কয়েক ছত্র
মাসুমা হক প্রিয়াংকা
বিজয়ের মাস ডিসেম্বরে প্রতিবছর উদ্যাপনের যেমন উদ্যোগ-আয়োজন দেখা যায়, এবার তেমন দেখা যায়নি। আমার কাছে অন্তত তা-ই মনে হয়েছে। গত ৫ আগস্টের রাজনৈতিক পালাবদল কি সত্যি আমাদের চিন্তাচেতনায় বড় পরিবর্তন এনেছে? গণতন্ত্রের ঢং দেখিয়ে টানা ক্ষমতায় থাকা শাসকগোষ্ঠীকে পরাভূত করা নিশ্চয়ই গৌরবের। কিন্তু সে গৌরব কি একাত্তরের বিজয়কে কোনোভাবে ম্লান করতে পারে?
১৬ ডিসেম্বর। বাংলাদেশের বিজয় দিবস। এটি শুধু একটি দিন নয়, এটি আমাদের আত্মমর্যাদা, সংগ্রাম এবং দেশপ্রেমের এক অনন্য প্রতীক। ১৯৭১ সালের এই দিনে পাকিস্তানি বাহিনী আত্মসমর্পণ করে, ৯ মাসের মুক্তিযুদ্ধের সমাপ্তি ঘটে, চূড়ান্ত বিজয় অর্জিত হয়। বাঙালির হাজার বছরের স্বপ্নের স্বাধীন জাতিরাষ্ট্র অর্জন সম্ভব হয়।
একাত্তরের বিজয়ের ৫৩ বছর পর, আমার মতো যাঁরা একাত্তর না-দেখা প্রজন্ম, আমরা এই দিনটিকে কীভাবে অনুভব করি, সে প্রশ্নটি এখন খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আমার প্রজন্ম মুক্তিযুদ্ধ দেখেনি, কিন্তু আমরা তো ওই গৌরবের ইতিহাসেরই উত্তরসূরি, সাক্ষী। আমাদের কাছে মুক্তিযুদ্ধের গল্পগুলো শুধু শোনা নয়, অনুভব করার ব্যাপার।
আমাদের সামনে নতুন দিগন্তের চ্যালেঞ্জ রয়েছে। দেশের অনেক ক্ষেত্রে অগ্রগতি হলেও সমাজে বৈষম্য, রাজনৈতিক অস্থিরতা এবং মূল্যবোধের অবক্ষয় এখনো বিরাজমান। বিজয়ের প্রকৃত অর্থ কেবল ভূখণ্ডের স্বাধীনতার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি একটি ন্যায্য সমাজ প্রতিষ্ঠারও সংগ্রাম ছিল। স্বাধীনতার স্থপতি বলেছিলেন, স্বাধীনতার সংগ্রাম, মুক্তির সংগ্রাম। আমরা স্বাধীন হয়েছি কিন্তু মুক্তি পাইনি। মুক্তি পাইনি বৈষম্য থেকে, অবিচার থেকে, দুঃশাসন থেকে।
যে সমতা ও ন্যায্যতার জন্য স্বাধীনতার জন্য রক্ত দেওয়ার প্রতিযোগিতা হয়েছিল একাত্তরে, জকের বাংলাদেশে আমরা সেই সামাজিক ন্যায় ও সমতা প্রতিষ্ঠা করতে পারিনি। শহীদদের ত্যাগের প্রকৃত মূল্যায়ন আমরা কি করতে পেরেছি? আজ, যখন দেশ প্রযুক্তি ও অর্থনীতির দিকে দ্রুত এগিয়ে যাচ্ছে, তখনো সমাজে নানা ধরনের বৈষম্য এবং রাজনৈতিক অস্থিরতা আমাদের সামনে রয়েছে। এমন এক পরিস্থিতিতে, বিজয় দিবসে আমরা কীভাবে অতীতের গৌরবকে ধরে রেখে বর্তমানের চ্যালেঞ্জগুলো মোকাবিলা করতে পারি?
