শুক্রবার, ১৩ জুন ২০২৫
আরশাদ ইলয়াস
স্বার্থপরতা এক মানবিক দুর্বলতা—যা ব্যক্তির চিন্তা-চেতনাকে কেন্দ্রমুখী করে তোলে। যখন এই স্বভাব একক ব্যক্তি থেকে পরিবার এবং সমাজে ছড়িয়ে পড়ে, তখন তা নানাবিধ দ্বন্দ্ব, বিচ্ছিন্নতা ও অস্থিরতার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। কোরআন-সুন্নাহ এ বিষয়ে আমাদের সতর্ক করেছে, আর আধুনিক সমাজবিজ্ঞানও এ ধরনের আচরণের নেতিবাচক প্রভাব তুলে ধরেছে।
স্বার্থপরতা মানে নিজের প্রয়োজন, সুবিধা ও চাহিদাকে অন্যের চেয়ে অগ্রাধিকার দেওয়া। এর বহুমুখী রূপ হলো, আত্মকেন্দ্রিক, উপকারভোগী মনোভাব, সম্পর্কে এক পাক্ষিক প্রত্যাশা, পারিবারিক দায়িত্ব এড়ানো ও সামাজিক সহনশীলতার অভাব।
এর ফলে তৈরি হয়—
১. পরিবারিক বিভক্তি ও শীতলতা
পিতা-মাতা, ভাইবোন, স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে পারস্পরিক সহযোগিতা ও ত্যাগের জায়গায় যখন ‘আমার সুবিধা আগে’ মনোভাব ঢুকে পড়ে—তখন ঘরে ঘরে ঝগড়া, অবিশ্বাস ও বিচ্ছিন্নতা দেখা দেয়।
২. সমাজে পারস্পরিক অবিশ্বাস
সমাজে মানুষ একে অপরকে ব্যবহার্য বস্তু হিসেবে দেখতে শুরু করে, ফলে সহানুভূতি, উদারতা ও ন্যায়বিচার হ্রাস পায়। এর পরিণতিতে সমাজে হিংসা, প্রতারণা ও অপরাধ বাড়ে।
পবিত্র কোরআনে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা ন্যায়বিচার কর, সৎকাজের আদেশ দাও এবং আত্মীয়-স্বজনের হক দাও। আর অশ্লীলতা, অন্যায় ও অহংকার নিষেধ করো।’ (সুরা নাহল: ৯০)। অন্য আয়াতে এসেছে, ‘তোমরা পরস্পরের ধনসম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ করো না...।’ -(সুরা বাকারা: ১৮৮)
এই আয়াতগুলো স্বার্থপরতা বর্জনের এবং সামাজিক সুবিচার ও সহমর্মিতা প্রতিষ্ঠার নির্দেশ দেয়।
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘সত্যিকার মোমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের ভাইয়ের জন্য এমন কিছু চাও, যা তোমরা নিজেদের জন্য চাও।’ (সহিহ্ বুখারি: ১৩)
এই হাদিস সরাসরি স্বার্থপরতার বিপরীতে আত্মত্যাগ ও সহানুভূতির শিক্ষা দেয়।
মনোবিজ্ঞান অনুযায়ী, স্বার্থপরতা পারিবারিক বন্ধন দুর্বল করে—যা শিশুদের মানসিক স্বাস্থ্য ও আচরণে নেতিবাচক প্রভাব ফেলে। সামাজিক জীব হিসেবে মানুষ পারস্পরিক নির্ভরতায় টিকে থাকে। সামাজিক সমীক্ষায় দেখা গেছে, যারা সহানুভূতিশীল ও অংশীদারত্বের আচরণ করে—তারা দীর্ঘ মেয়াদে বেশি সুখী ও সফল হয়।
পারিবারিক বন্ধন ভাঙন, মানসিক অবসাদ ও একাকিত্ব—সমাজে অপরাধের হার বৃদ্ধি এবং সামাজিক বিচ্ছিন্নতা ও দ্বন্দ্ব ইত্যাদি হলো স্বার্থপরতার পরিণতি ও ফলাফল।
স্বার্থপরতা দূর করতে কয়েকটি কাজ করা যায়—
১. আত্মশুদ্ধি ও তাকওয়া চর্চা
আল্লাহভীতির মাধ্যমে মানুষ নিজে পরিশুদ্ধ হয় ও অন্যদের হক আদায়ে সচেষ্ট হয়।
২. পারস্পরিক ত্যাগ ও সহযোগিতা
