যের সন্ধান বলে দেব না, যা তোমাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করবে?’ এর পরের আয়াতেই আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তা এই যে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ইমান আনবে এবং তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে লড়াই করবে—এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে!’
অর্থাৎ কোরআনের সংশ্লিষ্ট আয়াতে আল্লাহ তাআলা তাঁর সঙ্গে ব্যবসার মূলধন হিসেবে তিনটি বিষয়কে উল্লেখ করেছেন:
এক. আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ইমান আনা। আল্লাহ ও রাসুলের প্রতি অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস, মুখে স্বীকার এবং তদনুযায়ী আমল এই ব্যবসার শ্রেষ্ঠ মূলধন।
দুই. দ্বীনি কাজে ধন-সম্পদ ব্যয় করা। আপাতদৃষ্টিতে দ্বীনের জন্য সম্পদ ব্যয়ের ফলে মনে হয় তা কমেছে। কিন্তু আল্লাহর সঙ্গে আর্থিক এই ব্যবসা ক্ষতিবিহীন এবং অন্তহীন, যা দুনিয়া এবং আখিরাতের সম্পদকে কয়েকগুণ বৃদ্ধি করবে।
আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে এবং সালাত কায়েম করে এবং আল্লাহ যে রিজিক দিয়েছেন, তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে, তারা এমন ব্যবসার আশা করতে পারে; যা কখনো ধ্বংস হবে না।’ (সুরা ফাতির: ২৯)
তিন. জিহাদ ফি সাবিলিল্লাহ। জিহাদ নিয়ে বর্তমান সমাজে ভ্রান্ত ধারণা বিদ্যমান। কিন্তু জিহাদ বলতে কেবল যুদ্ধকেই বোঝানো হয় না। বরং এটি আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য যেকোনো প্রচেষ্টা। যেমন, নিজের ধন-সম্পদ আল্লাহর রাস্তায় দান এবং দ্বীনের জন্য নিজের জীবন কিংবা নিজের সবচেয়ে প্রিয় বস্তু উৎসর্গ করা অথবা দ্বীনকে রক্ষা করার অন্য যেকোনো প্রচেষ্টা জিহাদের অংশ।
যেকোনো ব্যবসায় ক্রেতা অপরিহার্য। তবে বান্দা এবং রবে এই ব্যবসায় ক্রেতা যিনি, তিনি হলেন মহান আল্লাহ। তিনি কী কিনে নিচ্ছেন এবং বিনিময়ে আমরা কী লাভ করছি, তা সুরা তওবার ১১১ নম্বর আয়াতে বলেন, ‘অবশ্যই আল্লাহ ক্রয় করে নিয়েছেন মুমিনদের নিকট থেকে তাদের জান ও মালকে জান্নাতের বিনিময়ে।’
মহান রবের সঙ্গে ব্যবসার লাভ এবং উপকারিতা সম্পর্কে সুরা সফফাতের ১২ নম্বর আয়াতে তিনি আলোচনা করেছেন। তিনি বলেন, ‘আল্লাহ তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে প্রবেশ করাবেন জান্নাতে, যার পাদদেশে নহর প্রবাহিত এবং স্থায়ী জান্নাতের উত্তম বাসগৃহে। এটাই মহাসাফল্য।’
ব্যবসায়ের চিরাচরিত ঝুঁকি থাকলেও খোদার সঙ্গে লেনদেনে কোনো প্রকার ঝুঁকি নেই। নিশ্চিত লাভের আশায় মুমিনগণ আল্লাহ তাআলার সঙ্গে সম্পর্ক সৃষ্টি করতে নিভৃতে ইবাদত করে। ওয়াল্লাহি মুমিনদের জন্য এর থেকে বড় ব্যবসা একটিও নেই।
লেখক: শারমিন আক্তার, শিক্ষার্থী, গুরুদয়াল সরকারি কলেজ, কিশোরগঞ্জ।
মানুষের অভাব পূরণের প্রয়োজন থেকে ব্যবসার উৎপত্তি। সুপ্রাচীন কাল থেকে ব্যবসা বৈধ জীবিকা নির্বাহের এক অনন্য উপায় হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে। মুসলমান ধর্মাবলম্বীদের জন্য ব্যবসা শুধু একটি পেশা নয়, গুরুত্বপূর্ণ ইবাদতও বটে।
পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘আল্লাহ ব্যবসাকে হালাল এবং সুদকে হারাম করেছেন (সুরা বাকারা: ২৭৫)
পৃথিবীর সূচনালগ্ন থেকে আজকের আধুনিক যুগ পর্যন্ত ব্যবসায়ের অসংখ্য ধরন বা শ্রেণি বিদ্যমান। কিন্তু মানুষের মধ্যে দুই ধরনের ব্যবসা থাকতে পারে:
এক. বস্তুগত ব্যবসা, যা দুনিয়াবি প্রয়োজন পূরণে একে অপরের সঙ্গে করে থাকে।
দুই. আধ্যাত্মিক ব্যবসা, যা আত্মার সন্তুষ্টির জন্য মহান আল্লাহর সঙ্গে হয়।
মহান আল্লাহর নির্দেশিত পন্থায় ব্যবসা করা নিঃসন্দেহে ইবাদতের একটি অংশ। তা ছাড়া মুনাফা অর্জনের অভিপ্রায়ে লাভজনক খাতে মূলধন, শ্রম ও মেধা বিনিয়োগ করা হয়। ফলস্বরূপ লাভ এবং ক্ষতির আশঙ্কা থাকে প্রায় সমান।
কিন্তু পবিত্র কোরআনে মহান আল্লাহ তাআলা এমন এক ব্যবসার সুসংবাদ দিয়েছেন, যেখানে ক্ষতির কোনো আশঙ্কা নেই—আছে লাভ আর লাভ। সুরা সফফাতের ১০ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘হে ইমানদারগণ, আমি কি তোমাদের এমন এক বাণিজ্যের সন্ধান বলে দেব না, যা তোমাদের যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করবে?’ এর পরের আয়াতেই আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তা এই যে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ইমান আনবে এবং তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে লড়াই করবে—এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে!’