এখনকার সময়ের রাজনৈতিক বিভাজন এবং সামাজিক অস্থিরতার মধ্যে আমাদের প্রথম কাজ হচ্ছে ঐক্য প্রতিষ্ঠা করা। মুক্তিযুদ্ধের সময়, বাঙালিরা ধর্ম, বর্ণ এবং রাজনৈতিক মতাদর্শের ঊর্ধ্বে উঠে এক হয়ে লড়েছিল। এই ঐক্যের চেতনা আজ আমাদের সমাজে প্রয়োজন। তবে দুঃখজনকভাবে আমরা আজও অনেক ক্ষেত্রে বিভক্ত। আমাদের প্রতিদিনের রাজনীতি, সমাজের বিভিন্ন স্তরের বিভাজন। এই বিভেদ আমাদের অগ্রগতির পথে বড় বাধা হয়ে দাঁড়াচ্ছে। আমাদের বুঝতে হবে, স্বাধীনতাযুদ্ধে যেভাবে আমরা এক হয়ে লড়েছি, সেভাবে আজও একে অপরের পাশে দাঁড়িয়ে, মতের পার্থক্য ভুলে একটি উন্নত বাংলাদেশ গড়তে হবে।
বিজয় দিবসের গুরুত্ব শুধু ইতিহাসের পাতায় নয়, বরং বর্তমানের বাস্তবতাও অপরিসীম। মুক্তিযুদ্ধের সময় আমাদের মুক্তি ছিল একটি দেশের স্বাধীনতা, কিন্তু এখন সেই স্বাধীনতার প্রকৃত মানে হচ্ছে মানুষের মুক্তি। একটি মুক্ত দেশের অর্থ কেবল স্বায়ত্তশাসন নয়, এটি মানুষের মৌলিক অধিকার, ন্যায্যতা এবং সম্মান প্রতিষ্ঠিত করাও। আজকের বাংলাদেশের সত্যিকারের বিজয় হবে যখন আমরা জাতি হিসেবে একে অপরকে মূল্য দিতে পারব; যখন একজন নারীর, একজন শ্রমিকের, একজন কৃষকের অধিকার পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত হবে।
বিজয় দিবস উপলক্ষে আমরা অবশ্যই আমাদের গৌরবের ইতিহাস মনে রাখতে পারি, তবে তা যেন আমাদের আত্মতুষ্টিতে পরিণত না হয়।
লেখক: সমাজকর্মী ও শিক্ষার্থী
বিজয়ের মাস ডিসেম্বরে প্রতিবছর উদ্যাপনের যেমন উদ্যোগ-আয়োজন দেখা যায়, এবার তেমন দেখা যায়নি। আমার কাছে অন্তত তা-ই মনে হয়েছে। গত ৫ আগস্টের রাজনৈতিক পালাবদল কি সত্যি আমাদের চিন্তাচেতনায় বড় পরিবর্তন এনেছে? গণতন্ত্রের ঢং দেখিয়ে টানা ক্ষমতায় থাকা শাসকগোষ্ঠীকে পরাভূত করা নিশ্চয়ই গৌরবের। কিন্তু সে গৌরব কি একাত্তরের বিজয়কে কোনোভাবে ম্লান করতে পারে?
১৬ ডিসেম্বর। বাংলাদেশের বিজয় দিবস। এটি শুধু একটি দিন নয়, এটি আমাদের আত্মমর্যাদা, সংগ্রাম এবং দেশপ্রেমের এক অনন্য প্রতীক। ১৯৭১ সালের এই দিনে পাকিস্তানি বাহিনী আত্মসমর্পণ করে, ৯ মাসের মুক্তিযুদ্ধের সমাপ্তি ঘটে, চূড়ান্ত বিজয় অর্জিত হয়। বাঙালির হাজার বছরের স্বপ্নের স্বাধীন জাতিরাষ্ট্র অর্জন সম্ভব হয়।
একাত্তরের বিজয়ের ৫৩ বছর পর, আমার মতো যাঁরা একাত্তর না-দেখা প্রজন্ম, আমরা এই দিনটিকে কীভাবে অনুভব করি, সে প্রশ্নটি এখন খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আমার প্রজন্ম মুক্তিযুদ্ধ দেখেনি, কিন্তু আমরা তো ওই গৌরবের ইতিহাসেরই উত্তরসূরি, সাক্ষী। আমাদের কাছে মুক্তিযুদ্ধের গল্পগুলো শুধু শোনা নয়, অনুভব করার ব্যাপার।
আমাদের সামনে নতুন দিগন্তের চ্যালেঞ্জ রয়েছে। দেশের অনেক ক্ষেত্রে অগ্রগতি হলেও সমাজে বৈষম্য, রাজনৈতিক অস্থিরতা এবং মূল্যবোধের অবক্ষয় এখনো বিরাজমান। বিজয়ের প্রকৃত অর্থ কেবল ভূখণ্ডের স্বাধীনতার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি একটি ন্যায্য সমাজ প্রতিষ্ঠারও সংগ্রাম ছিল। স্বাধীনতার স্থপতি বলেছিলেন, স্বাধীনতার সংগ্রাম, মুক্তির সংগ্রাম। আমরা স্বাধীন হয়েছি কিন্তু মুক্তি পাইনি। মুক্তি পাইনি বৈষম্য থেকে, অবিচার থেকে, দুঃশাসন থেকে।
যে সমতা ও ন্যায্যতার জন্য স্বাধীনতার জন্য রক্ত দেওয়ার প্রতিযোগিতা হয়েছিল একাত্তরে, জকের বাংলাদেশে আমরা সেই সামাজিক ন্যায় ও সমতা প্রতিষ্ঠা করতে পারিনি। শহীদদের ত্যাগের প্রকৃত মূল্যায়ন আমরা কি করতে পেরেছি? আজ, যখন দেশ প্রযুক্তি ও অর্থনীতির দিকে দ্রুত এগিয়ে যাচ্ছে, তখনো সমাজে নানা ধরনের বৈষম্য এবং রাজনৈতিক অস্থিরতা আমাদের সামনে রয়েছে। এমন এক পরিস্থিতিতে, বিজয় দিবসে আমরা কীভাবে অতীতের গৌরবকে ধরে রেখে বর্তমানের চ্যালেঞ্জগুলো মোকাবিলা করতে পারি?