পরিবার ও সমাজে একে অপরকে সহায়তা করা ও কিছু ছাড় দেওয়ার মানসিকতা গড়ে তোলা। সুস্থ পারিবারিক বন্ধন রক্ষা, খোলা মনে আলোচনা করা, একে অপরকে সময় দেওয়া, সম্মান ও দায়িত্ব ভাগাভাগির মাধ্যমে পরিবারে সুস্থ পরিবেশ গড়ে তোলা।
এ ছাড়া সামাজিক শিক্ষা ও সচেতনতা বৃদ্ধিতে স্কুল, মসজিদ, গণমাধ্যম ও সমাজ উন্নয়নমূলক সংগঠনগুলো সচেতনতামূলক কাজ করা।
বহুমুখী স্বার্থপরতা আজকের সমাজ ও পরিবারের শান্তি নষ্ট করছে। ইসলাম এই প্রবণতার বিরুদ্ধে সোচ্চার হয়ে আত্মত্যাগ, পরোপকার ও ভ্রাতৃত্ববোধের শিক্ষা দিয়েছে। আধুনিক বিজ্ঞানও এর প্রয়োজনীয়তা তুলে ধরেছে। তাই কোরআন-সুন্নাহর আলোকে এবং সচেতন প্রয়াসে আমরা একটি শান্তিপূর্ণ ও সহনশীল সমাজ গঠন করতে পারি।
আরও পড়ুন:
স্বার্থপরতা এক মানবিক দুর্বলতা—যা ব্যক্তির চিন্তা-চেতনাকে কেন্দ্রমুখী করে তোলে। যখন এই স্বভাব একক ব্যক্তি থেকে পরিবার এবং সমাজে ছড়িয়ে পড়ে, তখন তা নানাবিধ দ্বন্দ্ব, বিচ্ছিন্নতা ও অস্থিরতার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। কোরআন-সুন্নাহ এ বিষয়ে আমাদের সতর্ক করেছে, আর আধুনিক সমাজবিজ্ঞানও এ ধরনের আচরণের নেতিবাচক প্রভাব তুলে ধরেছে।
স্বার্থপরতা মানে নিজের প্রয়োজন, সুবিধা ও চাহিদাকে অন্যের চেয়ে অগ্রাধিকার দেওয়া। এর বহুমুখী রূপ হলো, আত্মকেন্দ্রিক, উপকারভোগী মনোভাব, সম্পর্কে এক পাক্ষিক প্রত্যাশা, পারিবারিক দায়িত্ব এড়ানো ও সামাজিক সহনশীলতার অভাব।
এর ফলে তৈরি হয়—
১. পরিবারিক বিভক্তি ও শীতলতা
পিতা-মাতা, ভাইবোন, স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে পারস্পরিক সহযোগিতা ও ত্যাগের জায়গায় যখন ‘আমার সুবিধা আগে’ মনোভাব ঢুকে পড়ে—তখন ঘরে ঘরে ঝগড়া, অবিশ্বাস ও বিচ্ছিন্নতা দেখা দেয়।
২. সমাজে পারস্পরিক অবিশ্বাস
সমাজে মানুষ একে অপরকে ব্যবহার্য বস্তু হিসেবে দেখতে শুরু করে, ফলে সহানুভূতি, উদারতা ও ন্যায়বিচার হ্রাস পায়। এর পরিণতিতে সমাজে হিংসা, প্রতারণা ও অপরাধ বাড়ে।
পবিত্র কোরআনে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা ন্যায়বিচার কর, সৎকাজের আদেশ দাও এবং আত্মীয়-স্বজনের হক দাও। আর অশ্লীলতা, অন্যায় ও অহংকার নিষেধ করো।’ (সুরা নাহল: ৯০)। অন্য আয়াতে এসেছে, ‘তোমরা পরস্পরের ধনসম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ করো না...।’ -(সুরা বাকারা: ১৮৮)
এই আয়াতগুলো স্বার্থপরতা বর্জনের এবং সামাজিক সুবিচার ও সহমর্মিতা প্রতিষ্ঠার নির্দেশ দেয়।
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, ‘সত্যিকার মোমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের ভাইয়ের জন্য এমন কিছু চাও, যা তোমরা নিজেদের জন্য চাও।’ (সহিহ্ বুখারি: ১৩)
এই হাদিস সরাসরি স্বার্থপরতার বিপরীতে আত্মত্যাগ ও সহানুভূতির শিক্ষা দেয়।