অর্থাৎ কোরআনের সংশ্লিষ্ট আয়াতে আল্লাহ তাআলা তাঁর সঙ্গে ব্যবসার মূলধন হিসেবে তিনটি বিষয়কে উল্লেখ করেছেন:
এক. আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ইমান আনা। আল্লাহ ও রাসুলের প্রতি অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস, মুখে স্বীকার এবং তদনুযায়ী আমল এই ব্যবসার শ্রেষ্ঠ মূলধন।
দুই. দ্বীনি কাজে ধন-সম্পদ ব্যয় করা। আপাতদৃষ্টিতে দ্বীনের জন্য সম্পদ ব্যয়ের ফলে মনে হয় তা কমেছে। কিন্তু আল্লাহর সঙ্গে আর্থিক এই ব্যবসা ক্ষতিবিহীন এবং অন্তহীন, যা দুনিয়া এবং আখিরাতের সম্পদকে কয়েকগুণ বৃদ্ধি করবে।
আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর কিতাব পাঠ করে এবং সালাত কায়েম করে এবং আল্লাহ যে রিজিক দিয়েছেন, তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে, তারা এমন ব্যবসার আশা করতে পারে; যা কখনো ধ্বংস হবে না।’ (সুরা ফাতির: ২৯)
তিন. জিহাদ ফি সাবিলিল্লাহ। জিহাদ নিয়ে বর্তমান সমাজে ভ্রান্ত ধারণা বিদ্যমান। কিন্তু জিহাদ বলতে কেবল যুদ্ধকেই বোঝানো হয় না। বরং এটি আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য যেকোনো প্রচেষ্টা। যেমন, নিজের ধন-সম্পদ আল্লাহর রাস্তায় দান এবং দ্বীনের জন্য নিজের জীবন কিংবা নিজের সবচেয়ে প্রিয় বস্তু উৎসর্গ করা অথবা দ্বীনকে রক্ষা করার অন্য যেকোনো প্রচেষ্টা জিহাদের অংশ।
যেকোনো ব্যবসায় ক্রেতা অপরিহার্য। তবে বান্দা এবং রবে এই ব্যবসায় ক্রেতা যিনি, তিনি হলেন মহান আল্লাহ। তিনি কী কিনে নিচ্ছেন এবং বিনিময়ে আমরা কী লাভ করছি, তা সুরা তওবার ১১১ নম্বর আয়াতে বলেন, ‘অবশ্যই আল্লাহ ক্রয় করে নিয়েছেন মুমিনদের নিকট থেকে তাদের জান ও মালকে জান্নাতের বিনিময়ে।’
মহান রবের সঙ্গে ব্যবসার লাভ এবং উপকারিতা সম্পর্কে সুরা সফফাতের ১২ নম্বর আয়াতে তিনি আলোচনা করেছেন। তিনি বলেন, ‘আল্লাহ তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে প্রবেশ করাবেন জান্নাতে, যার পাদদেশে নহর প্রবাহিত এবং স্থায়ী জান্নাতের উত্তম বাসগৃহে। এটাই মহাসাফল্য।’
ব্যবসায়ের চিরাচরিত ঝুঁকি থাকলেও খোদার সঙ্গে লেনদেনে কোনো প্রকার ঝুঁকি নেই। নিশ্চিত লাভের আশায় মুমিনগণ আল্লাহ তাআলার সঙ্গে সম্পর্ক সৃষ্টি করতে নিভৃতে ইবাদত করে। ওয়াল্লাহি মুমিনদের জন্য এর থেকে বড় ব্যবসা একটিও নেই।
লেখক: শারমিন আক্তার, শিক্ষার্থী, গুরুদয়াল সরকারি কলেজ, কিশোরগঞ্জ।
মানুষের প্রাত্যহিক জীবনযাপনে আয়-উপার্জন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষঙ্গ। ইসলাম একে অন্যতম ফরজ কাজ হিসেবে অবহিত করেছে। ইসলামের ফরজ ইবাদতগুলো পালনের পাশাপাশি হালাল উপায়ে আয়-রোজগার করাও অন্যতম ফরজ। তবে এসব আয়-উপার্জন হতে হবে পরকালীন সাফল্যের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। ধন-সম্পদ অর্জন করতে গিয়ে কেউ যেন অন্যায় ও অবৈ
২৮ জুন ২০২৪নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৪ ঘণ্টা আগেমানসিক অশান্তি থাকলে কোনো কাজেই মন বসে না। সারাক্ষণ অস্থিরতা বিরাজ করে। কাজে স্থিরতা আসার পূর্বশর্ত হলো মানসিক শান্তি। কোরআন-সুন্নাহয় এই অশান্তি বা অস্থিরতা ভাব দূর করার অনেক দোয়া রয়েছে। এর মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করা হলো।
২১ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