এখনকার সময়ের রাজনৈতিক বিভাজন এবং সামাজিক অস্থিরতার মধ্যে আমাদের প্রথম কাজ হচ্ছে ঐক্য প্রতিষ্ঠা করা। মুক্তিযুদ্ধের সময়, বাঙালিরা ধর্ম, বর্ণ এবং রাজনৈতিক মতাদর্শের ঊর্ধ্বে উঠে এক হয়ে লড়েছিল। এই ঐক্যের চেতনা আজ আমাদের সমাজে প্রয়োজন। তবে দুঃখজনকভাবে আমরা আজও অনেক ক্ষেত্রে বিভক্ত। আমাদের প্রতিদিনের রাজনীতি, সমাজের বিভিন্ন স্তরের বিভাজন। এই বিভেদ আমাদের অগ্রগতির পথে বড় বাধা হয়ে দাঁড়াচ্ছে। আমাদের বুঝতে হবে, স্বাধীনতাযুদ্ধে যেভাবে আমরা এক হয়ে লড়েছি, সেভাবে আজও একে অপরের পাশে দাঁড়িয়ে, মতের পার্থক্য ভুলে একটি উন্নত বাংলাদেশ গড়তে হবে।
বিজয় দিবসের গুরুত্ব শুধু ইতিহাসের পাতায় নয়, বরং বর্তমানের বাস্তবতাও অপরিসীম। মুক্তিযুদ্ধের সময় আমাদের মুক্তি ছিল একটি দেশের স্বাধীনতা, কিন্তু এখন সেই স্বাধীনতার প্রকৃত মানে হচ্ছে মানুষের মুক্তি। একটি মুক্ত দেশের অর্থ কেবল স্বায়ত্তশাসন নয়, এটি মানুষের মৌলিক অধিকার, ন্যায্যতা এবং সম্মান প্রতিষ্ঠিত করাও। আজকের বাংলাদেশের সত্যিকারের বিজয় হবে যখন আমরা জাতি হিসেবে একে অপরকে মূল্য দিতে পারব; যখন একজন নারীর, একজন শ্রমিকের, একজন কৃষকের অধিকার পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত হবে।
বিজয় দিবস উপলক্ষে আমরা অবশ্যই আমাদের গৌরবের ইতিহাস মনে রাখতে পারি, তবে তা যেন আমাদের আত্মতুষ্টিতে পরিণত না হয়।
লেখক: সমাজকর্মী ও শিক্ষার্থী
অনেক দিন ধরে আমি একটা বিষয়ে সবার দৃষ্টি আকর্ষণ করার চেষ্টা করছি। আমার লেখায়, বিভিন্ন বক্তৃতায় এবং টক শোতে এই কথাটি বারবার বলেছি। পৃথিবীর অনেক দেশে সংস্কৃতি মন্ত্রণালয় নেই। সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড শিল্প-সাহিত্যের জন্য গড়ে ওঠা দলগুলোই করে থাকে। সরকার সেই দলগুলোকে আর্থিক সাহায্য দেয় মাত্র।
৬ ঘণ্টা আগেবাঙালি লোকসংস্কৃতির একটি অতিপরিচিত শব্দ হলো চড়ক। গ্রামবাংলার অত্যন্ত জনপ্রিয় একটি লোক-উৎসব চড়ক পূজা। সনাতন ধর্মাবলম্বীদের পালনীয় এই উৎসবটির নাম কীভাবে চড়ক হলো? আমরা কি জানি চড়ক শব্দের সাদৃশ্যে তৈরি হওয়া চড়কগাছ কি আসলে কোনো গাছ? আবার চড়কের বাদ্যি বলে আরেকটি শব্দ রয়েছে, এর অর্থ কী?
৬ ঘণ্টা আগে১৭ এপ্রিল বাংলাদেশের স্বাধীনতাযুদ্ধের ইতিহাসে এক গুরুত্বপূর্ণ দিন। ১৯৭১ সালের এই দিনে তৎকালীন কুষ্টিয়া জেলার মেহেরপুরের বৈদ্যনাথতলার আম্রকাননে শপথ নেয় স্বাধীন বাংলাদেশের প্রথম সরকার, যেটি ইতিহাসে ‘মুজিবনগর সরকার’ নামে পরিচিত। সেদিন বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে রাষ্ট্রপতি ঘোষণা করে শপথ...
৭ ঘণ্টা আগেনানা মত, ধর্ম ও রীতিনীতির মধ্যেও আমরা সবাই এক পরিবারের সদস্য—এই উক্তির ভেতর যেমন একধরনের আন্তরিক উচ্চারণ লুকিয়ে আছে, তেমনি এ দেশের বাস্তবতা সম্পর্কে একরাশ সংশয়ও উঁকি দেয়। ঢাকার আন্তর্জাতিক বৌদ্ধবিহারে সম্প্রীতি ভবনের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন উপলক্ষে অন্তর্বর্তী সরকারের প্রধান উপদেষ্টা...
৭ ঘণ্টা আগে