মনোবিজ্ঞান অনুযায়ী, স্বার্থপরতা পারিবারিক বন্ধন দুর্বল করে—যা শিশুদের মানসিক স্বাস্থ্য ও আচরণে নেতিবাচক প্রভাব ফেলে। সামাজিক জীব হিসেবে মানুষ পারস্পরিক নির্ভরতায় টিকে থাকে। সামাজিক সমীক্ষায় দেখা গেছে, যারা সহানুভূতিশীল ও অংশীদারত্বের আচরণ করে—তারা দীর্ঘ মেয়াদে বেশি সুখী ও সফল হয়।
পারিবারিক বন্ধন ভাঙন, মানসিক অবসাদ ও একাকিত্ব—সমাজে অপরাধের হার বৃদ্ধি এবং সামাজিক বিচ্ছিন্নতা ও দ্বন্দ্ব ইত্যাদি হলো স্বার্থপরতার পরিণতি ও ফলাফল।
স্বার্থপরতা দূর করতে কয়েকটি কাজ করা যায়—
১. আত্মশুদ্ধি ও তাকওয়া চর্চা
আল্লাহভীতির মাধ্যমে মানুষ নিজে পরিশুদ্ধ হয় ও অন্যদের হক আদায়ে সচেষ্ট হয়।
২. পারস্পরিক ত্যাগ ও সহযোগিতা
পরিবার ও সমাজে একে অপরকে সহায়তা করা ও কিছু ছাড় দেওয়ার মানসিকতা গড়ে তোলা। সুস্থ পারিবারিক বন্ধন রক্ষা, খোলা মনে আলোচনা করা, একে অপরকে সময় দেওয়া, সম্মান ও দায়িত্ব ভাগাভাগির মাধ্যমে পরিবারে সুস্থ পরিবেশ গড়ে তোলা।
এ ছাড়া সামাজিক শিক্ষা ও সচেতনতা বৃদ্ধিতে স্কুল, মসজিদ, গণমাধ্যম ও সমাজ উন্নয়নমূলক সংগঠনগুলো সচেতনতামূলক কাজ করা।
বহুমুখী স্বার্থপরতা আজকের সমাজ ও পরিবারের শান্তি নষ্ট করছে। ইসলাম এই প্রবণতার বিরুদ্ধে সোচ্চার হয়ে আত্মত্যাগ, পরোপকার ও ভ্রাতৃত্ববোধের শিক্ষা দিয়েছে। আধুনিক বিজ্ঞানও এর প্রয়োজনীয়তা তুলে ধরেছে। তাই কোরআন-সুন্নাহর আলোকে এবং সচেতন প্রয়াসে আমরা একটি শান্তিপূর্ণ ও সহনশীল সমাজ গঠন করতে পারি।
আরও পড়ুন:
অন্যতম ফজিলতপূর্ণ দিন জুমাবার। মোমিনের জীবনে দিনটি বেশ তাৎপর্যপূর্ণ। ফজিলতপূর্ণ এই দিন বিশেষ কিছু আমল ও সুন্নত রয়েছে। এর মধ্য থেকে ২০ টি সুন্নত তুলে ধরা যাক— ১. ফজরের নামাজ জামাতের সঙ্গে আদায় করা। (সিলসিলাতুস সহিহা) ২. সুন্নত মোতাবেক গোসল করা ও গায়ে তেল মাখা। (সহিহ্ বুখারি: ৮৮৩)...
২ ঘণ্টা আগে
ইতিহাসের অন্যতম নির্ভরযোগ্য উপাদান হলো স্থাপত্য নিদর্শন। স্থাপত্য নিদর্শন তার নির্মাণকালের ইতিহাসকে চলমান যুগের বিশ্ববাসীর সমীপে অবিকল তুলে ধরে। এই ঐতিহাসিক সাক্ষ্য মানবমনে নানাভাবে অনুভূত হয়।
৬ ঘণ্টা আগে
আমাদের এলাকায় দেখা যায়, কোরবানির কয়েক দিন পর ফেরিওয়ালারা বাড়ি বাড়ি এসে কোরবানির মাংসের চর্বি কিনে নিয়ে যায়। মাংসের এই চর্বি তেমন কোনো কাজে না লাগায়, কোরবানিদাতা তা অল্প দামে বিক্রি করে দেন।
৬ ঘণ্টা আগে
নবী ইবরাহিম (আ.)-এর স্মৃতিবিজড়িত স্থানে ‘লাব্বাইক’ ধ্বনি তুলে আল্লাহর দরবারে হাজিরা দেওয়ার নাম হজ। হৃদয়ে প্রভুর প্রেমে ব্যাকুলতা তৈরি করা ইবাদতের নাম হজ। বায়তুল্লাহয় তাওয়াফ, হাজরে আসওয়াদে চুমু, সাফা-মারওয়ায় সায়ি, মিনায় রাতযাপন, আরাফাতে অবস্থান, জমজমের ছোঁয়ায় পিপাসা মেটানো—এ যেন ভিন্ন এক সমীরণ।
৬ ঘণ্টা আগে
প্রতিবেশীর সঙ্গে সুসম্পর্ক রাখা ইমানের দাবি
